【《蜀鄙二僧》原文及翻译】
原文:
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
译文:
四川的偏远山区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。
有一天,穷和尚对富和尚说:“我想去南海朝佛,你看行吗?”富和尚说:“你依靠什么去呢?”穷和尚说:“我只要一只水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然:“我几年前就想雇条船顺江下南海,到现在还没去成;你一无所有,就别做美梦吧!”
可第二年,穷和尚竟然从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听,富和尚听了,惭愧得羞红了脸色。
人们订立志向,还不如四川偏僻地方的两个出家人啊? https://t.cn/RyhTm9c
原文:
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
译文:
四川的偏远山区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。
有一天,穷和尚对富和尚说:“我想去南海朝佛,你看行吗?”富和尚说:“你依靠什么去呢?”穷和尚说:“我只要一只水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然:“我几年前就想雇条船顺江下南海,到现在还没去成;你一无所有,就别做美梦吧!”
可第二年,穷和尚竟然从南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和尚听,富和尚听了,惭愧得羞红了脸色。
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小时候一直想要一只那种巨大的毛绒玩具熊,但是由于太贵了,鄙人家里很穷,所以一直没能如愿
两年多之前毕业时小六送了我一只,作为迟到了二十年的礼物
稀罕了一年后开学,大熊没法带走,被我放在家里,后来奶奶来我家住我房间,大熊被迫迁居到沙发上
今年过年,堂弟与表弟接连来我家做客,进门动作分外统一,换拖鞋,坐下,搂住大熊
我十分好笑问他们,多大年纪了都?
他们异口同声答曰,小时候想要家里不给买
两年多之前毕业时小六送了我一只,作为迟到了二十年的礼物
稀罕了一年后开学,大熊没法带走,被我放在家里,后来奶奶来我家住我房间,大熊被迫迁居到沙发上
今年过年,堂弟与表弟接连来我家做客,进门动作分外统一,换拖鞋,坐下,搂住大熊
我十分好笑问他们,多大年纪了都?
他们异口同声答曰,小时候想要家里不给买
因为我每年制定的收益目标是20%,所以没办法,注定完成这一目标的盈利模式拿不了牛股,不然怎么可能每年收益只有20%,那为什么不多多益善呢?我二十多年的经验告诉我,炒股永远不可能完成多多益善的梦想,这样想的人要么某年富得流油,要么某年穷吃苦头。要想每年平稳度过,必须戒掉某一只股票从头吃到底的念头。这已不是技术层面的问题了,这起码是战略层面的内容,甚至是哲学方面的了。有人说,那小诚一字封板这么牢固,再多拿一个涨停就不行了吗?当然行,这样的人非但一个股几天就能赚到20%,超过我全年的目标。甚至运气好,再抓几只牛股一年盈利200%都有可能。但他的心境已经和我不属于同类人了,没有谁对谁错,谁比谁更好。我只是相信,几乎没有人能每年翻翻,二十年以上看,甚至复利不会超过30%,所以,我相信我自己的风格,我坚持自己的模式,几乎严格到机器手无情绪化交易,几乎不看消息技术图形,量化到自己都觉得自己好傻的地步。但我仍然坚信,我每年只赚自己最安全的那20%,二十年来几乎已经千里挑一了,再坚持二十年,或许独孤求败也不是没有可能。
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