#读书打卡# 历代女子脸部妆容多种多样，使用的材料也很多，有些妆容的出处浪漫而传奇。如流行了好几个朝代的“梅花妆”就很传奇。五代前蜀时期诗人牛峤《红蔷薇》诗有：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”诗中的梅花妆典故在《太平御览》中有记载，说的是南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，正月初七仰卧于含章殿下，殿前的梅树落下来一朵梅花，正好粘在公主的额上，梅花被清洗后在公主额上留下了五瓣梅花印记。宫中女子纷纷效仿，剪了梅花形贴于额头，称“梅花妆”。这种妆容传到民间，成为时尚，一直到唐五代都非常流行，到宋代还在使用。宋代欧阳修的词《诉衷情》也提到“梅花妆”：“清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。 思往事，惜流芳。易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。”南宋汪藻《醉落魄》词有：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。恰似秋宵，一半银蟾白。 ”

《妆楼记》还记载了另一个故事：吴国孙和取悦邓夫人，让夫人坐在其大腿上，摆弄水精如意，结果误伤了夫人面颊，血一直滴到裤带上。太医说用白獭髓，加玉与琥珀粉末涂抹，可以不留疤痕。但最后还是在脸上留下红色斑点，看起来更加妩媚。孙和的其他妃嫔就用丹脂点颊，希望获得宠爱。
——曹喆《片花落无声：演变中的古代时尚》

#飞来峰与宋韵典故# 南宋贾似道以岁事祷

在灵隐飞来峰上，除了许多精美的石刻造像，还有不少题记。有的题记类似于“到此一游”，有的是祈福的，也有的是求避祸的；这些题记中，有些是文人墨客所作，有些则是达官贵人，其中不乏能人善士，当然也有作恶多端之人。下面要讲的就是一个在飞来峰龙泓洞留下题记祈求避祸的南宋时期权相——贾似道。

贾似道在飞来峰龙泓洞内左壁，留下的那一方高四尺二寸，宽三尺八寸的题记。这段题记共有六行，用楷书写成，内容为：“咸淳丁卯七月十八日，贾似道以岁事祷上竺回，憩于此。客束元哲、俞昕、张濡、黄公绍、王庭从。子德生侍。期而不至者廖莹中。沈坚刻。”题记内容并不难懂，无非就是咸淳三年贾似道带着一众人等去了上天竺，又到灵隐寺求佛，还不忘点名批评爽约的人。不过，其中讲到的“岁事”到底是什么事呢，且由我娓娓道来吧：

贾似道是南宋后期独揽朝权的奸相，曾在宋理宗和宋度宗两朝专权达十五年之久。公元1259年，蒙古忽必烈率军围攻鄂州，南宋边城告急。宋理宗任贾似道为右相兼枢密使，命其出兵汉阳，声援鄂州。贾似道到任后不仅不出兵，反而私自派人与蒙军求和。当时，蒙军攻潭州，被南宋守将击溃，又恰遇蒙古可汗蒙哥病逝，内部争权激烈，忽必烈无心恋战，就同意了贾似道的求和。但是，敌兵一退，贾似道又谎称自己率军抗战得胜，隐瞒了私自求降真相。宋理宗信以为真，下诏褒扬，加封他为魏国公。从此，贾似道排除异己，独擅朝权，宋度宗当政后，更是加封他为平章军国重事，满朝大权全在贾似道手中。之后，他还在西湖葛岭建造豪华堂室，成天游玩取乐，不理朝政。身处危难，国务在身，居然还在写《蟋蟀经》。

后来朝政越来越腐败，边防越来越松驰，南宋官员叛降元军的也越来越多。此时的蒙军不再只有骠悍的陆上骑兵，也有了擅长水战的宋汉军，对南宋构成了新的威胁。1267年，蒙军知道襄阳是南宋在长江北境的重镇，所以准备取下襄阳，然后由汉水渡长江。贾似道隐约得知这一消息，感到大祸临头，这才慌忙乞求佛门保佑。因此我们猜测，题记中所写的“岁事”，大抵指的就是这件事。

平日荒淫腐朽，误国误民，大祸临头才想到临时抱佛脚，对于这等昏庸之徒，佛祖慧眼恢恢，又怎么可能给他提供庇佑呢？

行吟不止，青山不尽 | “青山行不尽2——唐诗之路艺术展”开幕

3月6日，“青山行不尽2——唐诗之路艺术展”开幕式在浙江展览馆举行。展览通过实地调研“浙东唐诗之路”，联通文史研究、艺术创作与展览展示，呈现了气势恢宏的“唐诗之路”。

展览动员了包括浙江省文史研究馆馆员、中国美术学院师生在内的500余位艺术家，年龄跨度从“40后”到“00后”，形成了跨年代、跨领域、跨专业的研究创作集体。他们行走于浙江大地，系统梳理了千年诗路人文典故、洵美唐风宋韵，串联重塑沿途的文化场景、事件、线索，将艺术创作、文化研究、城乡建设与社会美育有机共生，在传统书画、木雕、绘画、数字媒体艺术等40余组多种形式的作品中，融入表现浙江诗路文化带包容性、外向性与国际性的新时代元素，充分彰显了历史与现实交汇、现实为未来注解的东方文化魅力。

本次展览以更加广度的研究、更加在地的观察、更加新潮的表现、更加沉浸的体验、更加多样的互动，以跨媒介的方式书写“唐诗之路”，形成对诗路、诗心、诗情的多元、多面体验，体现国美创新“诗学”之路。

展览同时，中国美术学院联合各界媒体，共同发起#我在唐诗之路读唐诗#话题征集，邀请社会大众一起念唐诗、写唐诗、画唐诗，通过视频、音频、书画等多媒介作品，打造一场全面读唐诗的线上互动。

#中国美术学院[超话]# #国美观# #我在唐诗之路读唐诗#