#【检察官办案故事】用真情捂出法律的温度#
“有时候，一些涉案的当事人及家庭对生活处于绝望的边缘，甚至是已经绝望，往往导致当事人误入漫长的缠访闹访歧途，这个时候如果我们检察官能够设身处地换位思考，就会觉得我们必须做一些工作，努力让处于绝境中的人看到希望，真切感受到温暖与力量，他们就不会感觉被抛弃，进而重拾信心，去努力，去拼搏，从歧途回归，向上向善。所以说我们办理的不是案子，而是别人的人生。”
说这段话的是上栗县检察院的一位检察官，这段话也是他在承办案件过程中，与一位名叫文某的当事人之间接触交往的感悟。
2022虎年新春后，一个寒冷的春日，这位检察官正在驻村工作点上栗县长平乡菱角村调研，家住福寿村的村民文某知道后，顶着冷冽的风雨赶过来给检察官拜个年，主要还是想跟他聊一聊新一年的打算，“我相信他，咨询下他的意见，我就更有信心了”，文某这样说。
文某和承办检察官的认识还要追溯到2016年。
2014年文某因为故意伤人被拘留并被起诉，但是之后证据发生变化，未达到刑事案件标准，检方撤回了起诉。此时文某已经在拘留所呆了半年多。这半年多的时间，对他和整个家庭都是一个打击。文某之前一直从事的活计丢了，生活没了着落，思想上也背上巨大包袱。
越想越觉得委屈，文某从此走上了四处上访的道路要求国家赔偿。2016年年初文某干了一件“大事”。当时也是春节前后的时间，四处都是喜气洋洋的节日氛围，他却带着自己的父母亲来到了上栗县检察院，这一次他一定要“闹”个说法。
也正是这一次，他接触到了改变他人生的检察官。“当时我都有些不敢相信，我心里想这位检察官这么年轻，他管得了吗？”文某至今还记得当时的感受。
别看检察官显得年轻，但是办事很老练。他一方面批评了文某把年迈的父母也牵连进来闹事的行为，一方面慢慢的与当事人宣传政策，讲通道理......
他明白老父母看着儿子遭受挫折一蹶不振的那种痛心，他也理解当事人误入囹圄发泄不满寻求新生的那种渴望。
中午了，该名检察官请文某和他的父母一起到食堂吃饭，在快进电梯的时候，看着文父步伐有些不稳，检察官顺手搀扶了一把。这一个细微的动作也恰好被文某看到了眼里，”我觉得他真诚，没有架子，开始慢慢信任他了......”
从这一天起，该名检察官和当事人之间开始搭建信任的桥梁......
之后检察官一边帮助文某递材料走程序，一边继续做文某的思想工作。“就是聊天，其实聊案子聊得不多，聊家庭，聊人生，聊了很多，后来时间聊得久了，文某有什么事都会打电话来沟通。”
文某这个案子涉及到的国家赔偿，包括之后的民事官司，该名检察官整个过程都有参与和了解，并为他提供法律方面的一些帮助。过程中，该名检察官也了解到了文某从回家后就没有了稳定的收入来源，将近80岁的父母年老多病，家里还有两个孩子在上高中，确实有困难。
16年3月份承办检察官为他申请了2万元的司法救助金；2017年春节前夕，文某拿到了国家赔偿金，人民币4万多元。这些钱数目不多，但是在文某的心中意义比天大。
他专程到乡里一位有名的书法家那求了一幅墨宝，“察訾求实”四个大字，装裱好送到承办检察官办公室。“我当时很意外，既感动又有压力”，承办检察官说，文某送来这幅字，感动的是，他所坚守的为人民服务的信念以及为之所做的所有努力，得到了一个具象的回应，念念不忘必有回响！同时也很有压力，“老百姓给予这么大的肯定，我应该要更加的去努力去做，不能辜负。‘察訾求实’差不多就是明察秋毫，公正廉明等等这样的含义，但我觉得自己做的还不够，这个就是给我的压力，也是一个鞭策，鼓舞，是一个动力。”
得到国家赔偿后，尽管还背负了21万元的民事赔偿，文某决定重新振作起来。他找了个小三轮货车，批发一些日用小商品，赶到乡间集市去卖。萍乡所有的县乡走完了，又辗转湖南、湖北各处，就这样一点点把家撑起来。这个过程中，他一直与检察官保持联系。看着文某这么努力把日子过起来，检察官也很欣慰。
但是，平静的生活在两年后又一次岌岌可危，2019年的一个礼拜天，承办检察官接到文某打来的一个电话，电话那头的他很沮丧，因为民事赔偿的钱没到位，对方申请了法院强制执行，现在他被传唤到了上栗县人民法院。
放下电话，检察官揣上1万元现金立马赶往法院，“如果文某再进去，就要拘留15天至30天，如果这样的话，顶梁柱又被关起来，他们这个家庭又会有很大的压力”。
当文某看到检察官的身影时都不敢相信自己的眼睛。与执行法官沟通后，检察官替他付了5000元的保证金，知道文家里孩子读书正需要用钱，另外5000也塞过来让他带回家。处理完毕时天色已晚，检察官又将他带到自己家吃了一顿饭，饭后开车将他送到车站。
上车坐到座位上后，文某心潮久久不能平静，“我不是一个会轻易掉眼泪的人，但是的的确确感到暖心窝！我又不跟他亲又不跟他邻，一位堂堂的检察官能为老百姓做到这样，我一定要把路向前看！”
回去后文某默默的憋着一股劲，他开着小三轮出去的次数更多了，哪里有集市哪里就会看到他吆喝的身影。就在当年，他将民事赔偿金全部赔付结清。
还完欠债，压在心头的那块大石头终于落下来，文某继续早出晚归的开着小三轮去卖货，不但要支起自己家庭，他还要将日子越过越好。承办检察官一如既往的会在关键时刻给文某一些意见或者伸一把手。
文某的小三轮太破了不好走长途，检察官借给他一万，凑钱重新买了一辆新车；
文某的两个孩子高考了，咨询了检察官的意见填写报考志愿，现在他大儿子都读大三了。
如今，文某将检察官支援的资金也全部还清，他说,好日子在后头呢......
承办检察官：检察官代表国家提起公诉、惩治犯罪，是强化法律监督、维护公平正义的角色。作为一名检察官，在法律的基础上面要用心传递司法关怀，用情捂出法律温度，才能让每一位当事人向积极的方面去努力去发展。
初春时节，乍暖还寒，广袤的田野仿佛还是一片冷硬枯黄，但是如果细看，就可以看到点点绿意正在酝酿萌芽......文某和承办检察官之间的故事也继续在这片孕育新绿的田野间延续着......
“有时候，一些涉案的当事人及家庭对生活处于绝望的边缘，甚至是已经绝望，往往导致当事人误入漫长的缠访闹访歧途，这个时候如果我们检察官能够设身处地换位思考，就会觉得我们必须做一些工作，努力让处于绝境中的人看到希望，真切感受到温暖与力量，他们就不会感觉被抛弃，进而重拾信心，去努力，去拼搏，从歧途回归，向上向善。所以说我们办理的不是案子，而是别人的人生。”
说这段话的是上栗县检察院的一位检察官，这段话也是他在承办案件过程中，与一位名叫文某的当事人之间接触交往的感悟。
2022虎年新春后，一个寒冷的春日，这位检察官正在驻村工作点上栗县长平乡菱角村调研，家住福寿村的村民文某知道后，顶着冷冽的风雨赶过来给检察官拜个年，主要还是想跟他聊一聊新一年的打算，“我相信他，咨询下他的意见，我就更有信心了”，文某这样说。
文某和承办检察官的认识还要追溯到2016年。
2014年文某因为故意伤人被拘留并被起诉，但是之后证据发生变化，未达到刑事案件标准，检方撤回了起诉。此时文某已经在拘留所呆了半年多。这半年多的时间，对他和整个家庭都是一个打击。文某之前一直从事的活计丢了，生活没了着落，思想上也背上巨大包袱。
越想越觉得委屈，文某从此走上了四处上访的道路要求国家赔偿。2016年年初文某干了一件“大事”。当时也是春节前后的时间，四处都是喜气洋洋的节日氛围，他却带着自己的父母亲来到了上栗县检察院，这一次他一定要“闹”个说法。
也正是这一次，他接触到了改变他人生的检察官。“当时我都有些不敢相信，我心里想这位检察官这么年轻，他管得了吗？”文某至今还记得当时的感受。
别看检察官显得年轻，但是办事很老练。他一方面批评了文某把年迈的父母也牵连进来闹事的行为，一方面慢慢的与当事人宣传政策，讲通道理......
他明白老父母看着儿子遭受挫折一蹶不振的那种痛心，他也理解当事人误入囹圄发泄不满寻求新生的那种渴望。
中午了，该名检察官请文某和他的父母一起到食堂吃饭，在快进电梯的时候，看着文父步伐有些不稳，检察官顺手搀扶了一把。这一个细微的动作也恰好被文某看到了眼里，”我觉得他真诚，没有架子，开始慢慢信任他了......”
从这一天起，该名检察官和当事人之间开始搭建信任的桥梁......
之后检察官一边帮助文某递材料走程序，一边继续做文某的思想工作。“就是聊天，其实聊案子聊得不多，聊家庭，聊人生，聊了很多，后来时间聊得久了，文某有什么事都会打电话来沟通。”
文某这个案子涉及到的国家赔偿，包括之后的民事官司，该名检察官整个过程都有参与和了解，并为他提供法律方面的一些帮助。过程中，该名检察官也了解到了文某从回家后就没有了稳定的收入来源，将近80岁的父母年老多病，家里还有两个孩子在上高中，确实有困难。
16年3月份承办检察官为他申请了2万元的司法救助金；2017年春节前夕，文某拿到了国家赔偿金，人民币4万多元。这些钱数目不多，但是在文某的心中意义比天大。
他专程到乡里一位有名的书法家那求了一幅墨宝，“察訾求实”四个大字，装裱好送到承办检察官办公室。“我当时很意外，既感动又有压力”，承办检察官说，文某送来这幅字，感动的是，他所坚守的为人民服务的信念以及为之所做的所有努力，得到了一个具象的回应，念念不忘必有回响！同时也很有压力，“老百姓给予这么大的肯定，我应该要更加的去努力去做，不能辜负。‘察訾求实’差不多就是明察秋毫，公正廉明等等这样的含义，但我觉得自己做的还不够，这个就是给我的压力，也是一个鞭策，鼓舞，是一个动力。”
得到国家赔偿后，尽管还背负了21万元的民事赔偿，文某决定重新振作起来。他找了个小三轮货车，批发一些日用小商品，赶到乡间集市去卖。萍乡所有的县乡走完了，又辗转湖南、湖北各处，就这样一点点把家撑起来。这个过程中，他一直与检察官保持联系。看着文某这么努力把日子过起来，检察官也很欣慰。
但是，平静的生活在两年后又一次岌岌可危，2019年的一个礼拜天，承办检察官接到文某打来的一个电话，电话那头的他很沮丧，因为民事赔偿的钱没到位，对方申请了法院强制执行，现在他被传唤到了上栗县人民法院。
放下电话，检察官揣上1万元现金立马赶往法院，“如果文某再进去，就要拘留15天至30天，如果这样的话，顶梁柱又被关起来，他们这个家庭又会有很大的压力”。
当文某看到检察官的身影时都不敢相信自己的眼睛。与执行法官沟通后，检察官替他付了5000元的保证金，知道文家里孩子读书正需要用钱，另外5000也塞过来让他带回家。处理完毕时天色已晚，检察官又将他带到自己家吃了一顿饭，饭后开车将他送到车站。
上车坐到座位上后，文某心潮久久不能平静，“我不是一个会轻易掉眼泪的人，但是的的确确感到暖心窝！我又不跟他亲又不跟他邻，一位堂堂的检察官能为老百姓做到这样，我一定要把路向前看！”
回去后文某默默的憋着一股劲，他开着小三轮出去的次数更多了，哪里有集市哪里就会看到他吆喝的身影。就在当年，他将民事赔偿金全部赔付结清。
还完欠债，压在心头的那块大石头终于落下来，文某继续早出晚归的开着小三轮去卖货，不但要支起自己家庭，他还要将日子越过越好。承办检察官一如既往的会在关键时刻给文某一些意见或者伸一把手。
文某的小三轮太破了不好走长途，检察官借给他一万，凑钱重新买了一辆新车；
文某的两个孩子高考了，咨询了检察官的意见填写报考志愿，现在他大儿子都读大三了。
如今，文某将检察官支援的资金也全部还清，他说,好日子在后头呢......
承办检察官：检察官代表国家提起公诉、惩治犯罪，是强化法律监督、维护公平正义的角色。作为一名检察官，在法律的基础上面要用心传递司法关怀，用情捂出法律温度，才能让每一位当事人向积极的方面去努力去发展。
初春时节，乍暖还寒，广袤的田野仿佛还是一片冷硬枯黄，但是如果细看，就可以看到点点绿意正在酝酿萌芽......文某和承办检察官之间的故事也继续在这片孕育新绿的田野间延续着......
观《只此青绿》有感
为什么古人酷爱山水？诗词、歌赋、琴、书、画作无一例外。究其根本，古人对山水的情愫，源自儒家之学，后贯通于儒释道三家心法，只有深入其境，方能知晓圣人之隐喻，观山乐水，个解其义，所谓：“仁者见仁，智者见智。”
解古人山水之情，知乾坤、动静、阴阳合和之意，为入山水之境的契机。《易经》有云：乾为天，坤为地，乾为阳，坤为阴，乾为男，坤为女，乾在上为天，在地主西北，西北多山，以山为代表，有刚健之象。坤为地，在地主西南，有柔顺之象。青山绿水，动静相宜，仁智不二，青山不动绿水环抱，各安其位，各守其道，青山有男儿刚健之体，绿水有女子柔顺之智，天地之间一片刚柔并济的祥和之气，孕育出《千里江山图》的意境。另感，千里江山本无意，只为抒情发乎心。有句歌词写的妙“江山不解乾坤义”，如今乾天、地坤不安分，天翻地覆搞对立，若要江山稳如基，惟有乾坤守其礼。天清地宁，阴阳合和的《千里江山图》，其意境可大可小，可远可近，大可入乾坤之境，小可观夫妻之道，远可见刚健之势，近可寻柔顺之美。不入其境，难得其义！止于皮毛，难登其堂矣！
引《钟茂森博士论语讲记》之《论语》雍也第六【子日。知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。】，以窥圣人心境之万一。
乐水无碍，乐山无忧。
这一章《论语》,我们平常可能听得比较多,但是里面真正的意思,我们未必能够体会得很深刻。
“知者乐水,仁者乐山”,雪公在《论语讲要》里说,这个乐,古音是念耀,不念乐,它是动词,喜好的意思。这句话是孔子的感言,一定是孔子在山水之间,观山水之大用,所以有此感言。雪公引东汉包咸的批注说,“知者”就是智慧的人,他能够将他的才智发挥出来,用来治世,就像水流不断的意思。至于仁者,仁者乐山,山是很稳固、很安稳的,不动而使万物生焉,让万物生长。
“知者动”,包咸批注说,“日进故动”,日进是天天进步,智者不断的发现自己的过失,不断的改正自己的过失,天天反省、天天改过,日新又新,动是讲提升;“仁者静”,雪公引西汉经学家孔安国的批注说,“无欲故静”,静是讲无欲,仁者离欲。欲是指自己的欲望,凡夫是为欲望所驱使,所以他静不下来。仁者无欲了,他就能够静。《大学》里讲,“知止而后有定,定而后能静”,仁者知止,止是放下了,他的心一味所追求的就是仁,其他的都放下了,这才是仁者。
朱子在《集注》中说,“知者达于事理而周流无滞,有似于水，故乐水”,智者,对于万事万物之理,他能通达,在这些事理当中,他能够任运自如,像水一样周流无滞,滯是阻碍,他没有阻碍,如孔子七十而“从心所欲,不逾矩”,这是无滞。
仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山”,仁者,所谓“仁者安仁,智者利人”,仁者安于仁之上,仁是讲宇宙义理,义理是讲道,仁者得道了,他的心安于这个道上。心安于道、安于仁,就能不动,厚重不迁。厚重是讲他的德行，不迁是他的心地,不乱动,有似于山,用山来比喻他的心境,故乐山。
“动静以体言,乐寿以效言也”,讲动讲静,是从体上讲,知者乐水是动,仁者乐山是静。“知者乐,仁者寿”,这是从他的效验上来讲,就是他的后果,乐山的得寿,乐水的得乐。为什么?“动而不括故乐,静而有常故寿”,乐寿与动静是因果关系,动静是因,乐受是果。
“静而有常”,心能够定、能够静,他自然就有常。有常,能够做到中庸才有常,中是不偏,庸是恒常,他自然就寿,寿就是他的寿命长久。雪公所谓的“仁者不忧”,仁者没有忧患,终日都是心安理得,他安然,所以全身都是处于放松,处于六脉和平的状态,没有不通的。心境好,身体就健康,健康就长寿，所以仁者寿，我们想要长寿，心要养仁。
智仁不二，乐寿一体
蕅益大师在批注里讲,“形容得妙”,这是点晴之笔,智者、仁者,用山、水、动、静、乐、寿来形容他们的境界,形容得很妙。一般我们对智者
仁者的境界很难体会,通过这样的比喻我们就能体会到。说老实话,我们没入这个境界也很难体会,蕅益大师入境界了,所以他给我们揭示出来,也
让我们同沾法喜。
大师说.“智者仁者,不是指两人说。乐者,效法也,智法水,仁法山,法水故动,法山故静,动故乐,静故寿。”这是大师给我们点出来的,与先儒不一样,他说智者、仁者,不是指两个人,而是指一个人。如果不是蕅益大师点出来,我们真的是囫囵吞枣读过去了,智者很乐,仁者很长寿,就把他当成两个人讲了。不是两人,是一人,难道仁者就没有智慧吗?难道智者就不仁了吗?智仁勇是三而一、一而三,孔子讲“未知,焉得仁?”我们要做仁者,一定是先有智慧,我们首先是个智者,才能够有资格做仁者,所以智者仁者哪是两个人?分明就是一个人。所以,这个道理其实是很明了的,蕅益大师一点出来,我们就恍然大悟。
未完待续---可自行补益。
为什么古人酷爱山水？诗词、歌赋、琴、书、画作无一例外。究其根本，古人对山水的情愫，源自儒家之学，后贯通于儒释道三家心法，只有深入其境，方能知晓圣人之隐喻，观山乐水，个解其义，所谓：“仁者见仁，智者见智。”
解古人山水之情，知乾坤、动静、阴阳合和之意，为入山水之境的契机。《易经》有云：乾为天，坤为地，乾为阳，坤为阴，乾为男，坤为女，乾在上为天，在地主西北，西北多山，以山为代表，有刚健之象。坤为地，在地主西南，有柔顺之象。青山绿水，动静相宜，仁智不二，青山不动绿水环抱，各安其位，各守其道，青山有男儿刚健之体，绿水有女子柔顺之智，天地之间一片刚柔并济的祥和之气，孕育出《千里江山图》的意境。另感，千里江山本无意，只为抒情发乎心。有句歌词写的妙“江山不解乾坤义”，如今乾天、地坤不安分，天翻地覆搞对立，若要江山稳如基，惟有乾坤守其礼。天清地宁，阴阳合和的《千里江山图》，其意境可大可小，可远可近，大可入乾坤之境，小可观夫妻之道，远可见刚健之势，近可寻柔顺之美。不入其境，难得其义！止于皮毛，难登其堂矣！
引《钟茂森博士论语讲记》之《论语》雍也第六【子日。知者乐水。仁者乐山。知者动。仁者静。知者乐。仁者寿。】，以窥圣人心境之万一。
乐水无碍，乐山无忧。
这一章《论语》,我们平常可能听得比较多,但是里面真正的意思,我们未必能够体会得很深刻。
“知者乐水,仁者乐山”,雪公在《论语讲要》里说,这个乐,古音是念耀,不念乐,它是动词,喜好的意思。这句话是孔子的感言,一定是孔子在山水之间,观山水之大用,所以有此感言。雪公引东汉包咸的批注说,“知者”就是智慧的人,他能够将他的才智发挥出来,用来治世,就像水流不断的意思。至于仁者,仁者乐山,山是很稳固、很安稳的,不动而使万物生焉,让万物生长。
“知者动”,包咸批注说,“日进故动”,日进是天天进步,智者不断的发现自己的过失,不断的改正自己的过失,天天反省、天天改过,日新又新,动是讲提升;“仁者静”,雪公引西汉经学家孔安国的批注说,“无欲故静”,静是讲无欲,仁者离欲。欲是指自己的欲望,凡夫是为欲望所驱使,所以他静不下来。仁者无欲了,他就能够静。《大学》里讲,“知止而后有定,定而后能静”,仁者知止,止是放下了,他的心一味所追求的就是仁,其他的都放下了,这才是仁者。
朱子在《集注》中说,“知者达于事理而周流无滞,有似于水，故乐水”,智者,对于万事万物之理,他能通达,在这些事理当中,他能够任运自如,像水一样周流无滞,滯是阻碍,他没有阻碍,如孔子七十而“从心所欲,不逾矩”,这是无滞。
仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故乐山”,仁者,所谓“仁者安仁,智者利人”,仁者安于仁之上,仁是讲宇宙义理,义理是讲道,仁者得道了,他的心安于这个道上。心安于道、安于仁,就能不动,厚重不迁。厚重是讲他的德行，不迁是他的心地,不乱动,有似于山,用山来比喻他的心境,故乐山。
“动静以体言,乐寿以效言也”,讲动讲静,是从体上讲,知者乐水是动,仁者乐山是静。“知者乐,仁者寿”,这是从他的效验上来讲,就是他的后果,乐山的得寿,乐水的得乐。为什么?“动而不括故乐,静而有常故寿”,乐寿与动静是因果关系,动静是因,乐受是果。
“静而有常”,心能够定、能够静,他自然就有常。有常,能够做到中庸才有常,中是不偏,庸是恒常,他自然就寿,寿就是他的寿命长久。雪公所谓的“仁者不忧”,仁者没有忧患,终日都是心安理得,他安然,所以全身都是处于放松,处于六脉和平的状态,没有不通的。心境好,身体就健康,健康就长寿，所以仁者寿，我们想要长寿，心要养仁。
智仁不二，乐寿一体
蕅益大师在批注里讲,“形容得妙”,这是点晴之笔,智者、仁者,用山、水、动、静、乐、寿来形容他们的境界,形容得很妙。一般我们对智者
仁者的境界很难体会,通过这样的比喻我们就能体会到。说老实话,我们没入这个境界也很难体会,蕅益大师入境界了,所以他给我们揭示出来,也
让我们同沾法喜。
大师说.“智者仁者,不是指两人说。乐者,效法也,智法水,仁法山,法水故动,法山故静,动故乐,静故寿。”这是大师给我们点出来的,与先儒不一样,他说智者、仁者,不是指两个人,而是指一个人。如果不是蕅益大师点出来,我们真的是囫囵吞枣读过去了,智者很乐,仁者很长寿,就把他当成两个人讲了。不是两人,是一人,难道仁者就没有智慧吗?难道智者就不仁了吗?智仁勇是三而一、一而三,孔子讲“未知,焉得仁?”我们要做仁者,一定是先有智慧,我们首先是个智者,才能够有资格做仁者,所以智者仁者哪是两个人?分明就是一个人。所以,这个道理其实是很明了的,蕅益大师一点出来,我们就恍然大悟。
未完待续---可自行补益。
我是公司人事部的，负责给公司招聘，今天下午跟一位老教师聊着，在学校带着小学数学，还有初中数理化三门功课，一直兢兢业业勤勤恳恳孕育着祖国的花朵，坦言道，家里有三个孩子，作为教师，一个月只有5000多的工资，但是家里也是捉襟见肘的生活着！
所以想站好最后一班岗，准备换个工作！
所以我在想啊！教育局能不能重视下教师行业的薪资问题，不仅是当老师，当好老师，愿意当好老师！
所以想站好最后一班岗，准备换个工作！
所以我在想啊！教育局能不能重视下教师行业的薪资问题，不仅是当老师，当好老师，愿意当好老师！
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