以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。《道德经》第三十章

浅译：以善道辅佐国君的首领，不靠武力强权于天下。事物是互相轮回的。队伍所到之处，寸草不生。大战以后，必有灾荒的岁月。因为善于用兵的人，一旦达到目的就要及时收手，不敢以强盛的军队来践踏敌方。达到目的不要仗势欺人。达到目的不要自以为是，达到目的不要自高自大，达到目的应出于不得已。达到目的不要显示霸道，因为做事情太过强盛就会走向衰老的轮回。就是说没有按照道的规律行事，如果没有按照道的规律行事就会很快灭亡的。了然奉上，午安诸君。 https://t.cn/Rcdt451

盖世功劳当不得一个矜字，
弥天罪过当不得一个悔字。

矜，在这里作骄慢解。老子说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”谓天道如此。得微福而骄慢，福本不厚，又以骄慢削之，可见不堪受福，惟有降祸。骄慢非但天不降福，人也不助其福，因为人皆厌恶骄慢之人，故生骄慢心便是祸根。

悔，作忏悔解。《法句经》曰“放下屠刀，立地成佛”倘能生起一念回心向善之心，放下对恶的执念。善根发露，罪由心生，将心忏悔，便得解脱。

寅年二月初一前夜，读《菜根潭》有感 https://t.cn/Ryhp0ox

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。（老子）

【译文】
用“道”来辅佐国君的人，不仗恃武力在天下逞强。穷兵黩武往往会有报应。军队所到之处，荆棘丛生；战乱之后，一定会出现荒年。故此善用兵者，只求达到目的而已，并不依靠兵势逞强。达到目的也别自负，达到目的也别夸耀，达到目的也别骄傲，达到目的也不要自以为是，达到目的是迫不得已，达到目的也别逞强。事物过于强大就要走向衰朽，这就叫做违背大道，违背大道就会过早地消亡。
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