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毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――三国刘备善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》常思身命易倾,自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。――汉《韩诗外传》
公元875年唐僖宗时期。记录了黄巢起义。直接打到长安。唐衰微皇室播迁。藩镇割据互相倾轧。真没什么好记录的。没有人能整合各方利益,从长远考虑,挽救天下苍生。看着乱糟糟的朝野,烽火连天,百姓流离失所,不想再看了。
“冤句人黄巢亦聚数千人应王仙芝。巢少与仙芝皆以贩私盐为事,巢善骑射,喜任侠,粗涉书传,屡举进士不第,遂为盗,与仙芝攻剽州县,横行山东,民之困于重敛者争归之,数月之间,众至数万。”算了,也没什么卵用,打打杀杀乱了好一阵最终也不成气候,全面失败。
这本看完了。没有收获。唐要完了。五代十国开始了。大分裂时期能有啥好日子,瞎看吧,糟心!
“冤句人黄巢亦聚数千人应王仙芝。巢少与仙芝皆以贩私盐为事,巢善骑射,喜任侠,粗涉书传,屡举进士不第,遂为盗,与仙芝攻剽州县,横行山东,民之困于重敛者争归之,数月之间,众至数万。”算了,也没什么卵用,打打杀杀乱了好一阵最终也不成气候,全面失败。
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有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》[送花花][送花花]
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》[送花花][送花花]
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