虚云老和尚的故事
三步一拜朝礼五台
饥寒将死乞丐来救
虚云老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。
清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。
十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，跏趺而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之“文吉”。
滞留破庙病重待毙
菩萨再度化身来救
清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日，老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿，不得已出城外宿路边。是夜，腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病。初五起痢疾，每日仍勉强拜行。到十三日，抵黄沙岭，山顶只一破庙，没有遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙而已。
图片
十五深夜，见西边墙下有人燃火，初疑心是匪徒，仔细一看，原来是文吉，心中大喜，呼“文先生”，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”
老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他吃。十六日，文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日，病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快。十八日，病势减轻不少。
老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”
文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到。你的身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”
图片
老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”
文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”
老和尚说：“倘能这样，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？”
文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”
文吉照应四日，病已大退。
后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”
至此，虚云才知是菩萨两度探视己心和救护己难，化身来救。
声 明
一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
三步一拜朝礼五台
饥寒将死乞丐来救
虚云老和尚是在清咸丰八年（岁次戊午十九岁）离家逃至福州鼓山涌泉寺，礼常开老人为披剃，次年依鼓山妙莲和尚圆受具戒。光阴过得真快，老和尚割爱辞亲，不觉转瞬就是二十多年。自忖道业没有成就，终日随风飘荡，心生惭愧，于是发心礼五台，以报父母劬劳之恩。
清光绪八年（岁次壬午四十三岁）七月初一日，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜，当时附香者有遍真、秋凝、山遐、觉乘四位禅人。渡海后，每日行路不多，中间曾停湖州、苏州、常州等处，四人都中途退转，老和尚独自向前拜去，至南京礼牛头融祖塔，渡江，止浦口狮子山寺过年。次年由狮子山起香，从苏北入河南省，经凤阳、毫州、昊陵、嵩山、少林寺，至洛阳白马寺，晓行夜宿，风雨晦明，如是行，如是拜，一心念菩萨圣号，苦乐饥饱，毫不萦念。
十月，至黄河铁卸渡，过光武陵，初一住店，初二渡河，泊岸，天已晚，四无人烟，仅路旁有一摆小摊的茅棚，也没有人居住。老和尚就此歇足，跏趺而坐。夜来大雪漫漫，寒气袭人。次晨举目一望，已化为琉璃世界，雪深数尺，无路可行，过往无人，更不知去向。茅棚没有遮栏，老和尚初则枯坐念佛，饥寒交迫，继则蜷伏一角。雪愈大，寒愈甚，腹愈饥，奄奄一息，而正念不忘。一日、二日、三日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日，来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然就会冻死雪中。老和尚请告乞丐姓名，告之“文吉”。
滞留破庙病重待毙
菩萨再度化身来救
清光绪十年（岁次甲申四十五岁）正月初二日，老和尚由洪福寺起拜香，抵怀庆府，城内小南海不许挂单留宿，不得已出城外宿路边。是夜，腹痛极剧烈，初四早继续拜行，晚发冷病。初五起痢疾，每日仍勉强拜行。到十三日，抵黄沙岭，山顶只一破庙，没有遮蔽，至此已不能行，歇下，不进饮食，日夜泻数十次，起动无力，又无过往行人，只有暝目待毙而已。
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十五深夜，见西边墙下有人燃火，初疑心是匪徒，仔细一看，原来是文吉，心中大喜，呼“文先生”，文吉执火来照，对老和尚说：“大师父你怎么还在这里？”
老和尚将经过情形一一告诉文吉。当晚文吉坐在老和尚身边，又拿来一杯水给他吃。十六日，文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日，病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快。十八日，病势减轻不少。
老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”
文吉说：“这是小事，不必挂齿！我看你从去腊到今，拜路不多，不知哪年可拜到。你的身体又不好，决难进行，不必定拜，朝礼也是一样。”
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老和尚答：“你的美意可感，但我出世不见母亲，母为生我而死，父仅得我一子，我竟背父而逃，父因我而辞官而短命，昊天罔极，耿耿此心，已经数十年了。特此发愿朝山，求菩萨加被，愿我父母脱苦、早生净土。任凭百难当前，非到圣境，死也不敢退愿。”
文吉说：“你诚孝心坚固，也算难得，我今回五台，也没有甚么急事，我愿代你负行李，伴送行程，你只管前拜，轻累许多，心不二念。”
老和尚说：“倘能这样，等我拜到五台，愿以此功德，一半回向父母早证菩提，一半奉送给你以酬报救助之恩，好不好？”
文吉说：“不敢当，你是孝思，我是顺便，不必表谢。”
文吉照应四日，病已大退。
后来虚云老和尚终于到达五台山，却遍寻不见自称人人都认识的“文吉”其人，后有一老僧详听经过，告知虚云：“此‘文吉’实乃文殊菩萨化身也。”
至此，虚云才知是菩萨两度探视己心和救护己难，化身来救。
声 明
一切知见和法义均依佛陀说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
法眼正宗第十世传人上灵下意长老，于2022年 2月 25日 11时52分（农历壬寅年正月二十五日）于内蒙古五原普济禅寺安详示寂，享年97岁，僧腊76年，戒腊74夏。
灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如禅寺。
1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，抗战烽火漫于全国。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。
有缘千里来相聚，当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：“阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？”“我们去‘云门寺’”，他听到 “云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定与师同往（师即体光老和尚）。
由于一路的劳累和惊慌，到了“云门寺”不久，他和那些逃难的师父们都病倒了，灵意法师病的很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙関紧闭，命在旦夕。
虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师，并为他持“大悲水”，从牙缝一滴、一滴地喂。几天后，他慢慢的苏醒过来，得知虚云老和尚加持自己大难不死，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。
他要报恩，要生生世世亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历了云门事变，云居山农场劳改，他挨过批，挨过斗，流过血，流过泪，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。
一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为”飞毛腿”。
这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累的回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧”。
虚云老和尚慈悲的开示他说：“了生死和办事情有什么关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊！”
数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。
灵意法师从二十多岁的小和尚，到现在八九十岁高龄的老和尚，他追随虚云老和尚的足迹，开道场，兴祖庭，持戒律，修苦行，重佛法，轻生命，说法如云如雨，在他的言行中有着虚云老和尚的正气，老和尚为佛教事业作出了巨大贡献，实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模 ！
每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。
弟子想：有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。
灵意老和尚常常教诫我说：“我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？
不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：‘老和尚因何不放下’，他说：‘咦，苍生度尽那时休’。”
我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！
他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗”？
他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”
我回到大寮一边扫地，一边想，老和尚都这么大年龄，自己还要洗衣服。我刚发心出家，应该懂得关心老人家才是佛弟子啊！于是，我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了，我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗！
一个多小时后，我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮，老和尚突然进来了：“谁让你多管闲事，把我衣服都洗烂了。”
我说：“师父您的衣服太旧、太脏了。”
由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好啦。再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了，把领口、袖口洗了又洗，真的洗烂了！
老和尚呵斥到：“凡事都要自己来完成，了脱生死是要靠自己才能解脱。”弟子深深体会到一位苦行僧的伟大。
灵意老和尚戒行精严，表里如一，居常破衲一件，谦光和德，常以楞严经开示后学，四众久钦高风。[蜡烛]#佛法看世间##修行##人物#
灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如禅寺。
1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，抗战烽火漫于全国。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。
有缘千里来相聚，当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：“阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？”“我们去‘云门寺’”，他听到 “云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定与师同往（师即体光老和尚）。
由于一路的劳累和惊慌，到了“云门寺”不久，他和那些逃难的师父们都病倒了，灵意法师病的很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙関紧闭，命在旦夕。
虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师，并为他持“大悲水”，从牙缝一滴、一滴地喂。几天后，他慢慢的苏醒过来，得知虚云老和尚加持自己大难不死，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。
他要报恩，要生生世世亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历了云门事变，云居山农场劳改，他挨过批，挨过斗，流过血，流过泪，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。
一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为”飞毛腿”。
这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累的回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧”。
虚云老和尚慈悲的开示他说：“了生死和办事情有什么关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊！”
数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。
灵意法师从二十多岁的小和尚，到现在八九十岁高龄的老和尚，他追随虚云老和尚的足迹，开道场，兴祖庭，持戒律，修苦行，重佛法，轻生命，说法如云如雨，在他的言行中有着虚云老和尚的正气，老和尚为佛教事业作出了巨大贡献，实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模 ！
每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。
弟子想：有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。
灵意老和尚常常教诫我说：“我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？
不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：‘老和尚因何不放下’，他说：‘咦，苍生度尽那时休’。”
我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！
他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗”？
他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”
我回到大寮一边扫地，一边想，老和尚都这么大年龄，自己还要洗衣服。我刚发心出家，应该懂得关心老人家才是佛弟子啊！于是，我从窗户看到老和尚到殿堂跑香去了，我快步到他房间把床单、枕巾、衣服统统拿去洗！
一个多小时后，我把洗好的衣服晒在后院。刚刚回到大寮，老和尚突然进来了：“谁让你多管闲事，把我衣服都洗烂了。”
我说：“师父您的衣服太旧、太脏了。”
由于他老人家平时洗衣服都是用脸盆倒一点点水把衣服泡湿按一二下就好啦。再说他的衣服都是过去的白布自己染色做成的。这次我可使上劲了，把领口、袖口洗了又洗，真的洗烂了！
老和尚呵斥到：“凡事都要自己来完成，了脱生死是要靠自己才能解脱。”弟子深深体会到一位苦行僧的伟大。
灵意老和尚戒行精严，表里如一，居常破衲一件，谦光和德，常以楞严经开示后学，四众久钦高风。[蜡烛]#佛法看世间##修行##人物#
有天晚上，宋仁宗梦见一个身穿金色盔甲的人，威风凛凛地驾着一辆太平车从南面过来，等车子转了个弯，竟看到车驾后面装着九个红太阳，径直往内廷冲来。仁宗从梦中惊醒后说：“朕今天要见到这个人。”
宋仁宗时期，成都有个叫王旭的秀才，他从小饱读诗书，只要落笔就能写出好文章。
考试在即，王旭打算去参加考试。父母都很支持他，于是王旭和仆人一起朝东京出发了。
走了一天才到东京，王旭找了个客栈住下，等着考试。
这天，王旭考完后回到客栈，专门等着结果。他想：我一定会高中！吃完饭，他就和朋友们一起喝茶聊天，很自在。
次日，有人来宣王旭进宫，仁宗问：“你是哪里人？”王旭说：“臣是成都人，这次参加考试，有幸进宫面圣。”
仁宗问他文章的题目，字数，内容，他都对答如流，见他思维清晰，仁宗说：“你文章里有个错字。”
王旭连忙跪下说：“哪个字错了？”仁宗说：“是个“唯”字，它是“口”旁，你怎么写成了“厶”旁？”
王旭叩头说：“这是个通用字。”
仁宗很不高兴，写了8个字给赵旭说：“你看，‘箪单、去吉、吴矣、吕台’，你说通用，拆开给我看看！”
王旭看了好久，无言以对。仁宗说：“你先别读书了。”王旭羞愧地回到客栈。
朋友们说：“你一定很满意吧？”王旭将这事说完，大家都很吃惊。
放榜了，果然没有王旭的名字。他痛哭流涕，觉得没脸回家，便一直在东京，想再考一次。
到了秋天，仆人不愿留下，跑回家了。王旭没钱用，只能每天上街写文章。
一年多以后，有天晚上，仁宗梦见一个身穿金甲的人，威风凛凛地驾着一辆太平车从南面过来，等车子转了个弯，竟看到车驾后面装着九个太阳，径直往内廷冲来。
仁宗醒来对司天台的苗大人说：“我梦到一个穿金甲的人，坐着太平车，上面装着九个太阳。这梦怎么样？”
苗大人说：“九个太阳，是个“旭”字，可能是人名或地名。”
仁宗说：“如果是人名的话，我今天要见他，你看一下。”
他看了下说：“陛下只能今天去见他。您和臣装成读书人，去街上就能遇到他。”
两人来到酒楼，仁宗靠在栏杆上不小心将手里的玉柄扇掉下去了。
苗大人说：“这扇子今天会再见。”两人付完钱，来到茶楼喝茶。
进去后看到墙上写了两首好词，署名“王旭作”。仁宗惊讶地说：“难道就是他？”
苗大人将茶博士叫过来，他说：“是一个落第的秀才，不好意思回老家，在这里流浪。”
苗大人问是哪里人，人在哪里。茶博士说成都人，在状元坊住，每天写文章卖钱，就等下次考试。
仁宗想起前面的事，对茶博士说：“你将他找来，我给你赏钱。”茶博士找了两趟，都没找到王旭。
两人打算回去时，茶博士指着一个穿破衣人说：“在那里！”于是跑去将他叫来。
王旭进来行礼，坐在苗大人下方。仁宗问起墙上的词和他留在这里的原因，王旭说完，在袖子里摸。
苗大人问：“你袖子里是什么东西？”王旭拿出来，竟是那玉柄扇。苗大人见上面有一首诗，问他：“这扇子是哪里来的？”
王旭说：“我从酒楼经过，不知楼上哪个人掉了扇子，落到我袖子里了，我去李员外家作诗，写在这扇子上面。”
苗大人说：“扇子是这位赵爷的。”
王旭说：“那我该还。”
仁宗很欢喜，问他：“上次你怎么落第了？”王旭于是将原因告诉了仁宗。
仁宗问：“你家在西川，认识王制置吗？”王旭说：“我认得他，他不认得我。”
仁宗说：“他是我外甥，我写封信，让人送你去投奔他怎么样？”
王旭马上说：“能得到二位提携，没齿难忘。”于是约定次日送他启程。
次日，王旭很早就等着了，苗大人带了一个挑包袱的人过来。
苗大人说：“昨天赵爷让我安排这人送你启程，给了50两银子，文书在他这里，你们路上小心。”
王旭再三感谢，结算了房钱，三天后就启程了。
一天后到了成都100里之外的地方，行人说正在迎接新制置，场面很热闹。
王旭想：我特地来投奔王制置，他居然离任了，这可怎么办？
挑担人说：”别担心，先去看看。”于是来到接官亭附近。大家很喧闹，说新制置要来了，三天了还没接到。
挑担人说：“去前面看看。”王旭说：“不去，我是个没依靠的人。”
挑担人直接挑着东西去了接官亭，他将文书拿出来说：“这秀才就是新制置。”
王旭大吃一惊，挑担人又将箱子里的官服、皂靴拿出来，并宣读了旨意。王旭连忙谢恩，接下了西川54州都制置。
王旭这才知道，茶馆中遇到的是仁宗。上任那天，场面威严，好不热闹。
王旭上任后，回家拜见父母，全家都出来迎接，门前人声鼎沸。父母非常高兴，摆了好几天的宴席。
从此王旭在西川做官，将父母都接过去照顾，真是“一子受皇恩，全家食天禄”。
出自《三言二拍》，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 https://t.cn/RUv8KyS
宋仁宗时期，成都有个叫王旭的秀才，他从小饱读诗书，只要落笔就能写出好文章。
考试在即，王旭打算去参加考试。父母都很支持他，于是王旭和仆人一起朝东京出发了。
走了一天才到东京，王旭找了个客栈住下，等着考试。
这天，王旭考完后回到客栈，专门等着结果。他想：我一定会高中！吃完饭，他就和朋友们一起喝茶聊天，很自在。
次日，有人来宣王旭进宫，仁宗问：“你是哪里人？”王旭说：“臣是成都人，这次参加考试，有幸进宫面圣。”
仁宗问他文章的题目，字数，内容，他都对答如流，见他思维清晰，仁宗说：“你文章里有个错字。”
王旭连忙跪下说：“哪个字错了？”仁宗说：“是个“唯”字，它是“口”旁，你怎么写成了“厶”旁？”
王旭叩头说：“这是个通用字。”
仁宗很不高兴，写了8个字给赵旭说：“你看，‘箪单、去吉、吴矣、吕台’，你说通用，拆开给我看看！”
王旭看了好久，无言以对。仁宗说：“你先别读书了。”王旭羞愧地回到客栈。
朋友们说：“你一定很满意吧？”王旭将这事说完，大家都很吃惊。
放榜了，果然没有王旭的名字。他痛哭流涕，觉得没脸回家，便一直在东京，想再考一次。
到了秋天，仆人不愿留下，跑回家了。王旭没钱用，只能每天上街写文章。
一年多以后，有天晚上，仁宗梦见一个身穿金甲的人，威风凛凛地驾着一辆太平车从南面过来，等车子转了个弯，竟看到车驾后面装着九个太阳，径直往内廷冲来。
仁宗醒来对司天台的苗大人说：“我梦到一个穿金甲的人，坐着太平车，上面装着九个太阳。这梦怎么样？”
苗大人说：“九个太阳，是个“旭”字，可能是人名或地名。”
仁宗说：“如果是人名的话，我今天要见他，你看一下。”
他看了下说：“陛下只能今天去见他。您和臣装成读书人，去街上就能遇到他。”
两人来到酒楼，仁宗靠在栏杆上不小心将手里的玉柄扇掉下去了。
苗大人说：“这扇子今天会再见。”两人付完钱，来到茶楼喝茶。
进去后看到墙上写了两首好词，署名“王旭作”。仁宗惊讶地说：“难道就是他？”
苗大人将茶博士叫过来，他说：“是一个落第的秀才，不好意思回老家，在这里流浪。”
苗大人问是哪里人，人在哪里。茶博士说成都人，在状元坊住，每天写文章卖钱，就等下次考试。
仁宗想起前面的事，对茶博士说：“你将他找来，我给你赏钱。”茶博士找了两趟，都没找到王旭。
两人打算回去时，茶博士指着一个穿破衣人说：“在那里！”于是跑去将他叫来。
王旭进来行礼，坐在苗大人下方。仁宗问起墙上的词和他留在这里的原因，王旭说完，在袖子里摸。
苗大人问：“你袖子里是什么东西？”王旭拿出来，竟是那玉柄扇。苗大人见上面有一首诗，问他：“这扇子是哪里来的？”
王旭说：“我从酒楼经过，不知楼上哪个人掉了扇子，落到我袖子里了，我去李员外家作诗，写在这扇子上面。”
苗大人说：“扇子是这位赵爷的。”
王旭说：“那我该还。”
仁宗很欢喜，问他：“上次你怎么落第了？”王旭于是将原因告诉了仁宗。
仁宗问：“你家在西川，认识王制置吗？”王旭说：“我认得他，他不认得我。”
仁宗说：“他是我外甥，我写封信，让人送你去投奔他怎么样？”
王旭马上说：“能得到二位提携，没齿难忘。”于是约定次日送他启程。
次日，王旭很早就等着了，苗大人带了一个挑包袱的人过来。
苗大人说：“昨天赵爷让我安排这人送你启程，给了50两银子，文书在他这里，你们路上小心。”
王旭再三感谢，结算了房钱，三天后就启程了。
一天后到了成都100里之外的地方，行人说正在迎接新制置，场面很热闹。
王旭想：我特地来投奔王制置，他居然离任了，这可怎么办？
挑担人说：”别担心，先去看看。”于是来到接官亭附近。大家很喧闹，说新制置要来了，三天了还没接到。
挑担人说：“去前面看看。”王旭说：“不去，我是个没依靠的人。”
挑担人直接挑着东西去了接官亭，他将文书拿出来说：“这秀才就是新制置。”
王旭大吃一惊，挑担人又将箱子里的官服、皂靴拿出来，并宣读了旨意。王旭连忙谢恩，接下了西川54州都制置。
王旭这才知道，茶馆中遇到的是仁宗。上任那天，场面威严，好不热闹。
王旭上任后，回家拜见父母，全家都出来迎接，门前人声鼎沸。父母非常高兴，摆了好几天的宴席。
从此王旭在西川做官，将父母都接过去照顾，真是“一子受皇恩，全家食天禄”。
出自《三言二拍》，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 https://t.cn/RUv8KyS
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