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什么是死亡呢?也许就是某个不知名的清晨开始,我发现自己再也不会做梦了,那些自由、真实、浪漫和热烈,都被锁在漆黑一片的地下室.我迎合着外界,用冰冷刺骨的毛毯束缚着自己的心脏,越来越紧,直到它麻木得不会再为什么而激动.
“Seize the day.”前半段的故事都在讲这个道理——及时行乐,去热爱浪漫和自由,去勇敢地做梦,去追求真理.
“一个真正的英雄往往会选择一条很少人会走的路,大多数的人都在平静地绝望着。”故事最触动到我的,无非还是这个话题.自从发现这个世界本质是不自由的那天起,我一直为叛道离经的故事所动容,每一声对真爱和自由的呐喊,都能用力敲打我内心那扇关上的门.门背后有触不可及的理想,有奄奄一息的自由,有难以言喻的真相.
我会想到很多人物,他们都是我思来想去的英雄,是与我朝朝暮暮长谈的精神伙伴.大闹天宫的孙悟空、游离不羁的兰波、始终没踏上过陆地的1900、乱世里为社会主义理想而奔波牺牲的无数先烈,还有那些数不胜数在世俗中勇敢拥抱过真爱的有情人……人类歌颂他们的故事,赞美他们的精神,却从不记得,从不追寻.是啊,有什么是比眼前的世俗利益更重要的呢?我很想知道,当孙悟空被压在五指山下,兰波重病在寻找真理的路上,1900随着大船灰飞烟灭时,他们有没有后悔过当初选择了这不寻常的美梦.
在冰冷毯子包裹着的现实生活中,浪漫主义和理想主义都走不远,它们注定会悄无声息地熄灭在某一个黎明前的黑夜,像电影里的Neil一样,只是永远留在记忆里,那么阳光明媚.也许世界的真相就是如此,没有自由,没有反抗,没有理想和浪漫.除非一定要牺牲,牺牲大部分人赖以立足于社会的东西,才有梦寐以求的机会.理想遇到现实,一定会变成盛大的悲剧,这是它的命运和结局,是我必须欣然接受的规律.
即便如此,我还是会觉得这是真理,是几千年里都有人类始终前仆后继在寻找和试探的真理,纵使它不会开花结果,不会给予物质上的帮助.但追寻的过程,就足以让灵魂成长和升华,让人能真正而完整地活着.
我也想要这样活着.
什么是死亡呢?也许就是某个不知名的清晨开始,我发现自己再也不会做梦了,那些自由、真实、浪漫和热烈,都被锁在漆黑一片的地下室.我迎合着外界,用冰冷刺骨的毛毯束缚着自己的心脏,越来越紧,直到它麻木得不会再为什么而激动.
“Seize the day.”前半段的故事都在讲这个道理——及时行乐,去热爱浪漫和自由,去勇敢地做梦,去追求真理.
“一个真正的英雄往往会选择一条很少人会走的路,大多数的人都在平静地绝望着。”故事最触动到我的,无非还是这个话题.自从发现这个世界本质是不自由的那天起,我一直为叛道离经的故事所动容,每一声对真爱和自由的呐喊,都能用力敲打我内心那扇关上的门.门背后有触不可及的理想,有奄奄一息的自由,有难以言喻的真相.
我会想到很多人物,他们都是我思来想去的英雄,是与我朝朝暮暮长谈的精神伙伴.大闹天宫的孙悟空、游离不羁的兰波、始终没踏上过陆地的1900、乱世里为社会主义理想而奔波牺牲的无数先烈,还有那些数不胜数在世俗中勇敢拥抱过真爱的有情人……人类歌颂他们的故事,赞美他们的精神,却从不记得,从不追寻.是啊,有什么是比眼前的世俗利益更重要的呢?我很想知道,当孙悟空被压在五指山下,兰波重病在寻找真理的路上,1900随着大船灰飞烟灭时,他们有没有后悔过当初选择了这不寻常的美梦.
在冰冷毯子包裹着的现实生活中,浪漫主义和理想主义都走不远,它们注定会悄无声息地熄灭在某一个黎明前的黑夜,像电影里的Neil一样,只是永远留在记忆里,那么阳光明媚.也许世界的真相就是如此,没有自由,没有反抗,没有理想和浪漫.除非一定要牺牲,牺牲大部分人赖以立足于社会的东西,才有梦寐以求的机会.理想遇到现实,一定会变成盛大的悲剧,这是它的命运和结局,是我必须欣然接受的规律.
即便如此,我还是会觉得这是真理,是几千年里都有人类始终前仆后继在寻找和试探的真理,纵使它不会开花结果,不会给予物质上的帮助.但追寻的过程,就足以让灵魂成长和升华,让人能真正而完整地活着.
我也想要这样活着.
《四月一日灵异事件簿》是一个蛮精神分析的故事,讲述了一个不断经历抛弃和丧失的孩子挣扎求生但最终陨落的故事。四月一日最终没能走出创伤,以继承侑子的角色完成了象征意义上的死亡。
里面有很多角色其实都是母亲的象征——
1.侑子,理想化的、非真实的母亲,带着自恋的色彩。侑子实现愿望的店铺其实是子宫与母亲怀抱的象征,可以为孩子提供庇护,可以满足孩子的愿望,可以驱散恐惧提供帮助。最终四月一日留在店铺其实意味着他选择退行回母亲的子宫里,即死亡。
2.百目鬼,强大的、带有现实感的、拥有牺牲精神的不离不弃的母亲,可以涵容孩子的攻击性。清楚自己会因死亡而离开,因此尽可能留下的资源希望能继续支持自己的孩子——百目鬼的后代生生世世与四月一日纠缠就是这点的体现。
3.23集中非人类的丧子母亲,诱惑伴随着治愈、脆弱的、吞噬性的母亲。实际上是通过脆弱来诱惑孩子照顾自己的母亲,哪怕以牺牲孩子为代价也难以分离。但共生关系是双方共同构筑的,母亲诱惑孩子,孩子也诱惑母亲。而本集中百目鬼起到了父亲的作用,强行打破共生的关系,让四月一日可以迈入下个阶段。
这个故事整体是一个成长经历充满创伤的孩子都故事,他跌跌撞撞,一路恐惧一路前行,一路寻找滋养自己的资源又一路痛恨自己的无价值感的故事。
母亲并不仅仅是提供个体生存必须的身心资源的养育者和照顾者,母亲的存在还关乎到“我”存在的合理性——母亲的丧失,会为个体带来我是没有价值的、不被需要的体验,“我”的存在是不合理的、不必要的。因此,对于孩子来说,“坏”的母亲也比没有母亲要好,即便被抛弃过,只要母亲能回归什么时候也都不晚。
然而,期待与现实总是会有距离。
最终,四月一日为了等待侑子——他心目中理想化的母亲——归来而继承了店铺,从现实的世界退行到了一个非现实的想象的世界,这种退行是通过让自己的时间静止而实现的,某种意义上意味着死亡。
四月一日曾多次摆荡在“生”与“死”之间,然而经历了一次又一次丧失,那些总是猝不及防的、来不及哀悼的丧失之后,最终被创伤吞没,走向了寂灭。
(PS:CLAMP的作品中,似乎有许多角色都处于父母缺失的状态。)
里面有很多角色其实都是母亲的象征——
1.侑子,理想化的、非真实的母亲,带着自恋的色彩。侑子实现愿望的店铺其实是子宫与母亲怀抱的象征,可以为孩子提供庇护,可以满足孩子的愿望,可以驱散恐惧提供帮助。最终四月一日留在店铺其实意味着他选择退行回母亲的子宫里,即死亡。
2.百目鬼,强大的、带有现实感的、拥有牺牲精神的不离不弃的母亲,可以涵容孩子的攻击性。清楚自己会因死亡而离开,因此尽可能留下的资源希望能继续支持自己的孩子——百目鬼的后代生生世世与四月一日纠缠就是这点的体现。
3.23集中非人类的丧子母亲,诱惑伴随着治愈、脆弱的、吞噬性的母亲。实际上是通过脆弱来诱惑孩子照顾自己的母亲,哪怕以牺牲孩子为代价也难以分离。但共生关系是双方共同构筑的,母亲诱惑孩子,孩子也诱惑母亲。而本集中百目鬼起到了父亲的作用,强行打破共生的关系,让四月一日可以迈入下个阶段。
这个故事整体是一个成长经历充满创伤的孩子都故事,他跌跌撞撞,一路恐惧一路前行,一路寻找滋养自己的资源又一路痛恨自己的无价值感的故事。
母亲并不仅仅是提供个体生存必须的身心资源的养育者和照顾者,母亲的存在还关乎到“我”存在的合理性——母亲的丧失,会为个体带来我是没有价值的、不被需要的体验,“我”的存在是不合理的、不必要的。因此,对于孩子来说,“坏”的母亲也比没有母亲要好,即便被抛弃过,只要母亲能回归什么时候也都不晚。
然而,期待与现实总是会有距离。
最终,四月一日为了等待侑子——他心目中理想化的母亲——归来而继承了店铺,从现实的世界退行到了一个非现实的想象的世界,这种退行是通过让自己的时间静止而实现的,某种意义上意味着死亡。
四月一日曾多次摆荡在“生”与“死”之间,然而经历了一次又一次丧失,那些总是猝不及防的、来不及哀悼的丧失之后,最终被创伤吞没,走向了寂灭。
(PS:CLAMP的作品中,似乎有许多角色都处于父母缺失的状态。)
#如何看待职场中的人情世故# 有人说职场就是江湖,江湖不是打打杀杀,而是人情世故!有人说职场是名利场,没有永远的朋友,只有永远的利益!有人说职场是谋生的途径,谈理想“画大饼”都是套路,真金白银的工资才最真诚!
其实,职场不仅讲人情世故,更讲规则和秩序,做不到就要被淘汰!职场不仅只有利益交换,更需要合作与公正,唯利是图终会“没朋友”!职场不仅只是混个饭碗,更是实现理想和抱负的舞台;钱固然很重要,但肯定不是工作的唯一目的!
其实,职场不仅讲人情世故,更讲规则和秩序,做不到就要被淘汰!职场不仅只有利益交换,更需要合作与公正,唯利是图终会“没朋友”!职场不仅只是混个饭碗,更是实现理想和抱负的舞台;钱固然很重要,但肯定不是工作的唯一目的!
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