2004年,美国普林斯顿大学,男人停下手中的笔,对台下的学生们说:“这是我最后一堂课,我要回家了,永远的,我的家在中国!”说完,男人淡然一笑,辞去终身教授的教职,回到了日思夜想的中国,在67岁的年龄,从零开始……

在清华流传着这么一句话:"清华半英在姚班",意思就是说清华大学中的一半英才,都在姚班。这个班的学生,就算是高考状元都难考上。

而这个非天才不能进的班,背后却站着一个并不为大多数人所熟知的老人。

他便是姚期智,一个异常低调,却仿若神一般的存在,他迄今为止唯一一位获得图灵奖的中国科学家,也是清华大学"姚班"和"智班"的创立者,而他的故事,却比他的经历更让人泪目——

1946年,姚期智出生在年的上海,却在台湾长大。

26岁,他就拿到了哈佛的物理学博士学位。

在这个年纪就取得如此不俗的成绩,若不出意外,姚期智本应该在物理学的道路上谱写自己的篇章,但是1973年的一次偶然,让他决定转向研究计算机科学技术。

那是在一次聚会上,姚期智遇到了他未来的妻子储枫,储枫是一位华裔,当时在麻省理工计算机系攻读博士学位,正是这次邂逅,让姚期智接触到了正在兴起的计算机科学技术。

在当时,计算机在西方发达国家都是新兴学科,姚期智敏锐地察觉到这一点,便决定"跳槽"。

于是,在获得哈佛的物理学博士后,姚期智转身就进入了伊利诺大学计算机系,攻读计算机博士,并且在三年的时间内修完所有课程。

29岁,姚期智便已经是手握物理学和计算机科学双料博士学位的顶尖人才,并获得了普林斯顿大学的终身教授的职位。

41岁,他十几年来的潜心研究终于得到了回报——

他拿到了数学世界级大奖波利亚奖。然而他并未停下自己的脚步。

54岁,他拿到了计算机界的最高荣誉奖项"图灵奖",他也是迄今为止唯一一位获得该奖项的华人科学家,成为了国际计算机领域的泰斗。

此时的他,早已取得美国国籍,拥有了你可以想象到了一切荣誉、金钱和最好的实验条件。

除了出生地外,他与中国并无太多交集。

但,他却始终没有忘记自己是一个中国人。

而一份来自偶像杨振宁的邀请,给了他一个机会,用行动诠释自己的拳拳赤子心——

他放弃了美国的一切,天价高薪,终身教授的荣誉,豪华别墅,美国国籍……一切荣誉抛弃,一切过往,也自此成为序章!

但他却毫不在意,他说:

“中国是我的祖国,我有很深的感情,希望能为祖国尽一点绵薄之力!”

姚期智进入清华大学后,他的人生重新启程,在高等研究中心担任全职教授。

在教学上,在美国执教多年的他,在对比了两国的计算机领域教学后,再结合自身的教学体会和国内的现状,提出了一套全新的教学方法体系。

后来,他又开设了计算机科学实验班,由他亲自任教,故此称为"姚班",这个班上的学生,都是精英中的精英。

从此,中国的天才们,有了一个天才的导师。

为培养我国本土的人工智能领域人才,姚期智成立了"智班",后来又在上海成立了"期智研究院",专注于研究前沿科技。

2017年,71岁的姚期智教授取得了中国国籍,而后正式转为中科院院士。

此前,他的院士头衔前面,总是要加上"外籍"二字,显得是那么的生疏和刺眼。

此时,他创立的姚班早已享誉全球,而在他的带领下,我国的人工智能领域得以位居世界前列,达到领先水平。

姚期智仿若一面精神的旗帜,屹立于世界的东方,成为了众多海外游子的精神坐标。

在他之后,众多顶尖人才也纷纷回国,理由特别简单——

“姚期智都回来了,我们还等什么?”

留美15年,顶尖物理学家段路明icon,放弃美国名牌大学终身教授职务,回国当了一名普通教授;

生命科学领域最顶尖的学者,帅克、林安宁、鲍惠铭也回到了祖国的怀抱;

人工智能顶级学者朱松纯,生物材料知名学者顾臻,85后耶鲁教授刘一峰,结构生物学家施一公、分子生理学院士李篷……

这些都是国之栋梁,纷纷放弃一切,回到中国,成为我国科学发展的最坚实力量。

有人不解,有人质疑,但或许只有中国人才明白,这个中的缘由——

人生无处不青山,史书万卷皆家国。

中国人民历来抱有家国情怀,从“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,到“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”,再到“振兴中华,乃我辈之责”,都是家国情怀的生动表达。

曾经在一穷二白的新中国,无数的海外精英放弃一切回到中国,只身为我们扛起了中国崛起的脊梁。

他们用青春证明:

最浪漫的不是花前月下,而是忠诚信念;

最感人的不是卿卿我我,而是以身许国。

如果你问我什么是中国的精神脊梁?

去看看这一张张或白发苍苍,或青春洋溢的笑脸背后,是怎样坚毅坚定的眼神?

是怎样青春澎湃的中国力量,是怎样不屈不挠的中国力量?

你会有自己答案!

#呈贡网格化# 【乌龙街道精细网格治理,快速解决民忧民盼】

以问题为导向,发挥网格力量,解决好群众的所需、所求,是我为群众办实事的生动实践,也是推动资源向基层下移,促进基层治理网格化、精细化的社会治理模式。

快速解决社区居民充电难问题

随着电动车的普及,充电问题日益突出,乌龙社区有居民反映,小区内电动车充电难。为进一步加强电动车安全管理,快速解决电动车充电问题,做好火灾事故防范工作,保障辖区居民群众生命财产安全。乌龙社区发挥网格化管理优势,一方面依托网格力量,全面开展小区电动车摸排工作,另一方面加强协调联动,分别在渔园星浦小区安装电动车充电插口600余个及监控设施,实现小区充电桩全覆盖,消除社区居民随意乱接电线造成的安全隐患。社区网格员还积极向社区居民宣传充电桩使用规则和安全注意事项,号召居民共同监督、维护充电桩使用安全。

第一时间响应、处置居民诉求

春融社区网格员在日常巡查中,接到居民反映,惠景园A区3号停车场入口附近下水道堵塞导致路上大量积水,不仅影响周边市容环境,还存在较大安全隐患。社区网格员认真登记了反映的问题后,立即进行现场查看,并第一时间进行处置。乌龙街道将视角放低缩小,着眼基层群众的急难愁盼,不断深化基层网格治理,充实网格力量,督促网格员每日开展网格巡查,第一时间掌握网格信息,排查各类不稳定因素,让基层成为了化解矛盾、消除隐患的前沿阵地,实现“小事不出网格”。

疫苗接种进社区,服务居民“零距离”

为保障和方便社区居民就近接种新冠疫苗,乌龙街道通过“信息化+网格化”的方式,联动社区工作人员、党小组长、社区楼栋长、十户长及五级网格长开展线上+线下宣传,多渠道动员市民积极参与疫苗接种。将移动式新冠疫苗接种“苗苗车”开到居民家门口,方便辖区居民就近完成疫苗接种,筑牢免疫屏障。

【《史记•货殖列传》里的10条财富智慧】:

1. 贵出如粪土,贱取如珠玉
出自于司马迁《史记·货殖列传》。在物价高的时候就像是抛洒粪土一样,把手中的货物都倾卖出去;在物价低的时候,就像是购买珠宝一样,通过精挑细选,把物美价廉的物品都买进来。

2. 商旅之民多,谷不足而货有余。
语出班固《汉书·货殖列传》。如果经商的人过多的话,这样农民便会减少,所产生的粮食便会不足,而货物则会有剩余。这句话点名了,要使得农、商平衡发展。

3. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
语出司马迁《史记·货殖列传》。天下的人们,熙熙攘攘都是为了利益在奔忙。

4. 无财作力,少有斗智,既饶争时,此其大经也。
语出司马迁《史记·货殖列传》。在钱财匮乏的时候,就应当用体力去创造财富。等稍微富裕一点之后,就需要用智慧来赚取钱财。等钱财多了一些,就需要去找生钱的时机,这才是赚取钱财的方法。

5. 富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。
语出司马迁《史记·货殖列传》。创造财富是没有固定的行业的,钱财货物也不会固定属于某一个人,对于那些有才能的人,财富就像是辐条聚集在车轴的四周一样,那些没有能力的人,财富就像是瓦片一样,很容易破碎。

6. 商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。如果不经商粮食、物品和财富就会断绝。如果管理山泽的人不开发资源,这样财富便会减少。

7. 贵上极则反贱,贱下极则反贵。
语出司马迁《史记·货殖列传》。商品的价格到达了极高便会下降,下降到极低的时候,便会上涨。

8. 渊深而鱼聚之,山深而兽往之。
语出司马迁《史记·货殖列传序》。水深了,鱼儿就会聚集在一起。山林茂密,百兽便会争相前往。

9. 以末致财,用本守之。
选自司马迁《史记·货殖列传》。末、本:靠种田致富为本,靠经商致富为末。通过经商来致富,然后购买农田和房舍,为自己的钱财保值。经商虽然有风险,但是挣钱来得快;种田虽然没什么风险,但是挣钱来得慢。因此,要想快速致富,就要选择经商。但是商品的价格有涨有跌,通过经商这种办法不能为财产保值,而土地的价值相对稳定,并且具有创造财富的能力,因此,聪明的人会选择买房置地来使自己的财产保值增值。

10. 人弃我取,人取我与。
语出司马迁《史记·货殖列传》。别人不要的我要,别人要的我给。


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