通武雜記263
2022（111）.01.16
辛丑年辛丑月己巳日
如果輪迴中的眾生，覺得自己的當下很好，那麼意味著什麼呢？七月半鴨子太幸福了！這是好事嗎？繼續輪迴去吧！生於憂患，死於安樂！說明了這次輪迴，是如何開題的？啥才是真相呀！一個享福或受苦的過程，都不是究竟的話，那麼這其中，大有玄機，不是嗎？否則，幹嘛！要說三期智慧考呢？
我分享過，聖賢仙佛在世間，怎麽教都是教？就如同八考，怎麼變化，都離不開智慧明辨般，總不會永遠一成不變，也不會隨眾生亂變呀！這世間，如何回歸宇宙定律？是如同眾生如何回歸本來般呀！不然眾生打算自立門戶嗎？
這個未天地，先有的道，豈是眾生在人云亦云下，少了性理真傳，可以參悟的呢？回歸性理，少了智慧明辨，認理歸真，那麼此性何在呢？此性何性呢？這個道法自然，就如達摩祖師云：一花開五葉，結果自然成！成敗皆歸蕭何呀！眾生何人，蕭何是也！蕭何為（二聲）人人，人人為（二聲）蕭何呀！
這牽涉到我分享的，醃生人目（台諺），孔夫子的夏蟲不可語冰之說，就如子曰：盍各言爾志？至於眾生怎麼立志？如何行志？孔夫子都尊重，不是嗎？至於孔夫子之志，真如世間解義嗎？但也各隨眾生之意囉！這段話，如同天曷言哉！所以此時，有如子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。加上孟子曰：自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。點出真實義，跳脫眾生相後，是舉一隅，不以三隅反，吾不復也！糞土之牆，不可污也！朽木不可雕也！夫復何言呢？畢竟，道法自然的重點，是啟發，而不是究竟，此涅槃仍須在知行合一中落實！如果當下幸福感十足，可能就只剩繼續輪迴了呀！

补记12月6日雍和宫、costa、芳草地之行：
早餐8点半就到了雍和宫门口，金乌玉兔共享如洗的碧空，哨鸽群欢快的飞掠隐约的月轮，该升的该落的，都正当其时。这是我今年第一次回雍和宫敬香，这里是我的圣地，一旦有幸被他接引，每次都是回家。笑口常开的弥勒坐佛、释迦佛、宗喀巴大师、药师佛、肃穆远眺的弥勒立佛，以及彩缎层叠的绿度母，沙堆坛城，是普渡我意识与无意识最完美庄严的慈航。彼时，我与他们一体无间。

阳关穿过松枝，照亮晨气与香烟的纠缠不清。我请了护身符开了光，去costa等候凡事之约。

奇轩带我去了芳草地，他是文化人，好书画，性高洁，是我兄弟，和我谈得来。看到芳草地大厦的建筑布景，自己像刘姥姥。丝线佛像沐浴在丝线之光里，生动神圣。周围目不暇接的艺术作品呈现的是现代甚至后现代之风，他们高低错落形象各异包围着庄重光明的佛祖，由于内心唯美的狭隘，开始我极不适应，后来明白这种纷杂玄幻的意像也许就是世界众生相。

与奇轩相谈甚欢。长期偏安一隅确实让我狭隘的自负，自以为的进步不过是另一种我执。
“不向回看，有钱挣钱，遇事解事。不必过分的自律反省。”
“世间标准并非非黑即白，还有其他更好的道。”
“两小和尚辩机，甲问乙，你去哪？乙答，路去哪，我去哪。甲求助师傅，回去再问乙，路去哪？乙答，脚去哪，路去哪。甲复求助师傅，复问乙，你去哪？乙轻松答：我去买菜。”我俩大笑，一切皆不可离人间烟火。

此行收获颇丰，是为记。 https://t.cn/z8AGObT

【评分6.3的《安家》差在了哪儿？】

安家这部剧展示了上海一隅买房卖房众生相：像宫蓓蓓这样被生活压得快喘不过气的知识分子；辛辛苦苦大半辈子攒出了三百多万要给儿子全款买新房的早餐铺老两口；听信大师要躲血光之灾寻觅着49天内发生过命案的凶宅的土豪老板、买房投资的阔太太、为了多买房假离婚的夫妻、在这个陌生城市打拼的租客……

自开播以来，《安家》话题不断，但质疑声也不小。房似锦将公司难出售的“跑道房”在没有委托的情况下精装了一番，就精准地卖给了买房难、预算不够的宫蓓蓓夫妇。用了怎样的方式呢？房似锦让宫蓓蓓的老公在楼下等着，在楼上为宫蓓蓓讲了一段诗和远方，阁楼的窗户可以看到星星这样的话，就当场拿下了单子。https://t.cn/A67TfYl6 #房似锦妈妈#