粤读《黄帝内经》一四
黄帝问:自然界有八风,人嘅经脉有五风,咩回事呢?
岐伯话:自然界嘅八风会产生致病嘅邪气,入侵人体五脏。一年四季,有相克嘅关系,诸如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,呢个就系所谓嘅四时相克嘅道理。
东风生于春季,病变多喺肝脏,而表现喺项颈。南风生于夏季,病多发喺心脏,而表现喺胸胁。西风生于秋季,病多发生喺肺脏,而表现喺肩背。北风生于冬季,病多发于肾脏,而表现喺腰股。中央嘅方位属于土,并多发生喺脾,而表现喺脊背。所以呢,春季邪气伤人,病多发于头部;夏季病多发于心;秋季多发于肩背;冬季多发于四肢。
冬天唔好做剧烈运动去扰动阳气,如果唔系,就会影响人体嘅藏精,接二连三咁导致四时唔同嘅病情发生。
黄帝问:自然界有八风,人嘅经脉有五风,咩回事呢?
岐伯话:自然界嘅八风会产生致病嘅邪气,入侵人体五脏。一年四季,有相克嘅关系,诸如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,呢个就系所谓嘅四时相克嘅道理。
东风生于春季,病变多喺肝脏,而表现喺项颈。南风生于夏季,病多发喺心脏,而表现喺胸胁。西风生于秋季,病多发生喺肺脏,而表现喺肩背。北风生于冬季,病多发于肾脏,而表现喺腰股。中央嘅方位属于土,并多发生喺脾,而表现喺脊背。所以呢,春季邪气伤人,病多发于头部;夏季病多发于心;秋季多发于肩背;冬季多发于四肢。
冬天唔好做剧烈运动去扰动阳气,如果唔系,就会影响人体嘅藏精,接二连三咁导致四时唔同嘅病情发生。
《旧夜》
城市的夜,通常不是静的,车水马龙,霓虹闪烁,是纸醉金迷的,是繁华的。
时光荏苒,数十年生活节奏与生活方式的变化也波及了夜。夜深人静之时,细小的变化往往不易察觉,而岁月光阴正是在这种细微的变化中流过。
何谓夜?大约应从晚上九点钟算起,直至午夜过后,拂晓之前,冬长夏短,子时应是夜的眼。
生于农村,长于农村,我最熟悉的还是老家农村的夜。
春夜最怕的风,最喜的是雨。北方的春风并没有那么诗意和煦,尤其是夜间的风,发出呜呜的声响,难免还有点害怕。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,则是江南小城的意境,北方是体会不到的,希望有机会去南方体验一下。倒是“随风潜入夜,润物细无声”的春雨,值得喜欢,春雨贵如油,没有人不爱它。
夏夜,是短暂的,可对我来说却是“漫长“的,入伏之后更是闷热,夜短却难熬,老家盖的房子,水泥墙,冬冷夏热,夏天的晚上,没有空调,只有一台电扇悬挂在客厅几米高的房顶上,吱吱扭扭,吹的风还是热风,父亲打着呼噜,我在卧室,卧枕难眠。
干脆拿着凉席来到院子中央,水泥地被白天的烈日灼的发烫,炎夏难寐,仰望星空,或在庭中看树叶是否摇动,无奈事与愿违,竟然没有一丝微风,只能拿个湿毛巾敷在脸上,硬睡去,半夜又被蚊子咬醒,仰天长叹,这苦日子啥时候是个头,期盼黎明。
仲夏之夜最短,往往在闷热至极时忽然雷鸣电闪,暴雨骤来,此时辗转难眠的我,从席子上跃起,迅速收拾铺盖,进屋,推开房门,从雨里进入“蒸笼”,睡不着,干脆搬个凳子,坐在屋门前听雨,有一种久旱逢甘霖之快,少倾,老家屋檐滴水哗哗,雨小了,凉意丝丝,暑气略消,此时正好入睡,只是已近拂晓。
秋夜渐长,初秋听蛙鸣,此起彼伏,至今印象尤为深刻,其实,蛙的喧燥声并不令人讨厌,人在那种特有的韵律与节奏之中依旧可以恬然入梦。
接下来的秋虫,主旋律是蛐蛐的叫声,秋天是忙碌的,从地里拉回的花生,玉米,红薯等,蛐蛐就藏在里面,散落在院里的角落里,听到秋虫的鸣叫,心情会很宁静,是短暂的宁静,因为秋天是父亲最辛苦的时候,夜里一两点,院里的灯就亮了,父亲可以一个人坐在院里摘花生,剥玉米,一个人伴着秋虫,而我沉睡在卧室,直到黎明之时,听到父亲清扫落叶的沙沙声,我才起床,看着干净的院子,收拾好的农作物,想起昨夜的寒意,不知又落在父亲肩上几分。
最令人怀念的当时农村漫长的冬夜吧,虽然农村的夜,只是夜,没有任何可以消遣的内容。
北风怒号,大雪迎门,吃过晚饭,父亲生起暖火,柴火很干,火烧的很旺,父亲经常说,农村就是好,烤火多好,咱们家啥没有,柴火多的是,我望着父亲身后整整齐齐的一堆劈好的柴,觉得很幸福,烤着火,父亲和我讲他年轻的时候如何如何,讲家里喂养了十几年的驴,讲他小时候是多么的不听话,讲很多很多我不知道的故事,虽然有些他已经讲了很多遍,而我每次都当做第一次听故事的样子,点头附和,这是我们之间为数不多的围火夜谈。
夜,是涌动情思的时节。夏天睡不着的夜,我一个人在院里支起台灯读书到半夜,夜是生发幻觉的光阴,文人和艺术家在夜间可以产生无数灵感。夜里产生的东西不免虚幻,俗话说“夜有千条路,醒来卖豆腐”,晓来还是该干什么干什么。
夜是生命的三分之一,夜是美的,晚安!
——《读“旧夜”有感,记录之》
城市的夜,通常不是静的,车水马龙,霓虹闪烁,是纸醉金迷的,是繁华的。
时光荏苒,数十年生活节奏与生活方式的变化也波及了夜。夜深人静之时,细小的变化往往不易察觉,而岁月光阴正是在这种细微的变化中流过。
何谓夜?大约应从晚上九点钟算起,直至午夜过后,拂晓之前,冬长夏短,子时应是夜的眼。
生于农村,长于农村,我最熟悉的还是老家农村的夜。
春夜最怕的风,最喜的是雨。北方的春风并没有那么诗意和煦,尤其是夜间的风,发出呜呜的声响,难免还有点害怕。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,则是江南小城的意境,北方是体会不到的,希望有机会去南方体验一下。倒是“随风潜入夜,润物细无声”的春雨,值得喜欢,春雨贵如油,没有人不爱它。
夏夜,是短暂的,可对我来说却是“漫长“的,入伏之后更是闷热,夜短却难熬,老家盖的房子,水泥墙,冬冷夏热,夏天的晚上,没有空调,只有一台电扇悬挂在客厅几米高的房顶上,吱吱扭扭,吹的风还是热风,父亲打着呼噜,我在卧室,卧枕难眠。
干脆拿着凉席来到院子中央,水泥地被白天的烈日灼的发烫,炎夏难寐,仰望星空,或在庭中看树叶是否摇动,无奈事与愿违,竟然没有一丝微风,只能拿个湿毛巾敷在脸上,硬睡去,半夜又被蚊子咬醒,仰天长叹,这苦日子啥时候是个头,期盼黎明。
仲夏之夜最短,往往在闷热至极时忽然雷鸣电闪,暴雨骤来,此时辗转难眠的我,从席子上跃起,迅速收拾铺盖,进屋,推开房门,从雨里进入“蒸笼”,睡不着,干脆搬个凳子,坐在屋门前听雨,有一种久旱逢甘霖之快,少倾,老家屋檐滴水哗哗,雨小了,凉意丝丝,暑气略消,此时正好入睡,只是已近拂晓。
秋夜渐长,初秋听蛙鸣,此起彼伏,至今印象尤为深刻,其实,蛙的喧燥声并不令人讨厌,人在那种特有的韵律与节奏之中依旧可以恬然入梦。
接下来的秋虫,主旋律是蛐蛐的叫声,秋天是忙碌的,从地里拉回的花生,玉米,红薯等,蛐蛐就藏在里面,散落在院里的角落里,听到秋虫的鸣叫,心情会很宁静,是短暂的宁静,因为秋天是父亲最辛苦的时候,夜里一两点,院里的灯就亮了,父亲可以一个人坐在院里摘花生,剥玉米,一个人伴着秋虫,而我沉睡在卧室,直到黎明之时,听到父亲清扫落叶的沙沙声,我才起床,看着干净的院子,收拾好的农作物,想起昨夜的寒意,不知又落在父亲肩上几分。
最令人怀念的当时农村漫长的冬夜吧,虽然农村的夜,只是夜,没有任何可以消遣的内容。
北风怒号,大雪迎门,吃过晚饭,父亲生起暖火,柴火很干,火烧的很旺,父亲经常说,农村就是好,烤火多好,咱们家啥没有,柴火多的是,我望着父亲身后整整齐齐的一堆劈好的柴,觉得很幸福,烤着火,父亲和我讲他年轻的时候如何如何,讲家里喂养了十几年的驴,讲他小时候是多么的不听话,讲很多很多我不知道的故事,虽然有些他已经讲了很多遍,而我每次都当做第一次听故事的样子,点头附和,这是我们之间为数不多的围火夜谈。
夜,是涌动情思的时节。夏天睡不着的夜,我一个人在院里支起台灯读书到半夜,夜是生发幻觉的光阴,文人和艺术家在夜间可以产生无数灵感。夜里产生的东西不免虚幻,俗话说“夜有千条路,醒来卖豆腐”,晓来还是该干什么干什么。
夜是生命的三分之一,夜是美的,晚安!
——《读“旧夜”有感,记录之》
晨读,经典《黄帝内经》,
金匮真言论篇第四:
四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春。
东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;
西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;
中央为土,病在脾,俞在脊。
故春气者,病在头;
夏气者,病在脏;
秋气者,病在肩背;
冬气者,病在四肢。
故春善病鼽衄,
仲夏善病胸胁,
长夏善病洞泄寒中,
秋善病风疟,
冬善痹厥。
故冬不按蹻,春不鼽衄;
春不病颈项,仲夏不病胸肋;
长夏不病洞泄寒中,
秋不病风疟,
冬不病痹厥,
飧泄而汗出也。
金匮真言论篇第四:
四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春。
东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;
西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;
中央为土,病在脾,俞在脊。
故春气者,病在头;
夏气者,病在脏;
秋气者,病在肩背;
冬气者,病在四肢。
故春善病鼽衄,
仲夏善病胸胁,
长夏善病洞泄寒中,
秋善病风疟,
冬善痹厥。
故冬不按蹻,春不鼽衄;
春不病颈项,仲夏不病胸肋;
长夏不病洞泄寒中,
秋不病风疟,
冬不病痹厥,
飧泄而汗出也。
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