[Reprinted] 사고 방식이 논쟁 될 수 있습니까?
2013-01-07 16:31 읽기: 31
젊은 백만장자
여호와는 사람의 빠른 다리와 말의 힘센 것을 기뻐하지 아니하시고 오직 여호와를 의지하고 그를 경외하는 자를 기뻐하시느니라
에 초점
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
원래 주소: 사고 방식이 논의될 수 있습니까?
원작자: 리는 아무것도 모른다
모든 타격이 특정 망치로 수행되어야 하는 경우 망치 자체가 타격을 받을 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 마찬가지로 모든 주장이 "마인드 도구"의 사용을 요구한다면 "마인드 도구" 자체를 주장할 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 모든 추측에는 사고 도구가 필요하므로 사고 도구 자체는 더 이상 추측할 수 없습니다!
청나라 동지 11년(1872) 4월 30일, 영국인 사업가 메이차가 상하이에서 중국인이 쓴 신문 "선보(申報，shenbao)"를 창간했습니다. 이것이 중국 근대 신문의 시작이었다. '申報'은 현대 중국인들의 사상과 논쟁의 서막을 열었다. 100년이 넘는 세월이 흘렀고, 인터넷 토론의 주제는 과거와 다르지 않다. 왜 그럴까? 왜 우리는 여전히 제자리에서 생각하고 논쟁하며 백년 동안 합의가 없었습니까? 200년 후, 우리의 현재 토론 기사가 다른 사람들을 논박하기 위해 인터넷에 직접 게시될 수 있습니까? 얼마나 슬플까요! 이러한 '백년'을 근거로 한 논쟁은 문제를 예시한다. 즉, 우리는 '사고 도구' 논쟁에 휘말려 있고, '사고 도구' 논쟁만이 끝없는 논쟁으로 이어질 것이다!
논쟁은 끔찍하지 않습니다. 끔찍한 것은 우리가 함께 사용하는 "사고 도구"가 없다는 것입니다. 이는 우리의 주장을 합의의 "전주곡"이 아니라 갈등의 "전주곡"으로 만듭니다! 논쟁의 쌍방은 서로 다른 견해를 가질 수 있지만 논쟁의 도구(사고 도구)는 스포츠 경기에서 쌍방이 동의하는 게임의 룰처럼 통일되어야 한다. 그렇지 않으면 게임은 싸움으로 변한다 아니면 전쟁이라도, 마찬가지로 양측의 논쟁 도구가 통일되지 않으면 '무자비하게 기만'하고 '놀라운 승리'만 할 수 있고 인류는 필연적으로 다시 정글 사회로 돌아간다. ! 슬프게도 정글 사회로의 이 '돌아가고 싶은 충동'은 중국 문화의 고유한 유전자이자 현재 논쟁의 원인으로 보인다. 이를 반성하고 분석하지 않으면 갈등과 다툼으로 인한 폭력까지도 우리에게 위협이 될 것입니다!
우리의 큰 논쟁은 이제 이 "게임의 규칙" 논쟁에 있습니다. 즉, 어떤 "마인드 도구"를 사용할지에 대한 합의에 도달할 수 없다는 것입니다. 서구 사회의 분쟁이 사회적 분열과 대립을 피하고 공감대에 도달할 수 있는 이유는 양측이 '논리적 합리성'의 사고 도구를 사용하기 때문이다. 예를 들어, 서양 철학에서 경험주의와 합리주의 사이의 큰 대립과 두 개념의 칸트의 융합은 모두 이 학자들이 동일한 사고 도구를 사용함으로써 이익을 얻습니다. 지금도 서구권에서는 비교적 쉽게 합의점을 찾을 수 있는데, 많은 사람들이 이를 '서구열강'이 힘을 합쳐 세계를 지배하고 이해관계를 분단하는 것으로 해석하지만 이성문명의 본질을 보지 못하고 있다. 당시 소련도 세계의 기둥이었지만 그 안에는 폭력적인 갈등이 많았다는 사실을 알아야 합니다!
인류의 2차 세계대전은 '논리적 합리성'이라는 사고 도구에 대한 합의가 깨져서 촉발되었습니다. 19세기 독일에서 헤겔이라는 이류 철학자가 등장하여 형식논리학의 허점을 찾아내고 변증법이라는 사고체계를 재정립하였다. 이 일이 나온 후, 특히 이성적인 문명과 전통이 결여된 지역에서 많은 사람들의 관심을 끌었다. 이것은 매우 골치 아픈 일이다. 이것은 축구 경기에서 두 가지 규칙을 갖는 것과 같다. 싸움으로 번질 것이다! 변증법이 나온 후 변증법적 사고방식을 채택한 사람들이 논리적 이성을 채택한 사람들과 합의에 도달하는 것은 불가능하며 파괴적인 전쟁이 시작되었습니다! 유럽의 두 사고 체계 사이의 투쟁으로 인해 유럽은 두 차례 세계 대전의 발상지가 되었습니다. 물론 희생자로서 중국은 이 재난을 널리 "공유"했습니다!
탐조등은 모든 것을 밝힐 수 있지만 스스로 밝힐 수는 없습니다! 마찬가지로 생각하는 방식은 모든 것을 생각할 수 있지만 그 자체에 대해서는 생각할 수 없습니다. 사고 방식은 토론의 도구이므로 사고 방식 자체를 토론하는 것은 더 이상 생각의 도구를 사용할 수 없습니다! 이것은 상식이지만 널리 알려지지 않은 상식입니다! 우리의 교육은 상식을 대중화하지 않을 뿐만 아니라 많은 생각의 허점을 만들어 냅니다.이것은 중국 인민의 일반적인 논쟁과 불일치 사이의 모든 악의 근원입니다! 생각 자체에 대한 사고는 대중의 일반적인 경험을 초월한 철학적 사고와 직관과 감정이라는 특별한 도구의 도움이 필요하지만 학자와 지식인에게는이 도구를 숙달해야합니다. 그렇지 않으면 다른 사람과 자신에게 해를 끼칠 수 있습니다. 토론은 계속됩니다. !
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
최근에 포럼에서 교환을 통해 이 기능을 발견했습니다. 현재 중국인의 사고 방식은 매우 혼합되어 있는데, 모든 사람이 하나의 사고 방식으로 말하지 않으면 어떻게 결과가 있을 수 있습니까? 현재 논쟁의 근본 원인인 혼합 사고 시스템. 모든 사람은 다른 의견, 다른 주장, 다른 정보 출처, 다른 감정적 성향을 가질 수 있습니다. 이것들은 문제가 아닙니다. 하지만 사고방식이 다르다면 그냥 화이팅! 따라서 조건이있는 사람들은 종종 이러한 의미없는 논쟁, 즉 경기장을 떠나 여러 심판과 논쟁하지 않기 위해 자신의 삶을 피하기 위해 이민을 선택합니다! 현장에 머무르는 이들에게 여전히 게임 룰에 대한 합의가 이루어지지 않으면 더 번거롭고 사람을 때릴 수 있습니다! 게임의 규칙에 대한 이러한 종류의 불일치에 대해 가장 좋은 방법은 모두가 개별적으로 플레이하고 스스로 선택하는 것입니다. 더 이상 불가능합니다. 해결하려고 생각 중입니다! 이것은 또한 서구의 투표 시스템의 이론적 근거이기도 합니다.
현재 논의의 대부분은 사고 체계의 수준에 있습니다. 많은 사람들이 변증법적 사고 체계를 가지고 1차와 2차, 긍정적인 것과 부정적인 것, 모순과 반대의 통일이라는 두 가지 측면과 같은 두 가지 측면과 같은 궤변적인 방식으로 생각합니다. 양, 성인의 가르침, 행동하지 않고 생각하지 않음, 넓고 심오함 등. 또한 논리의 틀 내에서 대화를 수행해야 하는 논리와 이성적인 사람들이 많이 있습니다. 사고방식이 다른 이 사람들이 토론을 통해 합의를 도출하는 것은 불가능하다. 모두가 '심판'이고 '서로 레드카드'인데 끝내려고 하는 사람이 아무도 없기에 어떻게 해야 할까? 그래서 굴욕과 공격이 하늘을 날고 있습니다 (예 : Sina Weibo가 대표적인 예입니다!)! 이 논쟁의 유일한 가치는 이 글을 읽고 있는 '대중'이다. 오직 이 '운동선수'만이 '재미있는지 아닌지'에 대한 개인적인 경험을 바탕으로 선택을 하는 것이 최종적인 사고방식의 확립으로 이어질 것이다. ! 송곳니 문제
소위 지식인과 사상가라고 불리는 많은 사람들이 사고 도구를 선택하는 데 왜 이렇게 분열되어 있습니까? 왜 인간의 보편적 논리와 합리성은 중국에서 작은 사고방식이 되는가? 이것은 중국의 열악한 교육과 관련이 있습니다.우리 학교는 변증법적 사고 방식을 주입하고 있습니다.인간 문명에 의해 오랫동안 버려져 온 이러한 사고 체계는 중국인이 논쟁에 빠지는 근본적인 이유입니다. 변증법적 사고방식은 일단 확립되면 이성세계와의 합의에 도달하는 것이 불가능할 뿐만 아니라 변증법적 체계 내에서도 끊임없이 그려지고 있다. 그리고 당신은 깊은 느낌을 갖게 될 것입니다. 더욱 무서운 것은 변증법이 갈등과 불일치를 세상의 본질로 규정하고 세상은 대립의 형태로 존재한다고 믿는다는 점이다. 그런 교육, 왜 끊임없는 분쟁과 갈등을 걱정합니까?
2013-01-07 16:31 읽기: 31
젊은 백만장자
여호와는 사람의 빠른 다리와 말의 힘센 것을 기뻐하지 아니하시고 오직 여호와를 의지하고 그를 경외하는 자를 기뻐하시느니라
에 초점
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
원래 주소: 사고 방식이 논의될 수 있습니까?
원작자: 리는 아무것도 모른다
모든 타격이 특정 망치로 수행되어야 하는 경우 망치 자체가 타격을 받을 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 마찬가지로 모든 주장이 "마인드 도구"의 사용을 요구한다면 "마인드 도구" 자체를 주장할 수 있습니까? 내 대답은 아니오 야! 모든 추측에는 사고 도구가 필요하므로 사고 도구 자체는 더 이상 추측할 수 없습니다!
청나라 동지 11년(1872) 4월 30일, 영국인 사업가 메이차가 상하이에서 중국인이 쓴 신문 "선보(申報，shenbao)"를 창간했습니다. 이것이 중국 근대 신문의 시작이었다. '申報'은 현대 중국인들의 사상과 논쟁의 서막을 열었다. 100년이 넘는 세월이 흘렀고, 인터넷 토론의 주제는 과거와 다르지 않다. 왜 그럴까? 왜 우리는 여전히 제자리에서 생각하고 논쟁하며 백년 동안 합의가 없었습니까? 200년 후, 우리의 현재 토론 기사가 다른 사람들을 논박하기 위해 인터넷에 직접 게시될 수 있습니까? 얼마나 슬플까요! 이러한 '백년'을 근거로 한 논쟁은 문제를 예시한다. 즉, 우리는 '사고 도구' 논쟁에 휘말려 있고, '사고 도구' 논쟁만이 끝없는 논쟁으로 이어질 것이다!
논쟁은 끔찍하지 않습니다. 끔찍한 것은 우리가 함께 사용하는 "사고 도구"가 없다는 것입니다. 이는 우리의 주장을 합의의 "전주곡"이 아니라 갈등의 "전주곡"으로 만듭니다! 논쟁의 쌍방은 서로 다른 견해를 가질 수 있지만 논쟁의 도구(사고 도구)는 스포츠 경기에서 쌍방이 동의하는 게임의 룰처럼 통일되어야 한다. 그렇지 않으면 게임은 싸움으로 변한다 아니면 전쟁이라도, 마찬가지로 양측의 논쟁 도구가 통일되지 않으면 '무자비하게 기만'하고 '놀라운 승리'만 할 수 있고 인류는 필연적으로 다시 정글 사회로 돌아간다. ! 슬프게도 정글 사회로의 이 '돌아가고 싶은 충동'은 중국 문화의 고유한 유전자이자 현재 논쟁의 원인으로 보인다. 이를 반성하고 분석하지 않으면 갈등과 다툼으로 인한 폭력까지도 우리에게 위협이 될 것입니다!
우리의 큰 논쟁은 이제 이 "게임의 규칙" 논쟁에 있습니다. 즉, 어떤 "마인드 도구"를 사용할지에 대한 합의에 도달할 수 없다는 것입니다. 서구 사회의 분쟁이 사회적 분열과 대립을 피하고 공감대에 도달할 수 있는 이유는 양측이 '논리적 합리성'의 사고 도구를 사용하기 때문이다. 예를 들어, 서양 철학에서 경험주의와 합리주의 사이의 큰 대립과 두 개념의 칸트의 융합은 모두 이 학자들이 동일한 사고 도구를 사용함으로써 이익을 얻습니다. 지금도 서구권에서는 비교적 쉽게 합의점을 찾을 수 있는데, 많은 사람들이 이를 '서구열강'이 힘을 합쳐 세계를 지배하고 이해관계를 분단하는 것으로 해석하지만 이성문명의 본질을 보지 못하고 있다. 당시 소련도 세계의 기둥이었지만 그 안에는 폭력적인 갈등이 많았다는 사실을 알아야 합니다!
인류의 2차 세계대전은 '논리적 합리성'이라는 사고 도구에 대한 합의가 깨져서 촉발되었습니다. 19세기 독일에서 헤겔이라는 이류 철학자가 등장하여 형식논리학의 허점을 찾아내고 변증법이라는 사고체계를 재정립하였다. 이 일이 나온 후, 특히 이성적인 문명과 전통이 결여된 지역에서 많은 사람들의 관심을 끌었다. 이것은 매우 골치 아픈 일이다. 이것은 축구 경기에서 두 가지 규칙을 갖는 것과 같다. 싸움으로 번질 것이다! 변증법이 나온 후 변증법적 사고방식을 채택한 사람들이 논리적 이성을 채택한 사람들과 합의에 도달하는 것은 불가능하며 파괴적인 전쟁이 시작되었습니다! 유럽의 두 사고 체계 사이의 투쟁으로 인해 유럽은 두 차례 세계 대전의 발상지가 되었습니다. 물론 희생자로서 중국은 이 재난을 널리 "공유"했습니다!
탐조등은 모든 것을 밝힐 수 있지만 스스로 밝힐 수는 없습니다! 마찬가지로 생각하는 방식은 모든 것을 생각할 수 있지만 그 자체에 대해서는 생각할 수 없습니다. 사고 방식은 토론의 도구이므로 사고 방식 자체를 토론하는 것은 더 이상 생각의 도구를 사용할 수 없습니다! 이것은 상식이지만 널리 알려지지 않은 상식입니다! 우리의 교육은 상식을 대중화하지 않을 뿐만 아니라 많은 생각의 허점을 만들어 냅니다.이것은 중국 인민의 일반적인 논쟁과 불일치 사이의 모든 악의 근원입니다! 생각 자체에 대한 사고는 대중의 일반적인 경험을 초월한 철학적 사고와 직관과 감정이라는 특별한 도구의 도움이 필요하지만 학자와 지식인에게는이 도구를 숙달해야합니다. 그렇지 않으면 다른 사람과 자신에게 해를 끼칠 수 있습니다. 토론은 계속됩니다. !
사고의 도구 자체는 논할 수 없고, 두 심판은 서로 레드카드를 줄 수 없으니 어떻게 해야 할까요? 당신의 팀원을 데려와 싸우기만 하면 됩니까? 물론 그렇지 않습니다. 답은 하나뿐입니다. 즉, 하나의 경쟁 규칙만 채택하지 않으면 경쟁이 거부됩니다! 아무도 동의하지 않는다면? 사실 어렵지 않고 논리적으로 논리적으로 변증법적으로 변증법적으로 다른 것을 하는 것만으로도 좋습니다. 이것도 더 좋습니다. 잠시 놀고 나면 모두가 누가 놀고 누가 놀고 있는지 비교할 수 있습니다. 문명을 구할 수 있습니까? 이것이 인류가 제2차 세계대전 이후 냉전 시대에 돌입한 이유이기도 하다. 미국과 소련은 각자의 게임 규칙을 가지고 있었고, 결과적으로 소련의 변증법이 매우 불행하다는 것을 모두가 알고 있었다. 위험을 무릅쓰고 서독으로. 즉 변증법의 장을 지키는 경비병이 없다면 너무 잔인하고 플레이하기가 매우 불행하기 때문에 모두가 도망갈 것입니다. 동시에 논리적이고 이성적인 영역에서 변증법의 영역으로 가는 사람은 거의 없었습니다. 논리적이고 이성적인 영역은 경비원이 지키는 것이 아니며 여기 사람들은 정말로 가고 싶지 않다는 것을 알아야합니다! 변증법에서 합의에 도달하는 것은 매우 어렵습니다. 인간의 타고난 합리성을 말소하기 위해서는 수십 년의 세뇌가 필요합니다. 그렇지 않으면 다양한 벽돌과 박격포 짐승의 "객관적 안내"를 받아들이기가 어려울 것이며, 사람이 세뇌에 성공하면 그의 차세대 아이들은 천성적으로 이성적이어서 처음부터 세뇌를 시작해야 할 것입니다. 이는 사회적 자원의 막대한 낭비를 초래할 뿐만 아니라 아이들이 육체적으로나 정신적으로 연옥에 시달리게 할 것입니다. 이러한 결과를 경험했습니다.
최근에 포럼에서 교환을 통해 이 기능을 발견했습니다. 현재 중국인의 사고 방식은 매우 혼합되어 있는데, 모든 사람이 하나의 사고 방식으로 말하지 않으면 어떻게 결과가 있을 수 있습니까? 현재 논쟁의 근본 원인인 혼합 사고 시스템. 모든 사람은 다른 의견, 다른 주장, 다른 정보 출처, 다른 감정적 성향을 가질 수 있습니다. 이것들은 문제가 아닙니다. 하지만 사고방식이 다르다면 그냥 화이팅! 따라서 조건이있는 사람들은 종종 이러한 의미없는 논쟁, 즉 경기장을 떠나 여러 심판과 논쟁하지 않기 위해 자신의 삶을 피하기 위해 이민을 선택합니다! 현장에 머무르는 이들에게 여전히 게임 룰에 대한 합의가 이루어지지 않으면 더 번거롭고 사람을 때릴 수 있습니다! 게임의 규칙에 대한 이러한 종류의 불일치에 대해 가장 좋은 방법은 모두가 개별적으로 플레이하고 스스로 선택하는 것입니다. 더 이상 불가능합니다. 해결하려고 생각 중입니다! 이것은 또한 서구의 투표 시스템의 이론적 근거이기도 합니다.
현재 논의의 대부분은 사고 체계의 수준에 있습니다. 많은 사람들이 변증법적 사고 체계를 가지고 1차와 2차, 긍정적인 것과 부정적인 것, 모순과 반대의 통일이라는 두 가지 측면과 같은 두 가지 측면과 같은 궤변적인 방식으로 생각합니다. 양, 성인의 가르침, 행동하지 않고 생각하지 않음, 넓고 심오함 등. 또한 논리의 틀 내에서 대화를 수행해야 하는 논리와 이성적인 사람들이 많이 있습니다. 사고방식이 다른 이 사람들이 토론을 통해 합의를 도출하는 것은 불가능하다. 모두가 '심판'이고 '서로 레드카드'인데 끝내려고 하는 사람이 아무도 없기에 어떻게 해야 할까? 그래서 굴욕과 공격이 하늘을 날고 있습니다 (예 : Sina Weibo가 대표적인 예입니다!)! 이 논쟁의 유일한 가치는 이 글을 읽고 있는 '대중'이다. 오직 이 '운동선수'만이 '재미있는지 아닌지'에 대한 개인적인 경험을 바탕으로 선택을 하는 것이 최종적인 사고방식의 확립으로 이어질 것이다. ! 송곳니 문제
소위 지식인과 사상가라고 불리는 많은 사람들이 사고 도구를 선택하는 데 왜 이렇게 분열되어 있습니까? 왜 인간의 보편적 논리와 합리성은 중국에서 작은 사고방식이 되는가? 이것은 중국의 열악한 교육과 관련이 있습니다.우리 학교는 변증법적 사고 방식을 주입하고 있습니다.인간 문명에 의해 오랫동안 버려져 온 이러한 사고 체계는 중국인이 논쟁에 빠지는 근본적인 이유입니다. 변증법적 사고방식은 일단 확립되면 이성세계와의 합의에 도달하는 것이 불가능할 뿐만 아니라 변증법적 체계 내에서도 끊임없이 그려지고 있다. 그리고 당신은 깊은 느낌을 갖게 될 것입니다. 더욱 무서운 것은 변증법이 갈등과 불일치를 세상의 본질로 규정하고 세상은 대립의 형태로 존재한다고 믿는다는 점이다. 그런 교육, 왜 끊임없는 분쟁과 갈등을 걱정합니까?
겨울철에 인민들이 즐겨찾는 온면
위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.
《료리의 발전수준을 보면 사람들의 식생활수준뿐 아니라 문화수준, 나라와 민족의 문명정도도 알수 있습니다.》
강냉이음식봉사를 잘하여 사람들의 호평을 받는 오탄강냉이전문식당에서 온면봉사를 잘하고있다.
며칠전 우리가 이곳을 찾았을 때에도 많은 손님들이 온면을 들면서 기쁨을 금치 못하고있었다.
우리와 만난 료리사 라경일동무는 예로부터 우리 인민은 추운 계절에는 전골, 설렁탕, 온반과 함께 온면을 즐겨먹었다고 하면서 이런 이야기를 들려주었다.
일반적으로 온면은 더운 국물에 만 국수로서 국수장국이라고도 하였다.
온면의 국물은 보통 육수를 쓰며 조미료로는 고추가루보다 후추가루를 주로 쓴다.이러한 온면은 추운 겨울철이면 온몸을 훈훈하게 덥혀주는것으로 하여 누구나 좋아하는 음식이다.
메밀국수와 강냉이국수, 감자농마국수 등으로 온면을 만들수 있지만 그 가공방법은 국수의 재료에 따라 서로 다르다.
온면을 만드는데서 국수가공의 매 공정마다 온도를 잘 보장해야 하는데 우선 국수를 누른 다음 사리를 지어놓을 때와 그릇에 담기 전, 육수에 다시한번 담글 때 등의 공정들에서 온도보장을 잘하는것이다.
온면을 담는 그릇은 대체로 사기그릇을 쓰는것이 좋지만 불수강그릇이나 놋그릇을 쓸 때에는 미리 그릇을 덥혀야 한다.
그리고 육수는 제정된 온도에서 뜨끈하게 덥힌것을 식사하기 전에 부어주어야 식사전기간 온면의 온도를 보장할수 있다.
온면에 놓는 꾸미도 삶은 돼지고기편육이나 각종 남새볶음같은것이여야 하며 김치나 양념장은 따로 담아내야 한다.
우리 인민들의 식생활에 언제나 깊은 관심을 돌리고계시는 경애하는 총비서동지의 뜻을 높이 받들고 지금 평양시를 비롯한 전국의 급양봉사단위들에서 손님들에게 온면을 잘 만들어 봉사하기 위한 사업을 짜고들어 진행하고있다.
하기에 온면은 추운 겨울철에 누구나 즐겨찾는 음식으로 우리의 식생활을 더 다채롭게 해주고있다.
글 및 사진 본사기자 김광림
위대한 령도자 김정일동지께서는 다음과 같이 교시하시였다.
《료리의 발전수준을 보면 사람들의 식생활수준뿐 아니라 문화수준, 나라와 민족의 문명정도도 알수 있습니다.》
강냉이음식봉사를 잘하여 사람들의 호평을 받는 오탄강냉이전문식당에서 온면봉사를 잘하고있다.
며칠전 우리가 이곳을 찾았을 때에도 많은 손님들이 온면을 들면서 기쁨을 금치 못하고있었다.
우리와 만난 료리사 라경일동무는 예로부터 우리 인민은 추운 계절에는 전골, 설렁탕, 온반과 함께 온면을 즐겨먹었다고 하면서 이런 이야기를 들려주었다.
일반적으로 온면은 더운 국물에 만 국수로서 국수장국이라고도 하였다.
온면의 국물은 보통 육수를 쓰며 조미료로는 고추가루보다 후추가루를 주로 쓴다.이러한 온면은 추운 겨울철이면 온몸을 훈훈하게 덥혀주는것으로 하여 누구나 좋아하는 음식이다.
메밀국수와 강냉이국수, 감자농마국수 등으로 온면을 만들수 있지만 그 가공방법은 국수의 재료에 따라 서로 다르다.
온면을 만드는데서 국수가공의 매 공정마다 온도를 잘 보장해야 하는데 우선 국수를 누른 다음 사리를 지어놓을 때와 그릇에 담기 전, 육수에 다시한번 담글 때 등의 공정들에서 온도보장을 잘하는것이다.
온면을 담는 그릇은 대체로 사기그릇을 쓰는것이 좋지만 불수강그릇이나 놋그릇을 쓸 때에는 미리 그릇을 덥혀야 한다.
그리고 육수는 제정된 온도에서 뜨끈하게 덥힌것을 식사하기 전에 부어주어야 식사전기간 온면의 온도를 보장할수 있다.
온면에 놓는 꾸미도 삶은 돼지고기편육이나 각종 남새볶음같은것이여야 하며 김치나 양념장은 따로 담아내야 한다.
우리 인민들의 식생활에 언제나 깊은 관심을 돌리고계시는 경애하는 총비서동지의 뜻을 높이 받들고 지금 평양시를 비롯한 전국의 급양봉사단위들에서 손님들에게 온면을 잘 만들어 봉사하기 위한 사업을 짜고들어 진행하고있다.
하기에 온면은 추운 겨울철에 누구나 즐겨찾는 음식으로 우리의 식생활을 더 다채롭게 해주고있다.
글 및 사진 본사기자 김광림
Solanum nigrum L
천천가(天天茄)
유튜브 신계정을 개설하고 딱하루의 업로드를 마지막으로
들어가본지도 어언간 반년도 훨씬 넘은것 같다.
그동안 작업하고 편집한 영상들을 어여 마무리하고 업로드하고싶은
조바심도 무척 나지만 하루가 지나갈수록 무엇보다도 나에게 필요하고 간절한건 선생님의 강의를 듣고싶고 그로부터 좋은 영감을 얻고싶은게
아닐가싶다.
그렇다. 선생님의 철학강의필요성을 제외하고는 유튜브를 볼이유는 나에게 더이상 예전의 그시절처럼
거의 없는것 같다.
그동안 그래서 네이버에서 선생님의 유튜브영상은 검색되지만 썸네일만 구경할수밖에 없는 아쉬움을 뒤로하고
최신뉴스나 가끔 게스트로 나오는 여러라디오프로그램이나 토렌트로 퍼지는 시사프로그램게스트방송으로
만족해야했다.
어제도 그래서 혹시 새로운 기사나 간혹 유튜브를 제외하고 네이버tv같은곳에서 새로운 영상이업로드됐나
검색해봣더니 역시 새로운 영상은 제로였고 못본 최신기사가 같은 내용의 제목으로 여러개올라와있었는데
그즉슨 특별상을 수상해서 상금천만원을 받앗다는 기사였다. 그것보다도 눈에 뜨이는건 대상에 버금가는 시인 김승희의
단무지와 베이컨의 진실한 사람이 3천만원을 수상하였다는 기사속구절이 나의 눈길을 끌엇다.
그래서 그의 그시가 궁금해서 검색햇더니 다행이 네이버블로그에 많이 인용돼서 포스팅돼있엇는데 들어가지나 클릭햇더니
이게 웬일 어제그시간대는 고맙게도 들어갈수있게됐다. 알다싶이 대륙에서 카카오(다음)은 아예 수년동안 들어가지도 못하고
2여년전부터는 네이버블로그나 카페도 막아버려서 참 떠올리고싶지않은 현실을 자꾸 상기시키게 된다. 최근에는 그래도 운
좋으면 1주일에 두세번은 네이버블로그에 접할수있어서 편집한 춤영상도 가끔 올리고 일상생활의 재미나는 타포스팅도 읽어보곤
한다.
아무튼 금방 또클릭하면 못들가는 경우가 허다해서 그대로 블로그화면창을 켜놓고 깨여나서 좀더집중이 잘되는 오늘오전시간대
시를 읽어보려고 잠이 들었다.
밤새 비가 쉴새없이 많이 내리는 바람에 더욱 기온이 떨어져서 추위에 잠들기가 무척 뒤척엿다. 곧 겨울이 다가오는 징조가 아닐가싶다.
그래도 유난히 비가오는날이면 어김없이 컨디션이 짱짱하기에 오늘아침 깨어나자마자 비에 흠뻑젖은 뜨락앞 강태들을 한종지 따서
설탕이 없는 따뜻한 포도당커피와 함께 마시면서 시인의 새로운 작품을 읽고있다.
밤새 블로그화면창을 켜둔 보람이 있는것 같았다. 팟빵 이근화가 읽어주는 시들을 들어본지도 꽤 된거같은데 또한번 김용옥
선생님이라는 연결고리를 통해서 좋으면서도 훌륭한 나만 미처몰랏던거같은 시인분을 늦게나마 접하게 된거같다.
이글을 마무리하고싶은 말미에는 다시한번 다음카카오를 떠올려보자. 요즘 jtbc나 포털네이버뉴스 이슈에는 김범수회장이 자주등장한다.
어제는 국정감사에서 연신 고개숙이며 죄송합니다를 연거퍼했다는둥둥 이런저런 아직도 다음이란 단어가 더부르기 편한 카카오연관뉴스거리
가 많다. 가장 한국사회를 두드러지게 표현할수있는 한마디 애매모호함. 정치 사회범죄 기업 연예인 등등 모든 분야에서 문제가 생기면 처벌이나 그근원적인
문제해결을 위해 확실하고 확고하게 처리할수잇는 결단력이 너무 결여되있는것 같다. 맨날 대표적인 그알같은 시사프로그램같은것들을 봐도 재미나 감동 경종같은
것만 전해주도록 짜임새가 드라마처럼 잘 편집되고 녹아들지만 정작 범죄소재의 재발방지와 근본적인 원인을 해결하기위해 법을 개정한다든가하는 등등 구체적인 행동방침들은 프로그램이 여태장수해온것만큼이나 흐지부지하게 제자리에서 맴돌고있다.
중국은 그런점에서 너무 상반되는 칼같은 정책들을 시행하고있다.
턴센트가 카카오설립당시 투자요청의 손길을 거절했다면 과연 지금처럼 성장할수있엇을가. 마화텅의 입김으로 충분히 다음
을 막지않고 대륙에서도 카카오톡을 사용할수있게 할수있는 힘이 잇음에도 불구하고 그는 잔인하게 외면하고 한국게임업계상황과 똑같은 현재상황이 연출
되고있다. 그리고 중국정부는 왜 자국에 더 우호적인 여론경향이 강한 다음은 막아버리고 부분이용만 가능한 네이버는 그대로 허용하고있을가.
바로 그들의 특기인 뭉치면 힘이 된다는걸 누구보다도 잘알기때문이다. 그래서 정보통제가 불가능한 카카오톡같은 메신저로 민족연대나 교류 단합같은 공동체형성은 싹을 잘라버리고 지난해부터는 더검은 속내를 들여다볼수있는 각학교과목들에서 조선말즉 한글교재들을 없애는 정책을 시행하기 시작했다. 그렇게 그들의 역사는 정문화가 지배적인 한국과는 극과극인 방식으로 나아가고있다.
어제자 주중대사 장하성의 발언중 두가지를 바로잡으면서 글을 일단락하자.
오징어게임이 현재대륙에서 60여개싸이트에서 불법유통한다고했는데
평을 달자면 그대는 몰라도 너무 몰라
곱하기 100정도는 해야 발끝에 미치는 수준이다.
그리고 뒤에서 몰래 토렌트같은 루트로 유포하고있는 근원지는 역시 한국에서부터이다.다른하나는 현재중국에서 백신접종은 자유선택이다라고 하셨는데 이역시 1프로의 거짓으로 잘 수놓은 99프로의
진실이 들어나지않은 진짜처럼 보이는 가짜꽃에 불과하다. 큰도시든 아주 편벽한 시골외딴곳이든 현재 중국에서 백신을 맞지
않으면 협박같은 암시적분위기조성을 넘어서 죄인을 대하는 강제수준이다. 블랙리스트처럼 개개인신상정보 연락처등등
모조리 적어가고 체크하고있다.
지난번의 포스팅말미처럼 대장에서 또 신호가 온다. 집중력이 좋을수록 장활성이 잘되는것 같다.
글을 작성할때의 집중력과 여캠을 시청할때의 집중력은 엇비슷한거 같지만 서로다른 차원인것 같다.
맞다 나는 아직도 그렇게 이슈가 자자한 오징어게임을 못봤다. 못본게 아니라 안봤다.
요즘 언론이나 미디어수준은 bts때가 그러하듯이 하루빨리 한시라도 꼭 봐야할것처럼 분위기가
사람을 재촉하는것 같다. 정작 다그칠건 따로잇는데도 말이다.
10.7
2cm crew
https://t.cn/A6MoTGP7
천천가(天天茄)
유튜브 신계정을 개설하고 딱하루의 업로드를 마지막으로
들어가본지도 어언간 반년도 훨씬 넘은것 같다.
그동안 작업하고 편집한 영상들을 어여 마무리하고 업로드하고싶은
조바심도 무척 나지만 하루가 지나갈수록 무엇보다도 나에게 필요하고 간절한건 선생님의 강의를 듣고싶고 그로부터 좋은 영감을 얻고싶은게
아닐가싶다.
그렇다. 선생님의 철학강의필요성을 제외하고는 유튜브를 볼이유는 나에게 더이상 예전의 그시절처럼
거의 없는것 같다.
그동안 그래서 네이버에서 선생님의 유튜브영상은 검색되지만 썸네일만 구경할수밖에 없는 아쉬움을 뒤로하고
최신뉴스나 가끔 게스트로 나오는 여러라디오프로그램이나 토렌트로 퍼지는 시사프로그램게스트방송으로
만족해야했다.
어제도 그래서 혹시 새로운 기사나 간혹 유튜브를 제외하고 네이버tv같은곳에서 새로운 영상이업로드됐나
검색해봣더니 역시 새로운 영상은 제로였고 못본 최신기사가 같은 내용의 제목으로 여러개올라와있었는데
그즉슨 특별상을 수상해서 상금천만원을 받앗다는 기사였다. 그것보다도 눈에 뜨이는건 대상에 버금가는 시인 김승희의
단무지와 베이컨의 진실한 사람이 3천만원을 수상하였다는 기사속구절이 나의 눈길을 끌엇다.
그래서 그의 그시가 궁금해서 검색햇더니 다행이 네이버블로그에 많이 인용돼서 포스팅돼있엇는데 들어가지나 클릭햇더니
이게 웬일 어제그시간대는 고맙게도 들어갈수있게됐다. 알다싶이 대륙에서 카카오(다음)은 아예 수년동안 들어가지도 못하고
2여년전부터는 네이버블로그나 카페도 막아버려서 참 떠올리고싶지않은 현실을 자꾸 상기시키게 된다. 최근에는 그래도 운
좋으면 1주일에 두세번은 네이버블로그에 접할수있어서 편집한 춤영상도 가끔 올리고 일상생활의 재미나는 타포스팅도 읽어보곤
한다.
아무튼 금방 또클릭하면 못들가는 경우가 허다해서 그대로 블로그화면창을 켜놓고 깨여나서 좀더집중이 잘되는 오늘오전시간대
시를 읽어보려고 잠이 들었다.
밤새 비가 쉴새없이 많이 내리는 바람에 더욱 기온이 떨어져서 추위에 잠들기가 무척 뒤척엿다. 곧 겨울이 다가오는 징조가 아닐가싶다.
그래도 유난히 비가오는날이면 어김없이 컨디션이 짱짱하기에 오늘아침 깨어나자마자 비에 흠뻑젖은 뜨락앞 강태들을 한종지 따서
설탕이 없는 따뜻한 포도당커피와 함께 마시면서 시인의 새로운 작품을 읽고있다.
밤새 블로그화면창을 켜둔 보람이 있는것 같았다. 팟빵 이근화가 읽어주는 시들을 들어본지도 꽤 된거같은데 또한번 김용옥
선생님이라는 연결고리를 통해서 좋으면서도 훌륭한 나만 미처몰랏던거같은 시인분을 늦게나마 접하게 된거같다.
이글을 마무리하고싶은 말미에는 다시한번 다음카카오를 떠올려보자. 요즘 jtbc나 포털네이버뉴스 이슈에는 김범수회장이 자주등장한다.
어제는 국정감사에서 연신 고개숙이며 죄송합니다를 연거퍼했다는둥둥 이런저런 아직도 다음이란 단어가 더부르기 편한 카카오연관뉴스거리
가 많다. 가장 한국사회를 두드러지게 표현할수있는 한마디 애매모호함. 정치 사회범죄 기업 연예인 등등 모든 분야에서 문제가 생기면 처벌이나 그근원적인
문제해결을 위해 확실하고 확고하게 처리할수잇는 결단력이 너무 결여되있는것 같다. 맨날 대표적인 그알같은 시사프로그램같은것들을 봐도 재미나 감동 경종같은
것만 전해주도록 짜임새가 드라마처럼 잘 편집되고 녹아들지만 정작 범죄소재의 재발방지와 근본적인 원인을 해결하기위해 법을 개정한다든가하는 등등 구체적인 행동방침들은 프로그램이 여태장수해온것만큼이나 흐지부지하게 제자리에서 맴돌고있다.
중국은 그런점에서 너무 상반되는 칼같은 정책들을 시행하고있다.
턴센트가 카카오설립당시 투자요청의 손길을 거절했다면 과연 지금처럼 성장할수있엇을가. 마화텅의 입김으로 충분히 다음
을 막지않고 대륙에서도 카카오톡을 사용할수있게 할수있는 힘이 잇음에도 불구하고 그는 잔인하게 외면하고 한국게임업계상황과 똑같은 현재상황이 연출
되고있다. 그리고 중국정부는 왜 자국에 더 우호적인 여론경향이 강한 다음은 막아버리고 부분이용만 가능한 네이버는 그대로 허용하고있을가.
바로 그들의 특기인 뭉치면 힘이 된다는걸 누구보다도 잘알기때문이다. 그래서 정보통제가 불가능한 카카오톡같은 메신저로 민족연대나 교류 단합같은 공동체형성은 싹을 잘라버리고 지난해부터는 더검은 속내를 들여다볼수있는 각학교과목들에서 조선말즉 한글교재들을 없애는 정책을 시행하기 시작했다. 그렇게 그들의 역사는 정문화가 지배적인 한국과는 극과극인 방식으로 나아가고있다.
어제자 주중대사 장하성의 발언중 두가지를 바로잡으면서 글을 일단락하자.
오징어게임이 현재대륙에서 60여개싸이트에서 불법유통한다고했는데
평을 달자면 그대는 몰라도 너무 몰라
곱하기 100정도는 해야 발끝에 미치는 수준이다.
그리고 뒤에서 몰래 토렌트같은 루트로 유포하고있는 근원지는 역시 한국에서부터이다.다른하나는 현재중국에서 백신접종은 자유선택이다라고 하셨는데 이역시 1프로의 거짓으로 잘 수놓은 99프로의
진실이 들어나지않은 진짜처럼 보이는 가짜꽃에 불과하다. 큰도시든 아주 편벽한 시골외딴곳이든 현재 중국에서 백신을 맞지
않으면 협박같은 암시적분위기조성을 넘어서 죄인을 대하는 강제수준이다. 블랙리스트처럼 개개인신상정보 연락처등등
모조리 적어가고 체크하고있다.
지난번의 포스팅말미처럼 대장에서 또 신호가 온다. 집중력이 좋을수록 장활성이 잘되는것 같다.
글을 작성할때의 집중력과 여캠을 시청할때의 집중력은 엇비슷한거 같지만 서로다른 차원인것 같다.
맞다 나는 아직도 그렇게 이슈가 자자한 오징어게임을 못봤다. 못본게 아니라 안봤다.
요즘 언론이나 미디어수준은 bts때가 그러하듯이 하루빨리 한시라도 꼭 봐야할것처럼 분위기가
사람을 재촉하는것 같다. 정작 다그칠건 따로잇는데도 말이다.
10.7
2cm crew
https://t.cn/A6MoTGP7
✋热门推荐