诸佛菩萨、贤圣僧,皆有无上的大智光明,无漏无尽的智慧。人有漏,因为有“无明”;佛菩萨无漏,因为“无无明”。无明,就是无所明了,也就是糊涂,不明是非,不辨黑白。最大的漏,就是欲漏。若是有了欲念,好像常被土匪打劫,财宝被抢去了;好像木材内生虫子,没有用处了;又好像在美食中放了粪便一样,令人作呕三日。
有人说:“人人都有欲念嘛!”就因为这个缘故,所以才要修行,要教他没有欲念,才能现出本来的智慧光明。所以“无漏”,是修行人所求之瑰宝。
各位!要特别注意。在六神通中,为什么有“漏尽通”?就是没有漏的意思,也就是完全没有欲念。所谓“断欲去爱”,人能修到炉火纯青的时候,就得到自在。若是不断欲、不去爱,常被无明支配,令你颠倒行事,一天到晚不自在、不舒服,这就是欲念在作怪。
各位善知识!在这个地方要特别用一番功夫,返本还原,恢复本来面目,这个时候,就得到无尽的智慧,源源而来,取之不尽,用之不竭。各位要发菩提心,才能打破生死关。自己要反省,抚心自问:为什么要信佛?为什么要出家?为什么出家不修行?为什么出家之后,还要打那么多的妄想?这些问题不要放过,要把它想通了!就能出离三界,了生脱死,得到涅槃的快乐。https://t.cn/zj22FuO
有人说:“人人都有欲念嘛!”就因为这个缘故,所以才要修行,要教他没有欲念,才能现出本来的智慧光明。所以“无漏”,是修行人所求之瑰宝。
各位!要特别注意。在六神通中,为什么有“漏尽通”?就是没有漏的意思,也就是完全没有欲念。所谓“断欲去爱”,人能修到炉火纯青的时候,就得到自在。若是不断欲、不去爱,常被无明支配,令你颠倒行事,一天到晚不自在、不舒服,这就是欲念在作怪。
各位善知识!在这个地方要特别用一番功夫,返本还原,恢复本来面目,这个时候,就得到无尽的智慧,源源而来,取之不尽,用之不竭。各位要发菩提心,才能打破生死关。自己要反省,抚心自问:为什么要信佛?为什么要出家?为什么出家不修行?为什么出家之后,还要打那么多的妄想?这些问题不要放过,要把它想通了!就能出离三界,了生脱死,得到涅槃的快乐。https://t.cn/zj22FuO
——————《大道至简》——————
月亮无眼而明,凭日之光。
日恒常明,无眼自亮。
宇宙无心眼,无欲又无求,
亿年复亿年,万复循环。
人长两只眼,凡心藏胸腔。
见色而目盲,听声反耳聋,味不知味。
何故哉?
凡眼俗心,七情六欲,俗念胎授,
染之未诞,生已俗染。
母哺乳既毕,须寻食饱腹。
入学陋知,盈脑垃圾,离根愈远。
从业须拼,世人争竞。
逆水行舟,不进则退,穷力奔波。
终生攀山,龟兔赛跑,岂容片息?
尔虞我诈,弱肉强食,此消彼长,你死我活。
惟无时无刻欲海逐浪,陡径勇攀,
在奔流不息的凡尘俗世洪流险浪中,
你追我赶,亡命狂奔,向死而生!
喜哉?悲哉?
莫衷一是,真理何在?
返本还原繁渐简,返璞归真复自然。
何其易哉?何其难哉?
无舍无得!
舍尽则尽得,随心所欲!
月亮无眼而明,凭日之光。
日恒常明,无眼自亮。
宇宙无心眼,无欲又无求,
亿年复亿年,万复循环。
人长两只眼,凡心藏胸腔。
见色而目盲,听声反耳聋,味不知味。
何故哉?
凡眼俗心,七情六欲,俗念胎授,
染之未诞,生已俗染。
母哺乳既毕,须寻食饱腹。
入学陋知,盈脑垃圾,离根愈远。
从业须拼,世人争竞。
逆水行舟,不进则退,穷力奔波。
终生攀山,龟兔赛跑,岂容片息?
尔虞我诈,弱肉强食,此消彼长,你死我活。
惟无时无刻欲海逐浪,陡径勇攀,
在奔流不息的凡尘俗世洪流险浪中,
你追我赶,亡命狂奔,向死而生!
喜哉?悲哉?
莫衷一是,真理何在?
返本还原繁渐简,返璞归真复自然。
何其易哉?何其难哉?
无舍无得!
舍尽则尽得,随心所欲!
念f最要紧的,就是要念到这个东西都没有了
上人
一九七二年十二月十一日
这么冷的天气,这样来用功念 f,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:
寒岩飞雪满天白,红莲遍地此日开,
重重无尽佛光照,念念有声法性栽,
弹指功成遂我愿,刹那消融宿世灾,
寂光清净常快乐,丈夫事毕畅所怀。
现在就是这样的寒冷——雪花满天飞;可是,我们这里反而红莲开放,这个莲华不同于世间的小花,而是大如车轮,有如西方净土的莲华一样。
每个人念f,每个人就有一朵莲华,将来都能花开见佛,悟无生法忍。十方诸f都放光来照耀我们,好像来给我们检查身体一样,照照X光,看看谁有什么毛病,以便办移民手续,把我们接往到西方。
多念一声f号,便多一粒成f的种子,来栽培我们未来的法田。念f好像下肥料,念佛念愈多、愈诚心,将来莲华就会长得又大又美,所结的果实当然更圆满。
念到专诚,一心不乱,那么临命终时,无病无痛,如入禅定,就往生西方自己栽培的莲华中;如果不念佛,就好像没有水、没有肥料,这个莲华就会枯干。
假使能时时刻刻用功,就能遂愿往生,如弹指间一样的快速,同时还能消灭宿世的业Z,获得寂光清净的快乐,这时也算满怀称意地完成了大丈夫事业。
打f七最要紧的,就是要念到杂念都没有了,好像雪的洁白没有瑕疵,所以说:“寒岩飞雪”,寒岩比喻杂念,飞雪消则是返本还原,自性清净而能生红莲,因为红莲是为清净无染的人所生的。
上人
一九七二年十二月十一日
这么冷的天气,这样来用功念 f,还算有点诚心,如果没有诚心,是做不到的。今天开示偈是:
寒岩飞雪满天白,红莲遍地此日开,
重重无尽佛光照,念念有声法性栽,
弹指功成遂我愿,刹那消融宿世灾,
寂光清净常快乐,丈夫事毕畅所怀。
现在就是这样的寒冷——雪花满天飞;可是,我们这里反而红莲开放,这个莲华不同于世间的小花,而是大如车轮,有如西方净土的莲华一样。
每个人念f,每个人就有一朵莲华,将来都能花开见佛,悟无生法忍。十方诸f都放光来照耀我们,好像来给我们检查身体一样,照照X光,看看谁有什么毛病,以便办移民手续,把我们接往到西方。
多念一声f号,便多一粒成f的种子,来栽培我们未来的法田。念f好像下肥料,念佛念愈多、愈诚心,将来莲华就会长得又大又美,所结的果实当然更圆满。
念到专诚,一心不乱,那么临命终时,无病无痛,如入禅定,就往生西方自己栽培的莲华中;如果不念佛,就好像没有水、没有肥料,这个莲华就会枯干。
假使能时时刻刻用功,就能遂愿往生,如弹指间一样的快速,同时还能消灭宿世的业Z,获得寂光清净的快乐,这时也算满怀称意地完成了大丈夫事业。
打f七最要紧的,就是要念到杂念都没有了,好像雪的洁白没有瑕疵,所以说:“寒岩飞雪”,寒岩比喻杂念,飞雪消则是返本还原,自性清净而能生红莲,因为红莲是为清净无染的人所生的。
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