#冬奥会赛场上播放了INTO1的新时代冬奥运#我们中老年人看INTO1 并不是想要图什么也不是完全为了消磨时光,我们是在追随时代的脚步展示真实的自我 记录美好的生活留下美好的回忆,我们虽然已经不再年轻‍但是我们有一颗永远年轻的心❤️✨❤️✨,与君共勉,亲人们
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假设80%的人买房靠按揭,那么,每卖10000套房子,就会增加8000个负债人;假设按揭时间平均为15年,就意味着未来15年,这8000人对高工资或者高收入的要求是刚性的,否则断供丢房;房子不停的卖,负债者不停地增加,对好工作的刚性需求也越来越多……但是很显然,盖房子的速度要比创造“高收入工作岗位”快得多。

于是,问题出现了,越来越多的负债人对高收入的需求是刚性的,这意味着好工作的稀缺,意味着“高收入劳动力”的过剩,从而意味着本来可以高收入的岗位工资会下降。但是,工资不能下降,因为供房债务是刚性的……还会引出更多戏剧化的事情。

解决债务问题,这应该当作头等大事。债务本是仁慈之物,这是它的根本属性。忘记这种属性,它就是夺命之物。社会的活力需要提供债务,社会的进一步活力,需要帮助解决债务。社会征信体系的建立,不能一债否决,必须要有一个夹缝让光亮照进来。这是一个大课题,难解难办,因此很有意义。

为何越来越多的人贷款买房,不怕以后还不上房贷吗?有答案了
#房价[超话]##大金狗[超话]#
买房子这三个字仿佛已经成为了中国人刻在骨子里的事情,在全世界的国家中,中国人是最对买一个房子有执念的群体。对于房子的执念来自于对家庭以及成家立业这个理念的看重。以前买房子只是单纯地算一件喜事,攒够了钱就可以买了。可是后来随着房地产商对不动产的大力炒作,房价开始突飞猛进。

人们本来以为房价会像其他商品一样不久后就会降回来,可是从第一次涨价到现在,中国的房价从未降过,也算得上是一个记录。房价的增长速度已经远远超过了中国老百姓的生活水平提升速度,房子的价格早就远超于他的实际价值了,但是没办法,日子还得过,没有房子孩子也不能上学。

一、 贷款买房已经成为常态

很久以前买房子真的是不需要怎么借钱的,最多是手里实在凑不够,向亲戚朋友借几万。但是现在大家买房子已经开始不考虑自己手里到底有多少钱。只是稍微估计一下自己这辈子能承受多少钱,然后开始贷款买房。贷款买房在中国人的印象里已经成为一件和打酱油一样稀松平常的事情。

后来出于各种原因,全国各地的银行都试图提高了老百姓借房贷钱的门槛,并且增加了借房贷需要偿还的利息。可是就算是这样,我们国家的老百姓仍然对借款买房乐此不疲。中国人是全球皆知的喜欢存钱的民族,就算是这样,在国内也买不起一套房子,甚至不惜用将来几十年来还债,足以看出房价的高昂。

二、中国百姓面对买房遇到的巨大困难

但是谁会喜欢借别人的钱,看别人的脸色呢。就算是银行,不是那么具体的人,但是如果你还钱迟了,银行也会给你发短信催你,甚至打电话催你。最后如果实在不还钱的话就会没收房子来作为抵押。而且借钱本身也不是一件容易的事情,需要认证各种资格,然后才可以被给予额度。

那么我们国家的老百姓距离全款买房到底有多么远呢?众所周知中国人是最喜欢存钱的,所以每个成年人都或多或少有一些存款。就算是这样,去年经过中央银行的统计,我们国家的老百姓人均存款仅仅只有七万多元,这还是比去年增加了一部分的。可是房价每年的增长远不止这种程度。

三、为什么中国人如此地执着于买房?

为什么中国人如此地执着于买房,是由于我们国家多年的历史造成的人们的理念和思维的问题。中国的老百姓们更加喜欢稳定的生活,有一个固定的房子相当于自己不会流落街头。拥有一个几口之家,晚年享受天伦之乐,膝下儿女承欢等等。

1、结婚必须要有房子

根据现代人买房的大数据的统计,现在买房子的群体显示出越来越明显的年轻化。现在在全国的几十个大城市里面,还没有到而立之年就买了房子的年轻人占比已经达到了百分之二十七。这个数据令很多人汗颜,明明大家的存款就已经很少了,为什么存款更少的年轻人却越来越早买房子。

因为现在的人想结婚,没有一套房子是不可能的。这部分三十岁以前就买房子的大多都是男孩子,而三十岁以前结婚对于大家是很正常的事情。但是现在男孩子想结婚,女方会要求男孩子有房有车才可以。可是对于这个年纪的年轻人怎么可能交得起首付甚至是买得起全款的房子呢?那当然就是要借贷。

2、买房子也是一种投资

房子也有另外一个名字,那就是不动产,也就是说雷打不动地固定的财产。如果是租房子,每个月的支出是不固定的,可能这个月的房租是两千元,下个月房东涨价了就变成两千四百元,而且还有不同价位的水电费。但是如果买了房子的话,每个月要给的钱就非常固定了,这样会让人很安心一些。

况且现在的房价已经持续十几年的增长了,只要保持着这个趋势,买房子那就是稳赚的。就算是之后哪一天把房子卖掉了,也是不会亏的。现在总体看来,在这个疫情肆虐的时期,没有什么是会比炒房子更加稳定的生意。

3、房子的附加意义太多

其实就算不买房结婚,结婚以后也会因为各种原因意识到买房的重要性。比如说落户,很多农村的年轻人都想要在大城市成家,或者是有一些小城市的年轻人想要到大城市里面落户。这些人不买房是无法转移户口的。

而且在此以后,想要给孩子的学籍落户也是需要在目标的城市住上三五年的。既然要住那么久,买一套房子也并不是很奇怪。而且孩子将来如果想要上学的话,一定是要有一个房子才能分配到学校,如果想要去好的学校的话就要花更多钱去买学区房。

四、不再买房成为一些年轻人和专家的新推崇

现在有很多专家开始宣传一种新思想,那就是坚决不买房子。有专家认为,买房子买的也不过就是七十年的产权,是另外一种形式的租房子。而且买完房子以后无论做什么都要惦记着自己那个家,从买下房子的一瞬间,年轻人身上就背上了重重的负担,需要忙碌半辈子才能彻底摆脱。

同时,导致出现这种新思想的一大因素就是现在的年轻人丁克越来越多。因为现在在中国养孩子的成本越来越高,养一个孩子都已经需要一个普通家庭缩紧开支才可以勉强跟上社会的脚步,何况现在还在努力鼓励年轻人生二胎、三胎。现在的年轻人生意已经是因为传统思想,传递香火而不得已为之了,所以丁克也是情理之中。

如果一对夫妇是丁克的话,没有那些不得已的附加因素,那么就算不买房子其实也没什么问题。相反的,两个年轻人可以轻轻松松地过一辈子,想去哪里就可以去哪里租房子住一段时间,多么潇洒和快乐。

结论:

现在的年轻人购买房子的压力的确很大,借款买房而背负一辈子的欠债也实属是一种折磨。不敢说现在我们国家的房价什么时候才能有所降低,也不敢说我们养育孩子的成本什么时候才能降下来,只能希望大家要做自己想做的事,不要被其他人所影响。大家对此有何看法?欢迎在评论区里留下意见!#房价[超话]#

#中华民俗汇览# 【古人也用戒指来告白吗?】

戒指对现代人来说寓意非凡,代表着浪漫的爱情,代表着一生只爱一个人的承诺。

宋 徐崇矩 《仕女扑蝶图》(局部)美国弗利尔美术馆藏
那么,“戒指”这一物件究竟从何而来?它有着怎样奇妙的历史?不妨让我们一起走进戒指的前世……

远古·骨之戒
五千多年以前,当人类还处在原始社会时,“戒指”就已诞生。那时,它还没有一个确切的名字,只是佩戴于人们指上的一个环状物件。

1959年,考古学家在山东省泰安市大汶口龙山文化墓葬中发现了二十枚指环,其中有几枚仍然佩戴于死者的指骨上。

新石器时期 骨戒 大汶口龙山文化墓葬出土
这些指环取材于天然的兽骨、牙骨、玉石等,虽然工艺简单,但制作精良,表面被打磨光滑,有的还镶嵌有绿松石。这是中国发现的最早的“戒指”。史书上还没有关于它的记录,它便已出现在人们的日常生活中。

殷商·英勇之戒
《诗经·芄兰》云“芄兰之叶,童子佩韘”,说得是芄兰叶子卷成筒状,就像是童子所佩戴的“韘”。

所谓的韘,是春秋战国时期盛行的一种饰物。它最早出现于殷商。《说文解字·韦部》注释为:“韘,射決也,所以拘弦。以象骨。韦系。著右巨指。”它是一种由玉、骨、木等材料制作的指环,为古人射箭之用。

战国 玉韘形佩 阜阳宁老庄尚庄楚墓出土
由于弓弦较细,反复拉曳容易导致大拇指磨伤,将这种特殊的戒指——韘佩戴其上,便可以有效起到保护作用。它的形状和作用都类似于今日所说的“扳指”,因此也被看作是扳指的鼻祖。

清 乾隆题诗青玉鸡兔纹扳指 故宫博物院藏
妇好是商朝君主武丁的妻子,她英勇善战,带领军队扩展疆土,是中国第一位有史可查的女性军事统帅。在她的墓葬中,就发现了一枚“玉韘”。它的形状如短管,一端平齐,一端斜口,上面雕有精致的兽面纹饰,兽面下有二个小孔,可以穿着细绳缚于手腕。

商 玉韘 殷墟妇好墓出土
这枚小小的“玉韘”穿越四千多年的时光来到我们面前,可见在那时,戒指已广泛制作和使用,只不过它并没有关于爱情的寓意,而是更多作为军事用途。

秦汉·禁戒之戒
到了秦汉时期,戒指有了新的称呼“约指”。除了字面意思“环束于指”,它还有一层更深层次的含义。

东汉经学大师郑玄在《毛诗笺》中记录了一段话:“后妃群妾,以礼御于君所,女史书其月日,授之以环,以进退之。生子月辰,则以金环退之;当御者以银环进之,着于左手;既御者,于右手。”

元 佚名 《宫女游园图立轴》(局部)克利夫兰艺术博物馆藏
什么意思呢?简单来说,戒指是“进御”的标识。

每每夜晚降临,皇宫的后妃们排成一队等待临幸。女官按规矩分发“指环”。来大姨妈的给金环一边凉快,适合侍寝的给银环戴于左手进御,已被临幸的戴右手,下次再来。如此省时省力,还非常科学、公正。

后妃们用戒指代表“避忌”,有身孕或其它特殊情况不能侍寝的,将金环套在左手,以避免帝王的临幸。平时,则用银环套在右手表示“正在服务区”。

妇女们佩戴它并非为了炫美,而是起约束、禁戒之用。许多学者认为,这也是后来“戒指”一称的由来。

当然,还有一些关于戒指的含义也开始流行起来。西汉儒学大师董仲舒将戒指与鬼魅联系起来,在《春秋繁露》中写道:“纣刑鬼侯之女,取其环。”他认为戒指是鬼神所戴之物,能驱魔辟邪、减灾减厄。

唐·灵异之戒
戒指所承载的灵异意味一直延续到唐朝,各种与戒指有关的鬼怪传说层出不穷。

北齐颜之推编著的志怪小说集《集灵记》中写了这样一个故事:

王諿,琅琊人也。仕梁,为南康王记室。亡后数年,妻子困於衣食。岁暮,諿见形谓妇曰:“卿困乏衣食。”妻因与之酒,别而去。諿曰:“我若得财物,当以相寄。”后月,小女探得金指环一双。

王諿是颜之推的琅琊老乡,他死后,鬼魂见到妻女生活艰辛,便托梦说,我如果发了财,一定寄给你们。不久后,女儿果真翻出了一对指环。

更骇人听闻的鬼故事,可见于南朝梁任昉编的《述异记》:

晋有士人买得鲜卑女,名怀顺。自说其姑女为赤苋所魅。始见一丈夫,容质妍净,著赤衣,自云家在厕北。女于是恒歌谣自得,每至将夕,辄结束去屋后。其家伺候,唯见有一株赤苋,女手指环挂其苋上, 芟之而女号泣,经宿遂死。

晋朝有一个士人买了一名鲜卑女子,名叫怀顺。怀顺说她姑妈的女儿被一棵赤苋菜精迷住了。起因是,有一日那女子遇见了一位风度翩翩的成年男子,男子说他家住在厕北,那女孩便着了迷似的,每到天黑就穿戴整齐到屋后去见那男子。她家里派人窥视,却没有看见男子,只见一棵赤苋菜,女孩的指环挂在苋菜的茎上。割除苋菜后,女孩嚎啕大哭,过了一夜就死了。

南宋 林庭珪 《五百罗汉之施饭饿鬼》(局部)波士顿美术馆藏
诸如此类的故事数不胜数。在这些故事的语境中,戒指无一不带着神秘的色彩,作为一种灵异的元素出现。但是,至唐朝时,也有一种更加清新脱俗的戒指含义出现在诗歌中。

“念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。”这首诗出自唐代李景亮所著传奇小说《李章武传》:

章武系事告归长安,(与王氏子妇)殷勤叙别,章武留交颈鸳鸯绮一端……子妇答白玉指环一双,赠诗曰:念子还相思,见环重相忆,愿君永持翫,循环无终极。

小说中,李章武与王氏子妇分别,两人恋恋不舍,互赠信物,其中,子妇所赠的便是一枚“白玉戒指”。

唐 蓝宝石戒指 都兰县博物馆
在这里,戒指不再与鬼魅和灵异事件相关,而是以一种定情信物存在——圆环的形状代表着“循环无终极”的意义,暗含着情人之间相思无绝期的绵绵情意。

戒指渐渐去魅,它从一个魑魅魍魉的世界,兜兜转转来到了人间,开始见证情人们的爱恨别离。其中,最为缠绵悱恻的莫过于唐代范摅《云溪友议》中记载的韦皋与玉箫的爱情故事。

诗人韦皋游历江夏时与小婢女玉箫结下情缘,分别之际,两人约定短则五年、长则七年便成亲,并留下一枚玉指环作为信物。然而七年过去,玉箫未等到韦郎,郁郁而终,玉指环随葬入墓。韦郎归来,见佳人已殒,肝肠寸断。多年之后,韦皋纳一小歌姬,亦名玉箫,她的中指有环形凸起,正是昔年信物指环的样子。

宋、明、清·爱情之戒
唐时的人们赋予戒指的一丝爱情的温情,为宋代以后戒指发展成为婚姻嫁妆奠定了基础。

将戒指与婚姻联系在一起,最初源于胡俗。

魏晋南北朝时期,战乱频发,同时也带来了民族文化的大交融。

《晋书·大宛国传》云:“其俗娶妇先以金同心指环为聘。”可见,戒指和婚姻已经有了密不可分的关系。《太平御览·外国杂俗》亦有相关记载:“诸问妇许婚,下全同心指环,保同志不改。”因戒指是个同心圆,代表永结同心,所以胡人们将它用于婚配。

宋朝以后,戒指作为婚配信物的风俗在民间流传开。宋代吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条载:“且论聘礼,富贵之家当备三金送之,则金钏、金镯、金帔坠者是也。若铺席宅舍或无金器,以银镀代之。”

北宋 刻花银戒指 浙江博物馆藏
这里的“金镯”便是指金戒指。富贵人家娶亲时,必须准备聘礼“三金”,即金戒指、金手镯、金帔坠,以表达夫家对未来儿媳的重视和喜爱。自此,戒指正式作为民间嫁娶风俗的标配登场。

元代关汉卿的戏曲《望江亭中秋切鲙》第三折中,谭记儿只身一人勇闯虎穴,凭借着机智神武,骗走了杨衙内的金牌、势剑、文书。其中,有这样的一句台词:“衙内见爱我,与我打戒指儿罢。”这是“戒指”一词首先出现在文本中,它的含义亦与男女婚嫁和爱情有关。

明代 嵌宝石戒指 河南鹤壁市博物馆藏
明代出土的戒指颇多,金龙头连珠戒指、银鎏金婴戏纹戒指、金镶宝葫芦戒指……然而,在当朝法典《大明会典》罗列的“皇帝纳后仪”礼单中,头饰、镯钏、耳环、面花、玉佩玎珰、霞帔坠头等首饰一应俱全,却无戒指的踪影。

直至清代,随着满族文化进入中原,戒指才得以进入官方聘礼清单。《清实录·世祖章皇帝实录》记载,顺治九年八月二十五日,定婚娶之制:

“和硕亲王、及和硕亲王未分家之子。婚娶,行纳币礼……金项圈一、合包一、大簪三枝、小簪三枝、耳坠一副、戒指十枚。”

“世子、多罗郡王、及世子、多罗郡王未分家之子……合包、簪、耳坠数量同上,戒指八枚。”“多罗贝勒,及多罗贝勒未分家之子……戒指六枚。”

“固山贝子未分家之子……戒指四枚。”

戒指作为重要的聘礼之一,直接与主人的地位尊卑挂钩,是彰显身份的金银首饰。

清末民初,西风东渐,戒指也开始作为订婚的纪念物。徐珂编著的《清稗类钞》中明确记载:“大宛娶妇先以同心指环为聘,今乃以为订婚之纪念品,则欧风所渐也。”

如今,戒指的所蕴含的婚恋意义已成为大家的共识,无需过多阐释。

纵观戒指发展的历史,从一枚深埋于土地的原始骨戒,到具有着神秘力量的灵异之物,再到寄托着人间真挚爱情的信物,人类为它注入了无限的蜜意柔情,使原本冰凉的物件变得有温度,有故事。

这或许便是古人的浪漫,也是人类刻在骨子里对美好的执着追求。


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