转摘：二十四山八宅真诀/抽爻换象法

作者：天易奇门
二十四山八宅真诀：

八宅笼统地分为四吉星和四凶星，其实每一个星当中都包含三个小星，分别对应每一卦的三个山向，在分析时以主星为主，但每一个小星都有不同的侧重点，我们在布局时就可以此为依据，有所针对性地进行布局。

每一卦按顺时针排列，对应三个山向，小星分布如下：

生气：文昌（主催官）、天枢（主生气）、天节（主节孝）。

延年：天钱（主发财、发六畜）、开阳（主延年）、从官（主武职、仆从）。

天医：天田（主福寿、仓库）、天璇（主天医、厨食）、天孙（主旺嗣）。

伏位：司禄（主富贵）、辅翼（主伏位）、进贤（主科甲）。

绝命：天烽（主刑伤、火灾）、摇光（主绝命）、死气（主病死）。

五鬼：贯索（主自缢、牢狱）、玉衡（主五鬼、小产）、司怪（主妖邪）。

祸害：卷舌（主灾讼）、天机（主祸害）、天贼（主劫盗）。

六煞：败伤（主破耗）、天权（主六煞、不善、赌博）、咸池（主淫佚）。

我们以坎宅为例，二十四山配星如下：

如大门开正巽门，则主生气入宅，偏左的辰方则还应旺文昌，偏右的巳方还主儿孙有节孝。

抽爻换象法：

这是八宅法中很特殊的一套独门秘法，时师多不晓用或未曾听闻，此法能够改凶为吉，假如坎宅由于环境或个人因素决定，一定要开西南门，这是坎宅的绝命门，是大凶之门，那应该怎办？这就需要用到抽爻换象的方法了。

我们知道每一卦有三个坐山，如乾有戌、乾、亥三山，如抽戌，则变三爻为兑卦，如抽中爻乾，则变二爻为离卦，如抽亥，则变初爻为巽卦。总言之，抽阳爻则变为阴，抽阴爻则变为阳，其他各卦山以此类推。

对 于抽爻换象法，《摇鞭断宅歌》云：抽爻换象别有因，三人同陌不同行，神仙故隐多门户，要显心聪后世人，时师晓得移门法，便是杨公天地穷。抽爻换象法可以从 生气入手，也可从延年或其它吉星入手，全看形局的得失布局掌握如何，大家宜用心研究考证，此法专门在宅命不合的情况下使用，不单可以改门，用在阳宅的其它 内外六事，也很有效果。

阴阳星吉凶诀：

贪巨武文为阳星，破禄廉辅为阴星；乾坎艮震为阳宫，巽离坤兑为阴宫；宫为内，星为外，宫星相生则吉，相克则凶。内克外为小凶，外克内为全凶，内生外为小吉，外生内为为全吉。

阳星克阴宫，不利女。阴星克阳宫，不利男。如禄存土星为阴星，临坎阳宫，主中男不利。又如武曲为阳星，临巽阴宫，主长女不利。

周易学的核心思想是：阴阳
阴：命理(四柱八字，七政四余，紫微斗数）是为了让我们了解先天定数，认识自己，了解自己的禀赋所在，帮助我们立志定向。知道自己的能力边界在哪里。 该积累的时候积累，明白人生除了努力之外，还有定数。就能做到君子乐天知命。有所为有所不为。

阳：卦理（太乙数，大六壬，奇门遁甲，六爻，金口诀、梅花等等）是为了让我们了解后天变数，知道事物的发展规律，当下的每一个决策，都会对未来产生出不同的影响与变化。让我们知道人生除了定数之外。还存在着变数。那我们就能够积极进取寻求变化。做到尽人事以听天命。

经常会收到爱好者的一种问题，这种问题在七八年前提问的非常多，不是一般的多，几乎每一个研究奇门遁甲的都会纠结的一个问题，就是转盘正宗还是飞盘正宗？没想到这么多年多去了，基础知识都应该具备成熟了，依旧还有疑惑于此问题的。

有说：九星乃飞布之理，岂有转之说？

先不论哪个正宗，我们首先要考虑天体，也就是天上的星辰变化。任何星都是飞布的。所以首先定论飞布之星是布的宇宙天体的模型。

而北斗七星是转的，并不是飞的。所以说飞布九星之说布的是宇宙天体。而转布九星之说布的是北斗七星加两颗隐星共形成九星。天体的金木水火土以及紫薇星等等都是飞布，而北斗七星是转布。俗话说：斗柄回寅。也就是说，北斗七星的柄，指向东北方时，便到了寅月，也就是正月。顺应四季的变化。

而飞布九星的理论是根据紫薇星而定论的。因为紫薇宫是纵横飞布。而转布的理论是根据帝星为基准而转动，也就是北极星。

而这两种天体，飞亦有理，转亦有理。你说哪个正宗？所以没有正宗不正宗之说，都是有理论章法所在的。

而飞盘注重风水，转盘注重决策。所有风水体系都是飞布，包括玄空，八宅等等。而所有算卦体系都是转布，或者依次顺推从下往上装。

而天体的纵横是根据归藏易而来。北斗的转动是根据周易而来。

所以时隔多年再次公开回答此问题：飞布是整个天体的纵横。转布只是北斗七星的转动。一个是以紫薇星为中心，一个是以北极星为中心。北极星就是帝星，代表的是帝王，所以奇门遁甲号曰帝王之学。

千金口诀：帝星移位，紫薇无光。意思是帝星就是帝王，紫薇就是皇宫，皇上都移位了，都搬出宫殿了，宫殿中怎么会还有光？也就没人住了，不点蜡烛了。

奇门遁甲之所以叫帝王之学，是因为以北极星为中心。而飞盘之所以注重风水，是因为以紫薇星为中心，所以建筑名曰：紫禁城。两者都是帝王，一个是决策，一个是风水。