@朱清时 无神论和有神论将在己亥年上演生死之战，尽管壬子逐流一边倒，却也应该生命科研问究极。潜意识领域长期被回避始终不是朝野大计，老中青隔层断代只能步入末法后尘。那些看不见的死亡灵魂学说，确实需要重新再批判再研讨。历史周期律要求进步者不能回避测量敏感禁区，拖着走还是领着走总得自觉出轮回。

今天是我小哥哥的百日祭，得绝症的原因大致有三：一是遗传因素，二是生活重压，三是闷葫芦性格。确诊时治疗已经失去意义，人在半年后离开了这个世界，提前透支的生命就此画上悲凉的句号。

把生命调成最佳状态的倒计模式，我小哥哥只用了一个夜晚的时间。我们哭得稀里哗啦，他却用坚定的笑容温和的话语倒过来安慰我们。唉唉，假如往常过日子也能够这样果敢与坦然，想必便不会惹上病魔纠缠而不可逆转了吧。

人生没有往返，更没有后悔药，相信我小哥哥一定也无数次思考过，如果可以重来，我会怎样怎样。他多么希望残酷的现实是一场噩梦，一觉醒来冷汗湿衣，虚惊一场。他又多么希望奇迹能够发生，病魔像潮水一样退去，还原一个健康的身体。

安不将息，病时悔，亡时玉碎，奈何空伤悲。看似硬铮铮的外壳下，料定藏着一颗涕泪横流的脆弱心灵。 https://t.cn/R2WxY6Q

#栗子的乡居日记# （2019.7.17）

“寿”字，将寸阴隐藏在内，滴滴嗒嗒倒计着生命的流逝，总是那庆寿的欢欢喜喜，过寿的勉强着添上一抹笑颜。老爹说，人过60，就不再有生日一说了，只个“寿”字着身也便心满意足。初听这话有些懵且不以为意，放凉了，躲在暗夜心角落，猛地涌出来，即是热枕难眠，纷乱杂味。所有要“守”的东西都会成殇寂灭，也唯其易逝，才生出拼命“守”的贪望。《古今和歌集》说，松针不落叶，山峰也寂寥，是不落的松悲山的变化无常，还是寂寞的峰叹松的孑然凄怆？世上的事总不可多想，且把心放在心上，安然睡去……