咱们的美丽乡村
振兴在于
组织强
产业旺
人才聚
生态美
文化兴
今天接触到仨反面案例
心底阴影面积太大
一是某强大家庭让老母亲独处单间小黑屋
弟兄俩轮流做庄供应饭食
从门口递入
守在外边
吃罢拎碗走人
怎么感觉是让老母亲吃上了牢饭呢
二是某网红得到资本赞助和驱使
专门组织村里的智障人员
西装革履
唱念做打
吸眼球赚流量
搞得不亦乐乎
但毕竟是智障人员
虽然有专业人员调教
指导思想却是审丑搏关注
些许加无数非人道主义感觉
三是某户人家
结婚好多年
传宗接代任务始终在路上
听信忽悠
不断出钱
等待某天打开大门
门口会有一对“遗弃”的双胞胎出现
惊喜等待一年多
追加营养费
资助“代孕”父母车祸损失费
购买孩子衣物用品等等
花费七万多
你懂的
一场游戏一场梦
现在正纠结是否法律途径解决
这也悬乎啊
动机不纯
上当受骗
出不了坚强证据
你怎么告
会不会变成天降馅饼哑巴亏……

#文化自信#【我们是否过于缺乏文化自信？】缺乏到对自己的审美都产生怀疑。审美当然有后天培养的因素，但一些基础是先天的，比如对异性美的欣赏，虽然审美有差别，但不会把丑看成美。

即使跨越人种，这种基础审美依然是坚固的，西方那些明星、模特我们一样喜欢。

作为艺术专业人士，应当是创作美、发现美，而不是与人类的基础审美天性为敌。

现在的问题是，陈漫、清华美院之流，以西方所谓艺术理论，公然挑战我们的基础审美，生造“高级脸”的概念，让人无所适从，本应创造美的专业人士，却在带头“审丑”。

再看看之前的“屎尿体”、“梨花体”诗歌，也有一堆“专业人士”，抨击大众的审美“低级”，跟不上“国际先进”的文学艺术理论。

我们真的需要克制自己的天性去“审美”吗？我们需要对面目可憎的作品大唱赞歌，以显示自己跟得上先进“潮流”吗？

我们认为，我们可能不懂艺术理论，但违背人性的“艺术”肯定是没有前途的，这个道理颠扑不破。#迪奥摄影作品被指丑化亚裔#

#抵制审丑，郭老师也得让路#微议二@ 红辣椒评论:前不久，网红“郭老师”出游引发各地粉丝围堵，甚至导致南京夫子庙交通瘫痪。对此，有媒体人表示这是审丑狂欢。而笔者认为，粉丝行为虽有不理智之处，但“郭老师”受追捧，绝不是审丑狂欢。相反，“郭老师”等一众“土味网红”的走红，提醒专业的文艺工作者在创作中应当扎根现实，更多地关注普通人。https://t.cn/A6ckJtFL