刘祚昌#杰斐逊全传# (上下)齐鲁书社2005年7月第1版 宏大的、细腻的、非常积极的一部传记,认识了一位爱国、坚贞、博学多才、淡漠名利的思想家、政治家、法学家、哲学家、科学家、博物学家、建筑学家——美国《独立宣言》起草者、弗吉尼亚大学创始人、门罗主义实际奠基人——“人民之子”杰斐逊。显然作为一名有过轻佻期和五年专业法学经历的始终处于高位的政坛从业者,杰斐逊也有感情用事、盲目乐观、小农经济的展现。从当选总统投票前的证词,共和党建立前后的背后大佬办法,还有为了还债开办家用钉厂来看,杰斐逊是有高超手段的。杰斐逊还应冠名教育家,因为他认为广泛的国民教育有利于保障和推动民权。公开的种族歧视者,严禁黑白结合;为了同化印第安人同意红白结合;将废奴以分裂政权为名留给后任;对英国有天生的仇恨,但喜欢英国的庭院;以被迫禁运为代价,做空大商人的妄想,避免成为英法博弈的牺牲品。刘先生极爱孔子、陶渊明和欧阳修,也竭力主张民主政治。

中国社会各阶级的分析[笑而不语][笑而不语][笑而不语]
 小资产阶级。如自耕农⑺,手工业主,小知识阶层——学生界、中小学教员、小员司、小事务员、小律师,小商人等都属于这一类。这一个阶级,在人数上,在阶级性上,都值得大大注意。自耕农和手工业主所经营的,都是小生产的经济。这个小资产阶级内的各阶层虽然同处在小资产阶级经济地位,但有三个不同的部分。第一部分是有余钱剩米的,即用其体力或脑力劳动所得,除自给外,每年有余剩。这种人发财观念极重,对赵公元帅礼拜最勤,虽不妄想发大财,却总想爬上中产阶级地位。他们看见那些受人尊敬的小财东,往往垂着一尺长的涎水。这种人胆子小,他们怕官,也有点怕革命。因为他们的经济地位和中产阶级颇接近,故对于中产阶级的宣传颇相信,对于革命取怀疑的态度。这一部分人在小资产阶级中占少数,是小资产阶级的右翼。第二部分是在经济上大体上可以自给的。这一部分人比较第一部分人大不相同,他们也想发财,但是赵公元帅⑻总不让他们发财,而且因为近年以来帝国主义、军阀、封建地主、买办大资产阶级的压迫和剥削,他们感觉现在的世界已经不是从前的世界。他们觉得现在如果只使用和从前相等的劳动,就会不能维持生活。必须增加劳动时间,每天起早散晚,对于职业加倍注意,方能维持生活。他们有点骂人了,骂洋人叫“洋鬼子”,骂军阀叫“抢钱司令”,骂土豪劣绅叫“为富不仁”。对于反帝国主义反军阀的运动,仅怀疑其未必成功(理由是:洋人和军阀的来头那么大),不肯贸然参加,取了中立的态度,但是绝不反对革命。这一部分人数甚多,大概占小资产阶级的一半。第三部分是生活下降的。这一部分人好些大概原先是所谓殷实人家,渐渐变得仅仅可以保住,渐渐变得生活下降了。他们每逢年终结账一次,就吃惊一次,说:“咳,又亏了!”这种人因为他们过去过着好日子,后来逐年下降,负债渐多,渐次过着凄凉的日子,“瞻念前途,不寒而栗”。这种人在精神上感觉的痛苦很大,因为他们有一个从前和现在相反的比较。这种人在革命运动中颇要紧,是一个数量不小的群众,是小资产阶级的左翼。以上所说小资产阶级的三部分,对于革命的态度,在平时各不相同;但到战时,即到革命潮流高涨、可以看得见胜利的曙光时,不但小资产阶级的左派参加革命,中派亦可参加革命,即右派分子受了无产阶级和小资产阶级左派的革命大潮所裹挟,也只得附和着革命。我们从一九二五年的五卅运动⑼和各地农民运动的经验看来,这个断定是不错的。

  半无产阶级。此处所谓半无产阶级,包含:(一)绝大部分半自耕农⑽,(二)贫农,(三)小手工业者,(四)店员⑾,(五)小贩等五种。绝大部分半自耕农和贫农是农村中一个数量极大的群众。所谓农民问题,主要就是他们的问题。半自耕农、贫农和小手工业者所经营的,都是更细小的小生产的经济。绝大部分半自耕农和贫农虽同属半无产阶级,但其经济状况仍有上、中、下三个细别。半自耕农,其生活苦于自耕农,因其食粮每年大约有一半不够,须租别人田地,或者出卖一部分劳动力,或经营小商,以资弥补。春夏之间,青黄不接,高利向别人借债,重价向别人籴粮,较之自耕农的无求于人,自然景遇要苦,但是优于贫农。因为贫农无土地,每年耕种只得收获之一半或不足一半;半自耕农则租于别人的部分虽只收获一半或不足一半,然自有的部分却可全得。故半自耕农的革命性优于自耕农而不及贫农。贫农是农村中的佃农,受地主的剥削。其经济地位又分两部分。一部分贫农有比较充足的农具和相当数量的资金。此种农民,每年劳动结果,自己可得一半。不足部分,可以种杂粮、捞鱼虾、饲鸡豕,或出卖一部分劳动力,勉强维持生活,于艰难竭蹶之中,存聊以卒岁之想。故其生活苦于半自耕农,然较另一部分贫农为优。其革命性,则优于半自耕农而不及另一部分贫农。所谓另一部分贫农,则既无充足的农具,又无资金,肥料不足,土地歉收,送租之外,所得无几,更需要出卖一部分劳动力。荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。他们是农民中极艰苦者,极易接受革命的宣传。小手工业者所以称为半无产阶级,是因为他们虽然自有简单的生产手段,且系一种自由职业,但他们也常常被迫出卖一部分劳动力,其经济地位略与农村中的贫农相当。因其家庭负担之重,工资和生活费用之不相称,时有贫困的压迫和失业的恐慌,和贫农亦大致相同。店员是商店的雇员,以微薄的薪资,供家庭的费用,物价年年增长,薪给往往须数年一增,偶与此辈倾谈,便见叫苦不迭。其地位和贫农及小手工业者不相上下,对于革命宣传极易接受。小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。其地位和贫农不相上下,其需要一个变更现状的革命,也和贫农相同。

  无产阶级。现代工业无产阶级约二百万人。中国因经济落后,故现代工业无产阶级人数不多。二百万左右的产业工人中,主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业的工人,而其中很大一个数量是在外资产业的奴役下。工业无产阶级人数虽不多,却是中国新的生产力的代表者,是近代中国最进步的阶级,做了革命运动的领导力量。我们看四年以来的罢工运动,如海员罢工⑿、铁路罢工⒀、开滦和焦作煤矿罢工⒁、沙面罢工⒂以及“五卅”后上海香港两处的大罢工⒃所表现的力量,就可知工业无产阶级在中国革命中所处地位的重要。他们所以能如此,第一个原因是集中。无论哪种人都不如他们的集中。第二个原因是经济地位低下。他们失了生产手段,剩下两手,绝了发财的望,又受着帝国主义、军阀、资产阶级的极残酷的待遇,所以他们特别能战斗。都市苦力工人的力量也很可注意。以码头搬运夫和人力车夫占多数,粪夫清道夫等亦属于这一类。他们除双手外,别无长物,其经济地位和产业工人相似,惟不及产业工人的集中和在生产上的重要。中国尚少新式的资本主义的农业。所谓农村无产阶级,是指长工、月工、零工等雇农而言。此等雇农不仅无土地,无农具,又无丝毫资金,只得营工度日。其劳动时间之长,工资之少,待遇之薄,职业之不安定,超过其他工人。此种人在乡村中是最感困难者,在农民运动中和贫农处于同一紧要的地位。

  此外,还有数量不小的游民无产者,为失了土地的农民和失了工作机会的手工业工人。他们是人类生活中最不安定者。他们在各地都有秘密组织,如闽粤的“三合会”,湘鄂黔蜀的“哥老会”,皖豫鲁等省的“大刀会”,直隶及东三省的“在理会”,上海等处的“青帮”⒄,都曾经是他们的政治和经济斗争的互助团体。处置这一批人,是中国的困难的问题之一。这一批人很能勇敢奋斗,但有破坏性,如引导得法,可以变成一种革命力量。

  综上所述,可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级,是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。

古时,有一个混混叫唐三,整天好吃懒做。一天,他无意间得到了一个酒坛子,没想到,酒坛子放东西进去后会变成银子,因此,他得到了一些银子。后来,他偷邻居家的羊放进去,自己却掉进去了,最后唐三的结局会怎么样呢?

这天,唐三在路上走着,突然看到路边有一个酒坛子,他捡起一看,上面刻了一个大大的“酒”字。他把手伸进去,竟然摸到了一坨粑粑,他骂了一句真晦气,就要把这个坛子给摔碎,却又不舍得。

他一看这个酒坛子可以装2斤多酒,正巧家里装盐的坛子前几天摔破了,这个坛子洗洗还能用,于是便捡回家了。

回到家,唐三冲洗干净坛子,把盐装进去,便上床睡觉了。

第二天,唐三想去做点吃的,当他准备拿盐,不由得吃了一惊,这里面的盐竟然不见了。他急忙晃了几下坛子,里面有声响,又把口朝下倒了倒,只看到几文铜钱竟然从坛子里掉出来了。

唐山想着,既然盐不见了,但是有几文钱,还可以上街吃点东西。

刚要出门,他又琢磨着不如把这个空坛子也带上,若能赊酒回来,那还能继续喝。

于是,他抱着空坛子上街了,街上很热闹,有一个摊子前面,围了好多人,唐三挤进去一看,一下子就被新奇的玩意吸引住了。

他好奇地看着这些玩意,恨不得把东西都塞进自己的兜里。忽然,他看到一个做工精致的香料盒子,上面雕刻的奇花异草,盒子还有阵阵香味飘出来。

这香味简直让唐三觉得比喝了酒还舒服,他心想,要是能把这个盒子弄到手,可够换一个月的酒喝了。

他趁着无人注意,把香料盒子塞进了自己的酒坛子里,刚想离开,就被一个人按住了,他转眼一看,是一个捕快。这个时候,那个商人也注意到自己的香料盒子不见了,急得满头大汗。

捕快对商人说:不要着急,我看见这个人把东西装进他怀里的酒坛子了。

商人一把夺过坛子,口朝下往地上一倒, 但是掉出来的不是香料盒子,而是雪花银子,捕快一看傻眼了,他明明看到唐三把东西装进酒坛子了,怎么就不见了呢?

唐三自己也非常不解,捕快也不甘心,他搜遍了唐三全身,结果,还是没有找到香料盒子。

唐三一看,一把夺回坛子,捡起地上的银子得意地说道:我家主人让我上街买东西,我怕银子丢了才放进这个坛子的,你那盒子,我家主人还看不上呢。

捕快无言以对,唐三见此,只能抽身赶快离开人群,得到了银子的唐三,很是惊讶也很惊喜,他为什么掉出来的是银子呢?

他联想到早上坛子里的盐不见了,反而多出了几文铜钱,唐三心中猜测,难不成这个酒坛子能把东西变成钱吗?

就在这个时候,唐三脚底下又踢到了一块马蹄铁,他心想,要是这个酒坛子真的能变成钱,何不用这个马蹄铁试试呢。

于是,他小心翼翼把马蹄铁放进了酒坛子里,又把坛口往下一倒,竟然又掉出好些个铜钱出来,他高兴的不得了。

晚上,唐三用得来的银子买了两坛好酒和三斤牛肉,自言自语说道:有了这个宝贝,我唐三是要时来运转了。可惜,这个坛子是小了点,否则,街上那些大物件我都给它装进去了。

唐三是越琢磨越美,竟然突发奇想,想要犒劳一下宝贝坛子,就往酒坛子里面倒了一碗酒。不料,酒坛子瞬间大了上了一圈,他揉便又往酒坛子里面倒了些酒,坛子竟然又大了一些。

唐三一看,他恨不得把全天下能的好东西都装进去,一时之间,酒也醒了,头脑清醒的他,忽然想到邻居李大户家养了几十只羊,既然这个神奇的酒坛子可以变大,如果把这些羊都塞进去的话, 岂不是能得到好多银子。

唐三刚转身正要去拿酒坛子,却突然发现它又变小了些,他恍然大悟,越发觉得这个酒坛子是个宝贝。

眼看天色已晚,唐三觉得正好摸黑去他家tou羊。他抱着酒坛子带上酒,悄悄进入了邻居家,他听到李大户鼾声如雷,便溜进了羊圈。

到了羊圈,他把酒坛子放在地上,像先前一样,把酒倒进了酒坛子了,不一会,酒坛子就变成了大酒缸,他把羊一只只扔进大酒缸里,羊被扔进去之后,一点响声都没有。

唐三认定羊肯定都变成了白花花的银子了,忙活了大半夜,几十只羊都被他扔进了大酒缸里,他往里面一看,不小心自己也掉进去了。

唐三心想,过一会就会变成酒坛子,想到这,唐三急忙往大酒缸上爬,无奈自己的身材敌不过一米多高的大酒缸,他好不容易爬到边上,一不留神又栽进大酒缸里。

早上,李大户起床之后,发现自家的羊都不见了,又发现羊圈里怎么突然多了一个酒坛子,他很是好奇,伸手进去一摸,怎么这么多银子,在伸手进去,又是摸到了一坨粑粑。

这是民间故事《神奇的酒坛子》,故事听起来很幽默,可是却告诉了我们一个道理,贪心不足蛇吞象。

唐三发现酒坛子可以吐出银子后,便一步步加深了自己的欲望,妄想着把所有大物件的东西都放进去酒坛子里,最后自己却掉进缸里。

这也告诉我们,做人不能有贪念,也不能贪心,天下不会无缘无故掉馅饼,要脚踏实地,通过自己的双手去获取我们想要的东西。


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