宏愿居士：佛家讲的“德行”是什么意思？
德行，梵语“gun!a”，在佛教中有两个意思，（一）指功德与行法。（二）指具足功德的行法，即修三学、六度者。
人的德行不够，脾气就很大，无明就很重。若有德行，脾气也没有了，无明也化了，化成智慧。所以我们修行就要培植德行。学佛的人，要注重德行，不可做缺德的事，这就是修行的真谛。修道人要用德行来感化人，不要用势力来压迫人。对任何人要讲道理，令人心服口服，真正佩服你有才干、有道德、有学问、有慈悲，否则落在名利上，那就离佛道十万八千里了，这一点要特别谨慎。
怎样做一个有德行的人？
言语是德行的表现，一个人德行如何，从言语、表态、动作上就看得出来。我们要如何积功累德？佛在《无量寿经》教导我们要「常怀慈忍，和颜爱语」。我们念《无量寿经》也常常念到这句经文，但是经文念了之后，要知道它们的义理，要懂得怎么在生活当中去做，照佛的教导来做，这是接众的方法。
德行先由小处做起。“毋以善小而不为”，你不要以为小善就不去做，而等着做大善，大善没有那么多。“山”是一粒一粒微尘积成的，微尘虽小，但积多了也会变成一座山。德行虽小，但积多了，也会变成一座德行山。不违背道德就是德行，不妨碍他人就是德行。无论做什么，要帮助他人为本份。若于利益上、时间上、文化智慧上，或其他种种事情上，对他人有所妨碍，不能利益他人，都是于道德有所违背。所以我们的一举一动、一言一行，总以不违背道德为根本箴规。想要修道，先要培德；没有德行，就不能修道。有人想修道，魔障就来找，这因为没有德行的缘故。

一知半解要不得
佛法揭示的是宇宙人生的大智慧，深邃广博，究竟圆融。若对基础义理一知半解，很容易“错解如来真实义”。不仅无助于自身修行，还会造成身边人对佛法的误解！因此，学佛切忌囫囵吞枣、不求甚解。须在完整、准确理解的基础上，深入现实生活，充分思考、仔细推敲并确认，才可说能够运用一二。

在知福、惜福的基础上，我们种福、培福，广行布施、持戒等善行，恭敬供养三宝，在有相执着布施的基础上，进而追求胜义的无相布施，把自己锻炼成一个无私利他的修行人。这样，福报自然会大大增长，源源不断。
佛教就是追求幸福之道，学佛修行不但能获得福寿康乐，远离烦恼痛苦，更重要的是成就解脱登圣，得永恒大乐之福！ 『南无观世音菩萨_人的福报是求来的还是修来的？如何求？如何修？』https://t.cn/A6xbCV40