#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
10-11月的#plog博主日记#，两个月发生了好多事哦，待我慢慢说来~
1. 继续上次写减肥的事情，近期有很强烈的感受——与其说这是减肥，不如说是在一天天、一步步驯服自己的身体。
10月过得非常不好，因为长痘吃优思悦整个月都很躁郁，仿佛被药物夺舍一般四肢无力、神智混乱。而在此期间，不管怎么锻炼，体重也没下去过一斤，甚至还时不时上涨，以至于我陷入巨大的焦虑中；心情影响食欲，从吃得少变成越来越抗拒食物，经常一天只吃一顿，早起喝杯咖啡能饱到下午、随便吃点东西就消化不良……
现在终于从这种状态走了出来，首先是吃完一盒就停药，逐渐拿回对身体的控制权，发现运动的时候有劲儿了，心情也逐渐恢复平稳；其次查资料怀疑之前节食伤了代谢，最近开始强迫自己每天必须吃三顿饭，甚至连续吃了很多天麦当劳，反而惊喜地发现体重降了、肚子也平了。
仿佛一场漫长的修行，以月为单位，一点一点走下去。很多知识纸上得来终觉浅，比如当然知道节食不对，可是极端焦虑的时候就会怀疑自己吃多了；把自己拉回来这个过程有多难多苦，也只能自己默默承受，身体既是精密的机器，也是混沌的野兽，唯有付出努力与辛苦才能将之驯服。
但是，没有任何付出会浪费，哪怕之前掉泪流汗觉得自己做不到的锻炼，竟然也逐渐能掌握，我开始喜欢上各种HIIT、登山跑、平板支撑，也喜欢在家跳各种舞，无论减不减肥，都感受到它们带给我的力量和快乐！
.
2. 如果有想不开的困扰，一定要出门走走，或许就解决了。
10月底想把毛躁的发尾剪掉、补染颜色，就在下班后去了一趟理发店，本来非常丧气地跟tony说最近掉头发好厉害；结果tony很认真地跟我说“如果你头发少的话，我不用吹这么久”。就这么一句话，让我放下了担心，有些东西可能自己越看越严重，但其他人看来都还好，何必庸人自扰呢？那天染成了接近黑的深色，忽然想看看直发的样子，就让他吹成了直发，镜子里的自己仿佛回到几年前，熟悉得有点感动。
就这么一点小事，原来真的可以抚平心情，换个发型也会有种被生活好好对待、焕然一新的感觉，所以这期plog专门整理了一些正在用的洗护发产品（看图4和6），希望对大家有点参考价值。
.
3. 书里有所有答案，小红薯用起来也不错。
不得不说还是纸质书读起来更柔和，眼睛不累，出版物的阅读质量也比没有门槛的网络资讯更高，以至于近期我经常沉迷书中连手机都不想看。同个主题内不断深度阅读，会让人沉浸在思考中隔绝外界干扰，这才是在这个信息爆炸时代真正获得的inner peace。
以及，我放下以前的抗拒去用小红薯，除了陆陆续续搬运旧内容过去以外，每天刷一刷也得到了很多快乐——有弹琴的，有跳舞的，有发猫咪的，有讲段子的……如果看到纯晒或脑残觉得烦，直接赏它一个“不喜欢该笔记”，算法就会减少推送；如果看精修美女觉得有压力，就去刷美男，既赏心悦目，又没有外貌焦虑，利用好它的算法，打开就是满屏的快乐。
.
4. 化妆，和任何技能一样，都需要与时俱进。
可能有老读者还记得，从10年前我就是美妆博主，虽然没什么出息，但以前研究更多的确实是护肤化妆，直到后来兴趣发生改变，加上自认为“已经找到适合的产品”就不再玩。近期大概是小红薯刷多了，我才发现原来这个领域还有很多值得继续探索的地方，跟着各种视频和图解学新的化妆方式，比如下至眼线、用眼线液画下睫毛、正确伪造卧蚕等等，效果非常好（看图5）！任何技能都需要更新，化妆也不例外，画一下漂漂亮亮的拿自己照片做个屏保，什么时候看到都开心。
.
写在最后，和上次一样，再贴几句近期对我影响很大的话：
要允许外界的人和事物没有按照你的预期发展，因为无论你允许不允许，他们都已经发生了，负面情绪毫无意义，情绪越多越容易坏事。允许的能力越弱，你内在的世界就会越小，别人随便一个举动就能在你的小世界里掀起轩然大波。
别人没有义务解决你的情绪问题。如果你需要别人给你解决情绪问题，那你打算额外付出什么代价呢？世界上没有不劳而获的事情，所有你想要的礼物，都暗中标明了价格。
女孩子常常希望这世间有一个人为自己而出现，即便世间有姹紫嫣红，自己却是他独爱的那一朵。这个人，为什么非要是别人呢？求人不如求己，是自己不可以吗？
1. 继续上次写减肥的事情，近期有很强烈的感受——与其说这是减肥，不如说是在一天天、一步步驯服自己的身体。
10月过得非常不好，因为长痘吃优思悦整个月都很躁郁，仿佛被药物夺舍一般四肢无力、神智混乱。而在此期间，不管怎么锻炼，体重也没下去过一斤，甚至还时不时上涨，以至于我陷入巨大的焦虑中；心情影响食欲，从吃得少变成越来越抗拒食物，经常一天只吃一顿，早起喝杯咖啡能饱到下午、随便吃点东西就消化不良……
现在终于从这种状态走了出来，首先是吃完一盒就停药，逐渐拿回对身体的控制权，发现运动的时候有劲儿了，心情也逐渐恢复平稳；其次查资料怀疑之前节食伤了代谢，最近开始强迫自己每天必须吃三顿饭，甚至连续吃了很多天麦当劳，反而惊喜地发现体重降了、肚子也平了。
仿佛一场漫长的修行，以月为单位，一点一点走下去。很多知识纸上得来终觉浅，比如当然知道节食不对，可是极端焦虑的时候就会怀疑自己吃多了；把自己拉回来这个过程有多难多苦，也只能自己默默承受，身体既是精密的机器，也是混沌的野兽，唯有付出努力与辛苦才能将之驯服。
但是，没有任何付出会浪费，哪怕之前掉泪流汗觉得自己做不到的锻炼，竟然也逐渐能掌握，我开始喜欢上各种HIIT、登山跑、平板支撑，也喜欢在家跳各种舞，无论减不减肥，都感受到它们带给我的力量和快乐！
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2. 如果有想不开的困扰，一定要出门走走，或许就解决了。
10月底想把毛躁的发尾剪掉、补染颜色，就在下班后去了一趟理发店，本来非常丧气地跟tony说最近掉头发好厉害；结果tony很认真地跟我说“如果你头发少的话，我不用吹这么久”。就这么一句话，让我放下了担心，有些东西可能自己越看越严重，但其他人看来都还好，何必庸人自扰呢？那天染成了接近黑的深色，忽然想看看直发的样子，就让他吹成了直发，镜子里的自己仿佛回到几年前，熟悉得有点感动。
就这么一点小事，原来真的可以抚平心情，换个发型也会有种被生活好好对待、焕然一新的感觉，所以这期plog专门整理了一些正在用的洗护发产品（看图4和6），希望对大家有点参考价值。
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3. 书里有所有答案，小红薯用起来也不错。
不得不说还是纸质书读起来更柔和，眼睛不累，出版物的阅读质量也比没有门槛的网络资讯更高，以至于近期我经常沉迷书中连手机都不想看。同个主题内不断深度阅读，会让人沉浸在思考中隔绝外界干扰，这才是在这个信息爆炸时代真正获得的inner peace。
以及，我放下以前的抗拒去用小红薯，除了陆陆续续搬运旧内容过去以外，每天刷一刷也得到了很多快乐——有弹琴的，有跳舞的，有发猫咪的，有讲段子的……如果看到纯晒或脑残觉得烦，直接赏它一个“不喜欢该笔记”，算法就会减少推送；如果看精修美女觉得有压力，就去刷美男，既赏心悦目，又没有外貌焦虑，利用好它的算法，打开就是满屏的快乐。
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4. 化妆，和任何技能一样，都需要与时俱进。
可能有老读者还记得，从10年前我就是美妆博主，虽然没什么出息，但以前研究更多的确实是护肤化妆，直到后来兴趣发生改变，加上自认为“已经找到适合的产品”就不再玩。近期大概是小红薯刷多了，我才发现原来这个领域还有很多值得继续探索的地方，跟着各种视频和图解学新的化妆方式，比如下至眼线、用眼线液画下睫毛、正确伪造卧蚕等等，效果非常好（看图5）！任何技能都需要更新，化妆也不例外，画一下漂漂亮亮的拿自己照片做个屏保，什么时候看到都开心。
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写在最后，和上次一样，再贴几句近期对我影响很大的话：
要允许外界的人和事物没有按照你的预期发展，因为无论你允许不允许，他们都已经发生了，负面情绪毫无意义，情绪越多越容易坏事。允许的能力越弱，你内在的世界就会越小，别人随便一个举动就能在你的小世界里掀起轩然大波。
别人没有义务解决你的情绪问题。如果你需要别人给你解决情绪问题，那你打算额外付出什么代价呢？世界上没有不劳而获的事情，所有你想要的礼物，都暗中标明了价格。
女孩子常常希望这世间有一个人为自己而出现，即便世间有姹紫嫣红，自己却是他独爱的那一朵。这个人，为什么非要是别人呢？求人不如求己，是自己不可以吗？
【市公安局开展资阳主城区实战拉动演练】为做好中国共产党资阳市第五次代表大会安保工作，落实市委市政府安全稳定工作的指示精神，推动全市公安机关“全警实战大练兵”，提升队伍实战能力，11月21日13时至14时，市公安局组织资阳主城区特巡警、交警、派出所等100余名一线实战警力，开展无预案反暴恐快速响应（1、3、5分钟）和应急力量集结拉动演练。演练从指令下达、装备保障、队伍集结拉动到个人极端暴恐事件现场处置时的疏散救护、控制现场、封控警戒、跟踪追击、控制抓捕，均达到了预期效果。 演练过程中，队伍士气饱满，行动迅速准确，展示了资阳公安精湛的警务技能和良好的执法形象。此次演练检验了全市公安在执行应急处突、反恐防暴等任务时的指挥调度、人员集结、装备携带、物资保障、远程机动、通信联络、协同处置等能力，为处置各类应急突发事件打下了坚实基础。
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