【康有为：《孟子微》序】一王之起，必有熊罴之士、不二心之臣为之先后疏附御侮，而后大业成。一教主之起，亦何独不然?必有魁垒雄迈，龙象蹴踏之元夫巨子为之发明布道，而后大教盛。不惟其当时，而多得之于身后。若佛教之有龙树、基督教之有保罗是也。孔子改制创教，传于七十子，其后学散布天下，徒侣六万，于是儒分为八。而战国时，孟、荀尤以巨儒为二大宗。太史公编《孔子世家》、《弟子列传》，继以《孟子荀卿列传》，诚知学派之本末矣。
昔庄生称孔子之道，原天地，本神明，育万物，本末精粗，四通六辟，其运无乎不在，后学各得其一体，寡能见天地之容，故闇而不明，郁而不发，而大道遂为天下裂。嗟夫！盖颜子早殁，而孔子微言大义不能尽传矣! 荀卿传《礼》，孟子传《诗》、《书》及《春秋》。《礼》者防检于外，行于当时，故仅有小康，据乱世之制，而大同以时未可，盖难言之。《春秋》本仁，上本天心，下该人事，故兼据乱、升平、太平三世之制。子游受孔子大同之道，传之子思。而孟子受业于子思之门，深得孔子《春秋》之学而神明之。故论人性则主善而本仁，始于孝弟，终于推民物。论修学则养气而知言，始于资深逢源，终于塞天地。论治法则本于不忍之仁，推心于亲亲、仁民、爱物，法乎尧舜之平世。盖有本于内，专重廓充，恃源以往，浩然旁沛潏汗，若决江河，波涛澜汗，传平世大同之仁道，得孔子之本者也。其视礼制之末，防检之严，盖于大道稍轻，故寡言之。盖礼以防制为主，荀子传之，故礼经三百，威仪三千，事为之防，曲为之制。故荀子以人性为恶，而待檠括之，传小康、据乱之道，盖得孔子之粗末者也。以传学既殊，不能解蔽，故《非十二子篇》大攻孟子，所谓寡能见天地之容，而大道不能无裂也。
夫天下古今，远暨欧、亚之学，得本者攻末，语粗者忘精。印度哲学之宗.欧土物质之极，盖寡能相兼、鲜能相下者。吾国朱、陆之互攻，汉、宋之争辨，亦其例也。夫本末精粗，平世拨乱，小康大同，皆大道所兼有。若其行之，推其时宜。故曰万物并育而不相背，四时错行，日月并明，惟溥博渊泉而时出之。此天地所以为大，而孔子所以为神圣也。苟非其时而妄行之，享钟鼓于爰居，被冕绣于猿揉, 则悲忧眩视，亦未见其可也。故诚当乱世，而以大同平世之道行之，亦徒致乱而已。举佛法之精微以语凡众，亦必眩视茫然，不解所谓也。故佛乘有大小，根器有上下。孔子则曰:“中人以上，可以语上。中人以下，不可以语上也。”夫制法之本，立义之原，不能告众。故曰“民可使由之，不可使知之也”。然则精粗本末，皆不可缺，而亦不能相轻也。如东西墙之相反而相须以成屋也，如水火、舟车、冰炭之相反而相资以成用也。故孟、苟并尊，已在战国时，而太史公并传，非谬论也。宋时心学大盛，于是独尊孟子，乃至以上配孔子，称孔孟焉。
夫孟子不传《易》，寡言天道之精微，于孔子天地之全，尚未几焉。虽然，孟子乎真得孔子大道之本者也! 养气知言，故传孔子之道，霹雳而雷声者也。虽荀子非难之，亦齐之于圣孙子思，以为传仲尼、子游之道。今考之《中庸》而义合，本之《礼运》而道同，证之《春秋》、《公》、《榖》而说符。然则孟子乎真传子游、子思之道者也。直指本来，条分脉缕，欲得孔子性道之原，平世大同之义，舍孟子乎莫之求矣，颜子之道不可得传，得见子游、子思之道，斯可矣! 孟子乎，真孔门之龙树、保罗乎! 若夫论者因孟子发“民贵君轻”之义，举子贡过于仲尼，则未知孟子所传道之本末也。孟子曰：“乃所愿，则学孔子也”。孟子之义，由子游、子思而传自孔子，非孟子所创也。民贵君轻，乃孔子升平之说耳。孔子尚有太平之道，群龙无首，以为天下至治，并君而无之，岂止轻哉?大医王药笼中何药不具？其开方也，但求病廖，非其全体也。病变则方又变矣，无其病又不能授以药也。岂有传独步单方，而可为圣医乎?未知孔子太平大同之道.天地之全，而以一言为轻重去取，是犹人着井而遇灯，乃谓日月不明，不如灯也。其于观圣也，不亦远乎!
夫天地之大，测者难以骤明也。孔子之道之大，博深高远，当时弟子已难尽传，子贡已谓得见宫庙之美、百官之富者寡矣。数千年之后学，而欲知孔子之道，其益难窥万一，不待言也。虽然，天不可知，欲知天者，莫若假器于浑仪。孔子不可知，欲知孔子者，莫若假途于孟子。盖孟子之言孔道，如导水之有支派脉络也，如伐树之有干枝叶卉也，其本末至明，条理至详。通乎孟子，其于孔子之道得门而入，可次第升堂而入室矣。虽未登天囿而人地隧乎，亦庶几见百官之车服礼器焉，至易至简，未有过之。吾以信孟子者知孔子，惜乎数千年注者虽多，未有以发明之。不揣愚谬，探原分条，引而伸之，表其微言大义。不能循七篇之旧，盖以便学者之求道也，非敢乱经也。若有得于此，则七篇具在。学者熟读精思焉，不尤居安而资深乎?
孔子二千四百五十三年，光绪二十七年冬至日，南海康有为序。
昔庄生称孔子之道，原天地，本神明，育万物，本末精粗，四通六辟，其运无乎不在，后学各得其一体，寡能见天地之容，故闇而不明，郁而不发，而大道遂为天下裂。嗟夫！盖颜子早殁，而孔子微言大义不能尽传矣! 荀卿传《礼》，孟子传《诗》、《书》及《春秋》。《礼》者防检于外，行于当时，故仅有小康，据乱世之制，而大同以时未可，盖难言之。《春秋》本仁，上本天心，下该人事，故兼据乱、升平、太平三世之制。子游受孔子大同之道，传之子思。而孟子受业于子思之门，深得孔子《春秋》之学而神明之。故论人性则主善而本仁，始于孝弟，终于推民物。论修学则养气而知言，始于资深逢源，终于塞天地。论治法则本于不忍之仁，推心于亲亲、仁民、爱物，法乎尧舜之平世。盖有本于内，专重廓充，恃源以往，浩然旁沛潏汗，若决江河，波涛澜汗，传平世大同之仁道，得孔子之本者也。其视礼制之末，防检之严，盖于大道稍轻，故寡言之。盖礼以防制为主，荀子传之，故礼经三百，威仪三千，事为之防，曲为之制。故荀子以人性为恶，而待檠括之，传小康、据乱之道，盖得孔子之粗末者也。以传学既殊，不能解蔽，故《非十二子篇》大攻孟子，所谓寡能见天地之容，而大道不能无裂也。
夫天下古今，远暨欧、亚之学，得本者攻末，语粗者忘精。印度哲学之宗.欧土物质之极，盖寡能相兼、鲜能相下者。吾国朱、陆之互攻，汉、宋之争辨，亦其例也。夫本末精粗，平世拨乱，小康大同，皆大道所兼有。若其行之，推其时宜。故曰万物并育而不相背，四时错行，日月并明，惟溥博渊泉而时出之。此天地所以为大，而孔子所以为神圣也。苟非其时而妄行之，享钟鼓于爰居，被冕绣于猿揉, 则悲忧眩视，亦未见其可也。故诚当乱世，而以大同平世之道行之，亦徒致乱而已。举佛法之精微以语凡众，亦必眩视茫然，不解所谓也。故佛乘有大小，根器有上下。孔子则曰:“中人以上，可以语上。中人以下，不可以语上也。”夫制法之本，立义之原，不能告众。故曰“民可使由之，不可使知之也”。然则精粗本末，皆不可缺，而亦不能相轻也。如东西墙之相反而相须以成屋也，如水火、舟车、冰炭之相反而相资以成用也。故孟、苟并尊，已在战国时，而太史公并传，非谬论也。宋时心学大盛，于是独尊孟子，乃至以上配孔子，称孔孟焉。
夫孟子不传《易》，寡言天道之精微，于孔子天地之全，尚未几焉。虽然，孟子乎真得孔子大道之本者也! 养气知言，故传孔子之道，霹雳而雷声者也。虽荀子非难之，亦齐之于圣孙子思，以为传仲尼、子游之道。今考之《中庸》而义合，本之《礼运》而道同，证之《春秋》、《公》、《榖》而说符。然则孟子乎真传子游、子思之道者也。直指本来，条分脉缕，欲得孔子性道之原，平世大同之义，舍孟子乎莫之求矣，颜子之道不可得传，得见子游、子思之道，斯可矣! 孟子乎，真孔门之龙树、保罗乎! 若夫论者因孟子发“民贵君轻”之义，举子贡过于仲尼，则未知孟子所传道之本末也。孟子曰：“乃所愿，则学孔子也”。孟子之义，由子游、子思而传自孔子，非孟子所创也。民贵君轻，乃孔子升平之说耳。孔子尚有太平之道，群龙无首，以为天下至治，并君而无之，岂止轻哉?大医王药笼中何药不具？其开方也，但求病廖，非其全体也。病变则方又变矣，无其病又不能授以药也。岂有传独步单方，而可为圣医乎?未知孔子太平大同之道.天地之全，而以一言为轻重去取，是犹人着井而遇灯，乃谓日月不明，不如灯也。其于观圣也，不亦远乎!
夫天地之大，测者难以骤明也。孔子之道之大，博深高远，当时弟子已难尽传，子贡已谓得见宫庙之美、百官之富者寡矣。数千年之后学，而欲知孔子之道，其益难窥万一，不待言也。虽然，天不可知，欲知天者，莫若假器于浑仪。孔子不可知，欲知孔子者，莫若假途于孟子。盖孟子之言孔道，如导水之有支派脉络也，如伐树之有干枝叶卉也，其本末至明，条理至详。通乎孟子，其于孔子之道得门而入，可次第升堂而入室矣。虽未登天囿而人地隧乎，亦庶几见百官之车服礼器焉，至易至简，未有过之。吾以信孟子者知孔子，惜乎数千年注者虽多，未有以发明之。不揣愚谬，探原分条，引而伸之，表其微言大义。不能循七篇之旧，盖以便学者之求道也，非敢乱经也。若有得于此，则七篇具在。学者熟读精思焉，不尤居安而资深乎?
孔子二千四百五十三年，光绪二十七年冬至日，南海康有为序。
我和我前夫离婚财刚离婚没多长时间，去年离得的，他人挺好的，对我也很照顾，我们离婚的主要原因不是我们之间的问题，而是他的父母家庭那边的问题。我这段时间一直在想我们到底还能不能复婚这个事情，说实话我是不想离的，老师你给我看看我们还有机会复婚吗？
我是打算在今年考个教师编的，我从去年下半年就一直在筹备这个事情了，我之前的工作都不是很好也不稳定，如果我没有机会的话，我就打算开个小花店或者是找个兴趣辅导机构去教画画得了，只是不知道能不能行的通，希望老师能给我看看？
【批复如下】
女命坤造：辛未、辛卯、壬辰、乙巳，大运:壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥，目前在大运甲午上。
壬水坐下辰中有库根，年月干印星生身，但生卯月不得令，四柱克泄耗多，以身弱论，喜金水。
月令卯木伤官，时干上也是伤官，不利婚姻感情的信息很明显了；婚姻宫坐辰土偏官，也叫七杀，不是正官，正官代表着丈夫，偏官代表着情人，意味着你的感情是容易被影响的，易变。
你的前夫的八字：
乾造：己巳、丙寅、癸卯，时辰不知道，目前在癸亥大运上。
【婚姻感情】
你在19年己亥年，己土正官透出，见原局伤官，地支亥卯未三合，合走了正官丈夫星，所以离婚。
他在19年己亥年，两亥冲巳火，年支正财妻子星被冲走，劫财又是克制财星的，所以离婚。
他的八字日柱上是干生支，又有伤官生正财的组合，这代表着他对待妻子的态度是真的不错，对你是百般迁就。
你的八字上在年柱未土正官生辛金正印，年月干上的正印在生身，也说明了你前夫对你比较照顾，很疼爱你。你们的八字有寅卯辰三会的组合，这说明了你们之间的缘分是比较深的，是有缘分的，不过呢，具体的会不会复合要看流年的情况了。
20庚子年，地支子水是你的桃花，也有庚金印星透出克制食伤，代表着你会有新的感情出现，也会有婚嫁之机。你前夫的虽然也是桃花，但是却在比劫旺地上，而且有子卯刑，婚姻宫受刑，在感情上哪能会如意！
21年辛丑年，你是官印相生，且有印制伤官，对于婚嫁之事比较有利，对你前夫则没有任何的婚缘之象。
所以这样看看来你两人在最近两年内是没有机会复婚的，或是说你今年或是明年的恋爱之人并不是你的前夫。
你在35岁到45岁时为乙未大运，干支伤官见官，婚姻上容易有各种事端出现，即便是再婚之后也会有各种矛盾。
29年己酉、30年庚戌、35年乙卯这几年要么是伤官见官的象、要么是婚宫受冲对待婚姻感情上要多注意。
【事业财运】
你的八字身弱，在整体上的运势在45岁之前的甲午、乙未都是忌神，是不利财运，不利事业发展的。
20庚子年和21辛丑年，是金水旺的年，是喜用神年，这两年运势很好，有比劫有印，事业上会顺利些，也有利与你进行各种考试，尤其是21年，你是考教师编也好，开店也好，教人画画也好，只要你想干哪个都能有机会。
不过因为你在甲午忌神大运上，整个的大运环境是不利于求财的，所以你开店的话是实际上是挣不了几个钱的，也只有上上班的选择了。
甲午大运是食伤生财的运，也就代表着可以依靠自己的专长去赚钱，而后边的乙未大运伤官见官，在工作上就会面临诸多的压力，工作不顺，还容易招惹是非口舌，所以你要自己注意自己的话语，在和外人说话是要注意过过脑子，那些话该说那些不该说，要明白。
等过了45岁之后你的好日子就开始到来了，一连二十年都是你的用神年，届时事业稳定，生活富足，婚姻也会想着美满看齐。
【命理建议】
你和你前夫已经离婚了，你也已经搬回了你自己家去住了，你虽说今年到现在还惦记着和你的前夫复婚的事情，但是在最近的几年里，你们两人是没有办法复婚的，也没有机会，而你的前夫也没有给你透出过想要和你复婚的任何话语，所以多半你的前夫是没有想过再和你复婚。
你到不如就此了断，你今年桃花很旺，会有其他的男人来追求你，会有新的感情出现，你如果放弃你的前夫，今年接受别人的追求，明年你就能有再婚的机会。
你的八字整体上来说在婚姻这一块是不算多好的，坎坎坷坷，总会经历这样或是那样的波折，这个不论你是和谁在一起，都会经历的。
你说想考教师编，今年的话是很有希望的，当然前提是在你已经准备好了的情况下的。考上教师编当个老师也是靠自己的本事吃饭的，这个工作更稳定，收入也稳定。#婚姻##好运##爱情语录#
我是打算在今年考个教师编的，我从去年下半年就一直在筹备这个事情了，我之前的工作都不是很好也不稳定，如果我没有机会的话，我就打算开个小花店或者是找个兴趣辅导机构去教画画得了，只是不知道能不能行的通，希望老师能给我看看？
【批复如下】
女命坤造：辛未、辛卯、壬辰、乙巳，大运:壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥，目前在大运甲午上。
壬水坐下辰中有库根，年月干印星生身，但生卯月不得令，四柱克泄耗多，以身弱论，喜金水。
月令卯木伤官，时干上也是伤官，不利婚姻感情的信息很明显了；婚姻宫坐辰土偏官，也叫七杀，不是正官，正官代表着丈夫，偏官代表着情人，意味着你的感情是容易被影响的，易变。
你的前夫的八字：
乾造：己巳、丙寅、癸卯，时辰不知道，目前在癸亥大运上。
【婚姻感情】
你在19年己亥年，己土正官透出，见原局伤官，地支亥卯未三合，合走了正官丈夫星，所以离婚。
他在19年己亥年，两亥冲巳火，年支正财妻子星被冲走，劫财又是克制财星的，所以离婚。
他的八字日柱上是干生支，又有伤官生正财的组合，这代表着他对待妻子的态度是真的不错，对你是百般迁就。
你的八字上在年柱未土正官生辛金正印，年月干上的正印在生身，也说明了你前夫对你比较照顾，很疼爱你。你们的八字有寅卯辰三会的组合，这说明了你们之间的缘分是比较深的，是有缘分的，不过呢，具体的会不会复合要看流年的情况了。
20庚子年，地支子水是你的桃花，也有庚金印星透出克制食伤，代表着你会有新的感情出现，也会有婚嫁之机。你前夫的虽然也是桃花，但是却在比劫旺地上，而且有子卯刑，婚姻宫受刑，在感情上哪能会如意！
21年辛丑年，你是官印相生，且有印制伤官，对于婚嫁之事比较有利，对你前夫则没有任何的婚缘之象。
所以这样看看来你两人在最近两年内是没有机会复婚的，或是说你今年或是明年的恋爱之人并不是你的前夫。
你在35岁到45岁时为乙未大运，干支伤官见官，婚姻上容易有各种事端出现，即便是再婚之后也会有各种矛盾。
29年己酉、30年庚戌、35年乙卯这几年要么是伤官见官的象、要么是婚宫受冲对待婚姻感情上要多注意。
【事业财运】
你的八字身弱，在整体上的运势在45岁之前的甲午、乙未都是忌神，是不利财运，不利事业发展的。
20庚子年和21辛丑年，是金水旺的年，是喜用神年，这两年运势很好，有比劫有印，事业上会顺利些，也有利与你进行各种考试，尤其是21年，你是考教师编也好，开店也好，教人画画也好，只要你想干哪个都能有机会。
不过因为你在甲午忌神大运上，整个的大运环境是不利于求财的，所以你开店的话是实际上是挣不了几个钱的，也只有上上班的选择了。
甲午大运是食伤生财的运，也就代表着可以依靠自己的专长去赚钱，而后边的乙未大运伤官见官，在工作上就会面临诸多的压力，工作不顺，还容易招惹是非口舌，所以你要自己注意自己的话语，在和外人说话是要注意过过脑子，那些话该说那些不该说，要明白。
等过了45岁之后你的好日子就开始到来了，一连二十年都是你的用神年，届时事业稳定，生活富足，婚姻也会想着美满看齐。
【命理建议】
你和你前夫已经离婚了，你也已经搬回了你自己家去住了，你虽说今年到现在还惦记着和你的前夫复婚的事情，但是在最近的几年里，你们两人是没有办法复婚的，也没有机会，而你的前夫也没有给你透出过想要和你复婚的任何话语，所以多半你的前夫是没有想过再和你复婚。
你到不如就此了断，你今年桃花很旺，会有其他的男人来追求你，会有新的感情出现，你如果放弃你的前夫，今年接受别人的追求，明年你就能有再婚的机会。
你的八字整体上来说在婚姻这一块是不算多好的，坎坎坷坷，总会经历这样或是那样的波折，这个不论你是和谁在一起，都会经历的。
你说想考教师编，今年的话是很有希望的，当然前提是在你已经准备好了的情况下的。考上教师编当个老师也是靠自己的本事吃饭的，这个工作更稳定，收入也稳定。#婚姻##好运##爱情语录#
【200个N2级别训读词汇总结】
1. 合う あう
2. 味わう あじわう
3. 預かる あずかる
4. 預ける あずける
5. 遊ぶ あそぶ
6. 与える あたえる
7. 暖まる あたたまる
8. 温まる あたたまる
9. 当たる あたる
10. 当てる あてる
11. 暴れる あばれる
12. 浴びる あびる
13. 甘える あまえる
14. 余る あまる
15. 編む あむ
16. 洗う あらう
17. 争う あらそう
18. 改める あらためる
19. 表す あらわす
20. 現す あらわす
21. 現れる あらわれる
22. 荒れる あれる
23. 抱く いだく
24. 痛む いたむ
25. 祈る いのる
26. 祝う いわう
27. 植える うえる
28. 浮く うく
29. 浮かぶ うかぶ
30. 浮かべる うかべる
31. 承る うけたまわる
32. 受ける うける
33. 失う うしなう
34. 薄める うすめる
35. 疑う うたがう
36. 打つ うつ
37. 移る うつる
38. 移す うつす
39. 埋める うめる
40. 敬う うやまう
41. 占う うらなう
42. 選ぶ えらぶ
43. 得る える
44. 追う おう
45. 終える おえる
46. 拝む おがむ
47. 補う おぎなう
48. 置く おく
49. 贈る おくる
50. 怒る おこる
51. 収める おさめる
52. 納める おさめる
53. 治める おさめる
54. 押す おす
55. 恐れる おそれる
56. 教わる おそわる
57. 落ちる おちる
58. 落とす おとす
59. 踊る おどる
60. 驚く おどろく
61. 覚える おぼえる
62. 泳ぐ およぐ
63. 降りる おりる
64. 降ろす おろす
65. 折る おる
66. 折れる おれる
67. 返す かえす
68. 返る かえる
69. 変える かえる
70. 変わる かわる
71. 替える かえる
72. 替わる かわる
73. 抱える かかえる
74. 限る かぎる
75. 欠ける かける
76. 囲む かこむ
77. 重なる かさなる
78. 重ねる かさねる
79. 飾る かざる
80. 数える かぞえる
81. 固まる かたまる
82. 傾く かたむく
83. 傾ける かたむける
84. 語る かたる
85. 勝つ かつ
86. 悲しむ かなしむ
87. 通う かよう
88. 枯れる かれる
89. 乾く かわく
90. 乾かす かわかす
91. 消える きえる
92. 効く きく
93. 刻む きざむ
94. 配る くばる
95. 組む くむ
96. 曇る くもる
97. 暮らす くらす
98. 比べる くらべる
99. 苦しむ くるしむ
100. 暮れる くれる
101. 加える くわえる
102. 加わる くわわる
103. 消す けす
104. 越える こえる
105. 越す こす
106. 探す さがす
107. 捜す さがす
108. 逆らう さからう
109. 咲く さく
110. 探る さぐる
111. 叫ぶ さけぶ
112. 支える ささえる
113. 刺す さす
114. 指す さす
115. 差す さす
116. 冷める さめる
117. 冷ます さます
118. 覚める さめる
119. 覚ます さます
120. 去る さる
121. 騒ぐ さわぐ
122. 触る さわる
123. 沈む しずむ
124. 従う したがう
125. 閉まる しまる
126. 閉める しめる
127. 示す しめす
128. 占める しめる
129. 湿る しめる
130. 調べる しらべる
131. 吸う すう
132. 過ぎる すぎる
133. 過ごす すごす
134. 救う すくう
135. 優れる すぐれる
136. 進む すすむ
137. 進める すすめる
138. 捨てる すてる
139. 済む すむ
140. 座る すわる
141. 責める せめる
142. 注ぐ そそぐ
143. 育つ そだつ
144. 育てる そだてる
145. 備える そなえる
146. 倒れる たおれる
147. 倒す たおす
148. 耕す たがやす
149. 抱く だく
150. 確かめる たしかめる
151. 助かる たすかる
152. 助ける たすける
153. 訪ねる たずねる
154. 戦う たたかう
155. 頼む たのむ
156. 試す ためす
157. 頼る たよる
158. 違う ちがう
159. 散る ちる
160. 散らかる ちらかる
161. 散らかす ちらかす
162. 捕まる つかまる
163. 捕まえる つかまえる
164. 疲れる つかれる
165. 突く つく
166. 造る つくる
167. 伝える つたえる
168. 伝わる つたわる
169. 続く つづく
170. 続ける つづける
171. 包む つつむ
172. 勤める つとめる
173. 努める つとめる
174. 務める つとめる
175. 詰まる つまる
176. 詰める つめる
177. 積む つむ
178. 積もる つもる
179. 連れる つれる
180. 照る てる
181. 照らす てらす
182. 溶く とく
183. 溶ける とける
184. 溶かす とかす
185. 解く とく
186. 解ける とける
187. 閉じる とじる
188. 届く とどく
189. 届ける とどける
190. 飛ぶ とぶ
191. 泊まる とまる
192. 捕らえる とらえる
193. 取る とる
194. 撮る とる
195. 直る なおる
196. 直す なおす
197. 治る なおる
198. 治す なおす
199. 流れる ながれる
200. 流す ながす
#日语好难学# #日语能力考# #日语n2#
1. 合う あう
2. 味わう あじわう
3. 預かる あずかる
4. 預ける あずける
5. 遊ぶ あそぶ
6. 与える あたえる
7. 暖まる あたたまる
8. 温まる あたたまる
9. 当たる あたる
10. 当てる あてる
11. 暴れる あばれる
12. 浴びる あびる
13. 甘える あまえる
14. 余る あまる
15. 編む あむ
16. 洗う あらう
17. 争う あらそう
18. 改める あらためる
19. 表す あらわす
20. 現す あらわす
21. 現れる あらわれる
22. 荒れる あれる
23. 抱く いだく
24. 痛む いたむ
25. 祈る いのる
26. 祝う いわう
27. 植える うえる
28. 浮く うく
29. 浮かぶ うかぶ
30. 浮かべる うかべる
31. 承る うけたまわる
32. 受ける うける
33. 失う うしなう
34. 薄める うすめる
35. 疑う うたがう
36. 打つ うつ
37. 移る うつる
38. 移す うつす
39. 埋める うめる
40. 敬う うやまう
41. 占う うらなう
42. 選ぶ えらぶ
43. 得る える
44. 追う おう
45. 終える おえる
46. 拝む おがむ
47. 補う おぎなう
48. 置く おく
49. 贈る おくる
50. 怒る おこる
51. 収める おさめる
52. 納める おさめる
53. 治める おさめる
54. 押す おす
55. 恐れる おそれる
56. 教わる おそわる
57. 落ちる おちる
58. 落とす おとす
59. 踊る おどる
60. 驚く おどろく
61. 覚える おぼえる
62. 泳ぐ およぐ
63. 降りる おりる
64. 降ろす おろす
65. 折る おる
66. 折れる おれる
67. 返す かえす
68. 返る かえる
69. 変える かえる
70. 変わる かわる
71. 替える かえる
72. 替わる かわる
73. 抱える かかえる
74. 限る かぎる
75. 欠ける かける
76. 囲む かこむ
77. 重なる かさなる
78. 重ねる かさねる
79. 飾る かざる
80. 数える かぞえる
81. 固まる かたまる
82. 傾く かたむく
83. 傾ける かたむける
84. 語る かたる
85. 勝つ かつ
86. 悲しむ かなしむ
87. 通う かよう
88. 枯れる かれる
89. 乾く かわく
90. 乾かす かわかす
91. 消える きえる
92. 効く きく
93. 刻む きざむ
94. 配る くばる
95. 組む くむ
96. 曇る くもる
97. 暮らす くらす
98. 比べる くらべる
99. 苦しむ くるしむ
100. 暮れる くれる
101. 加える くわえる
102. 加わる くわわる
103. 消す けす
104. 越える こえる
105. 越す こす
106. 探す さがす
107. 捜す さがす
108. 逆らう さからう
109. 咲く さく
110. 探る さぐる
111. 叫ぶ さけぶ
112. 支える ささえる
113. 刺す さす
114. 指す さす
115. 差す さす
116. 冷める さめる
117. 冷ます さます
118. 覚める さめる
119. 覚ます さます
120. 去る さる
121. 騒ぐ さわぐ
122. 触る さわる
123. 沈む しずむ
124. 従う したがう
125. 閉まる しまる
126. 閉める しめる
127. 示す しめす
128. 占める しめる
129. 湿る しめる
130. 調べる しらべる
131. 吸う すう
132. 過ぎる すぎる
133. 過ごす すごす
134. 救う すくう
135. 優れる すぐれる
136. 進む すすむ
137. 進める すすめる
138. 捨てる すてる
139. 済む すむ
140. 座る すわる
141. 責める せめる
142. 注ぐ そそぐ
143. 育つ そだつ
144. 育てる そだてる
145. 備える そなえる
146. 倒れる たおれる
147. 倒す たおす
148. 耕す たがやす
149. 抱く だく
150. 確かめる たしかめる
151. 助かる たすかる
152. 助ける たすける
153. 訪ねる たずねる
154. 戦う たたかう
155. 頼む たのむ
156. 試す ためす
157. 頼る たよる
158. 違う ちがう
159. 散る ちる
160. 散らかる ちらかる
161. 散らかす ちらかす
162. 捕まる つかまる
163. 捕まえる つかまえる
164. 疲れる つかれる
165. 突く つく
166. 造る つくる
167. 伝える つたえる
168. 伝わる つたわる
169. 続く つづく
170. 続ける つづける
171. 包む つつむ
172. 勤める つとめる
173. 努める つとめる
174. 務める つとめる
175. 詰まる つまる
176. 詰める つめる
177. 積む つむ
178. 積もる つもる
179. 連れる つれる
180. 照る てる
181. 照らす てらす
182. 溶く とく
183. 溶ける とける
184. 溶かす とかす
185. 解く とく
186. 解ける とける
187. 閉じる とじる
188. 届く とどく
189. 届ける とどける
190. 飛ぶ とぶ
191. 泊まる とまる
192. 捕らえる とらえる
193. 取る とる
194. 撮る とる
195. 直る なおる
196. 直す なおす
197. 治る なおる
198. 治す なおす
199. 流れる ながれる
200. 流す ながす
#日语好难学# #日语能力考# #日语n2#
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