#每日一善# #阳光信用# 见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉，闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。心有善，德乃大;必有忍，事乃成。#阳光信用[超话]##每日一善[超话]#
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【指路互动，勿带/hui，不吞必hu，只互较好及以上，不hui】
道德的核心决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，道德的原则体现着社会道德的根本要求。下列关于我国社会主义道德的核心和原则的说法中，正确的是：以为人民服务为核心，以集体主义为原则
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。――清《增广贤文》
势可为恶而不为，即是善;力可行善而不行，即是恶。――清金兰生《格言联璧》
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
君子曰：从善如流，宜哉。――《左转》
【指路互动，勿带/hui，不吞必hu，只互较好及以上，不hui】
道德的核心决定并体现着社会道德建设的根本性质和发展方向，道德的原则体现着社会道德的根本要求。下列关于我国社会主义道德的核心和原则的说法中，正确的是：以为人民服务为核心，以集体主义为原则
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。――清《增广贤文》
势可为恶而不为，即是善;力可行善而不行，即是恶。――清金兰生《格言联璧》
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
君子曰：从善如流，宜哉。――《左转》
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【指路不吞必hui来较好/极好】
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
君子曰：从善如流，宜哉。――《左转》
古之学者得一善言，附于其身;今之学者得一善言，务以悦人。――清金兰生《格言联璧》
【指路不吞必hui来较好/极好】
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
为恶而畏人知，恶中犹有善路;为善而急人知，善处即是恶根。――明洪应明《菜根谭》
君子曰：从善如流，宜哉。――《左转》
古之学者得一善言，附于其身;今之学者得一善言，务以悦人。――清金兰生《格言联璧》
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