与其抱怨爱活,还不如好好提升自己,让自己变成光,人生一辈子总有自己需要去追求的东西,爱情 事业 家庭 海边 落日 大山大河,随心所欲 洒脱 自由,没有那么多条条框框,不要被生活磨平了自己最初的梦想,那是你懂事之后幻想的未来,难道你忘了从小到大被爱包围的样子,不曾被遗忘的童年,难道你忘了18岁的某个落日余晖映照在你脸上的那种笑容吗,自己一直有记录落日,温柔而短暂,世界先爱了我,我不能不爱这个世界,请余生照顾好自己,照顾好爱人,照顾好家人,回报这个世界最初给我的爱。
其实就是意难平最好嗑[doge]
终极一班二,雷霆万钧勉强也算意难平,但是他们拯救世界后转角相遇了。
所以中途消失的,那个十八岁的汪大东,被遗忘的故事,隔着十年的相遇,我讨厌死中万钧和雷婷那段线。
终极一班三吧,大东雷婷很甜,二十八岁的大东和十八岁的雷婷他们he了。
青梅竹马的雷婷万钧,就属于意难平,骗人眼泪的意难平。
我爱修寒难道也是因为意难平?[思考]
终极一班二,雷霆万钧勉强也算意难平,但是他们拯救世界后转角相遇了。
所以中途消失的,那个十八岁的汪大东,被遗忘的故事,隔着十年的相遇,我讨厌死中万钧和雷婷那段线。
终极一班三吧,大东雷婷很甜,二十八岁的大东和十八岁的雷婷他们he了。
青梅竹马的雷婷万钧,就属于意难平,骗人眼泪的意难平。
我爱修寒难道也是因为意难平?[思考]
《千里江山图》是政和宣和的独特美学,华丽、耽溺、对美的眷恋,至死不悔,和徽宗的“瘦金”和声,美到极限,美到绝对,近于绝望,仿佛一声飘在空气中慢慢逝去的长长叹息。
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它在美术史上被长期忽略,蔡京题跋之后,仅有元代溥光和尚推崇备至。宋元以后,山水美学追求“沧桑”,“沧桑”被理解为“老”,甚至“衰老”,使笔墨愈来愈走向荒疏枯涩,空灵寂静,走到末流,无爱无恨,一味卖弄枯禅,已经毫无生命力。王希孟的重“青绿”是青春之歌,富贵浓郁,明艳顾盼,像一曲青年的重金属音乐,让人耳目为之一新。
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长卷是中国特有的美学形式,却在今天被遗忘了。西方影响下的画廊、美术馆,作品必须挂在墙上。长卷无法挂,也不能全部拉开。十二米长,必须一点一点在手中“把玩”过去,在眼下浏览,且行且观,可以停留,靠近驻足,看细如牛毛的亭台楼阁,点景人物,也可以退后,远观大山大河,平原森林,气象万千。可以向前看,也可以回溯,长卷的浏览,其实更像电影的时间。美术馆受了局限,很难展出长卷,长卷美学也慢慢被淡忘了。
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整整一千年过去,宣和美学藏在画卷里,默默无言。十八岁的王希孟创作的历史名作,像一千年前一场被遗忘的梦,走回去寻找,飞雨落花,仿佛还听得到笑声,看得到泪痕。《千里江山图》,会有更多人站在画的前面,领悟它的繁华,也领悟它的幻灭吧。
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——《云淡风轻——蒋勋谈东方美学》
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它在美术史上被长期忽略,蔡京题跋之后,仅有元代溥光和尚推崇备至。宋元以后,山水美学追求“沧桑”,“沧桑”被理解为“老”,甚至“衰老”,使笔墨愈来愈走向荒疏枯涩,空灵寂静,走到末流,无爱无恨,一味卖弄枯禅,已经毫无生命力。王希孟的重“青绿”是青春之歌,富贵浓郁,明艳顾盼,像一曲青年的重金属音乐,让人耳目为之一新。
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长卷是中国特有的美学形式,却在今天被遗忘了。西方影响下的画廊、美术馆,作品必须挂在墙上。长卷无法挂,也不能全部拉开。十二米长,必须一点一点在手中“把玩”过去,在眼下浏览,且行且观,可以停留,靠近驻足,看细如牛毛的亭台楼阁,点景人物,也可以退后,远观大山大河,平原森林,气象万千。可以向前看,也可以回溯,长卷的浏览,其实更像电影的时间。美术馆受了局限,很难展出长卷,长卷美学也慢慢被淡忘了。
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整整一千年过去,宣和美学藏在画卷里,默默无言。十八岁的王希孟创作的历史名作,像一千年前一场被遗忘的梦,走回去寻找,飞雨落花,仿佛还听得到笑声,看得到泪痕。《千里江山图》,会有更多人站在画的前面,领悟它的繁华,也领悟它的幻灭吧。
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——《云淡风轻——蒋勋谈东方美学》
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