也不知啥时开始,女生穿得贼刻意在展览前拍照,扭身回眸,拍了半天看看照片然后转身就走,也不看展。

和谐的是闺蜜,有商有量还帮忙理裙子;

躁郁的是情侣,一个一边变换各种姿势低声吆喝发号施令还要控制表情,一个手忙脚乱不知所措抱二人衣服挂女包仍诚惶诚恐;

诡异的是俩老爷们,关系成迷;

喜感的是上海老阿姨们,一众弄潮儿,一看就是精密谋划,连穿什么衣服拍照出片都做过攻略了,拍着拍着还去卫生间换一套[捂脸]

我中午来的,很幸运拍照大军还没降临。展览尤其装置本来就是打通五感的全方位感受体验,如果到处充斥着违和的各种“摆拍”“呵斥”,实在没法专注,一直跳戏[破涕为笑]

挺想告诉姑娘们:这样真的不美。静下心来观察作品,找到心灵深处的宁静,和作品,艺术家,宇宙万物获得片刻颤栗共鸣,这样才美。

那种感觉怎么形容呢——就好比一位国色佳人横卧香塌胴体诱人,等着与你,血气方刚的爱人,厮磨,缠绵,两情相悦共度良宵共赴云雨;你兴奋得快炸了,赶紧脱了衣服摩拳擦掌猛虎扑食过去,然后比了个yeah [胜利]拍张照片就穿上衣服拍拍屁股走了……
小伙子以为和爱人光腚拍张照片就很美了,可以去跟兄弟们晒晒照片吹个牛,殊不知,更美一万倍的他从来都没体验过[憨笑]

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#抑郁症#太医学苑:高维疗愈日记-相遇篇

遇到高维疗愈还是在网络上,当时我正处于抑郁严重发作期,又开始琢磨着要用何种方式结束生命。
于是在网络上乱逛,翻看其他郁友们写下的文字。还是一大片鼓励吃西药的声音,和我这十几年来听到的一样。可是这种主流的治疗方式,对我无效啊
我开始搜索抑郁症不治疗会怎样,因为我真的倦了,西医中医心理咨询,跑步练功大仙大神,都试过好几轮了,除了放弃,好像没别的路可走了。
上帝关上门的时候,也关上了窗,但请你依然相信,他并不是要弄死你,而只是要为你打开暖气。
我正是在这样的绝望中,感受到了一丝温暖。我看到有人说接受高维疗愈后,抑郁症不药而愈。
虽然半信半疑,但还是顺藤摸瓜,关注了太医学苑的公众号,添加了顾问老师的微信,试图了解这种疗法。
正处于抑郁期的我,在微信上聊天都很不顺畅,脑子不转,手也不听使唤,半天才能敲一行字。
老师挺耐心的等着我回复,了解了我的大概情况,也简单介绍了高维疗愈的原理,然后就拉我入群了。
我之前也进过抑郁症的互助群,有负能量太重把我吓跑了的,有一提中医就被踢群的,有每天盖楼上千条不知道从哪看起的。
我犹豫了一下,还是进了群。几天下来,群里静悄悄,这倒是让我相信群里多数是真的患者,因为抑郁起来是没力气聊天的。
顾问老师也没再理我,我担心的疯狂推销没有出现。只是在有直播的时候,老师会发链接给我。由于家人的反对,我也一直都没看成。
临近元旦前的一晚,我正好自己在家,才有机会参与了直播。
我觉得可以试试看,于是在2021年的12月底,我与高维疗愈正式相遇。
接下来我将记录接受高维体检的过程及感受,敬请持续关注……
#抑郁症##太医学苑##高维中医##躁郁症# https://t.cn/AiROCkPN

木香
【别名】
蜜香(《别录》),青木香(《本草经集注》),五香(《三洞珠囊》),五木香(《乐府诗集》),南木香(《世医得效方》),广木香(《昔济方》)。
【性味归经】
归经 入肺、肝、脾经。
①《本草衍义补遗》:"行肝经。"
②《雷公炮制药性解》:"人心、肺、肝、脾、胃、膀胱六经。"
性味 辛苦,温。
①《本经》:"味辛,温。"
②《汤液本草》:"气热,味辛苦,无毒。"
【注意】
阴虚津液不足者慎服。
①《本草经疏》:"肺虚有热者,慎毋犯之。元气虚脱及阴虚内热,诸病有热,心痛属火者禁用。"
②《得配本草》:"脏腑燥热,胃气虚弱者禁用。"
【功能主治】
行气止痛,温中和胃。治中寒气滞,胸腹胀痛,呕吐,泄泻,下痢里急后重,寒疝。
①《本经》:"主邪气,辟毒疫,强志,主淋露。"
②《别录》:"疗气劣、肌中偏寒;主气不足,消毒,(治)温疟,行药之精。"
③《本草经集注》:"疗毒肿,消恶气。"
④《药性论》:"治女人血气刺心心痛不可忍,末,酒服之。治几种心痛,积年冷气,痃癣症块,胀痛,逐诸壅气上冲烦闷。治霍乱吐泻,心腹疠刺。"
⑤《日华子本草》:"治心腹一切气,止泻,霍乱,痢疾,安胎,健脾消食。疗羸劣,膀胱冷痛,呕逆反胃。"
⑥王好古:"治冲脉为病,逆气里急。主脬渗小便秘。"
⑦《本草通玄》:"理疝气。"
【用法用量 】
内服:煎汤,0.5~1.5钱:磨汁或入丸,散。外用:研末调敷或密汁涂。
【相关论述】
1.《药类法象》:木香,除肺中滞气,若治中丁焦结滞,须用槟榔为使。
2.《汤液本草》:木香,《本经》云,主气劣气不足,补也;通壅气导一切气,破也;安胎健脾胃,补也;除痃癖块,破也。与本条补破不同何也?易老以为破气之剂,不言补也。
3.调气用木香。其味辛,气能上升,如气郁不达者宜之。若阴火冲上者,则反助火邪,当用黄柏、知母,而少以木香佐之。
4.《本草会编》:木香,与补药为佐则补,与泄药为君则泄也。
5.《本草纲目》:木香,乃三焦气分之药,能升降诸气。诸气膹郁,皆属于肺,故上焦气滞用之者,乃金郁则泄之也;中气不运,皆属于脾,故中焦气滞宜之者,脾胃喜芳香也;大肠气滞则后重,膀胱气不化则癃淋,肝气郁则为痛,故下焦气滞者宜之,乃塞者通之也。
6.《本草汇言》:广木香,《本草》言治气之总药,和胃气、通心气、降肺气、疏肝气、快脾气、暖肾气、消积气、温寒气、顺逆气、达表气、通里气,管统一身上下内外诸气,独推其功。然性味香燥而猛,如肺虚有热者,血枯脉躁者,阴虚火冲者,心胃痛属火者,元气虚脱者,诸病有伏热者,慎勿轻犯。
7.《药品化义》:木香,香能通气,和合五脏,为调诸气要药。以此治痞闷嗳气,水肿腹胀,痢疾脚气,皆调滞散气之功。但辛香属阳,阳则升浮,如中焦、下焦结滞,须佐槟榔堕之下行;因性香燥,同黄连、黄芩治痢疾,同黄柏、防己治脚气,皆藉寒药而制其燥,则用斯神矣。若怒气拂逆攻冲,遍身作痛,以此使肺气调,则肺气自伏,若肝气郁,致胁肋小腹间痛,同青皮疏之,令肝气行,则血顺痛止。
8.《本草新编》:广木香,止可少用之为佐使,使气行即止,而不可谓其能补气而重用之也。大约用广木香,由一分、二分至一钱而止,断勿浮于一钱之外,过多反无功效,佐之补而不补,佐之泻而亦不泻也。
9.《本草经百种录》:木香以气胜,故其功皆在乎气。《内经》云心主臭,凡气烈之药,皆入心,木香香而不散,则气能下达,故又能通其气于小肠也。
10.《本草求真》:木香,下气宽中,为三焦气分要药。然三焦则又以中为要。故凡脾胃虚寒凝滞,而见吐泻停食;肝虚寒入,而见气郁气逆,服此辛香味苦,则能下气而宽中矣。中宽则上下皆通,是以号为三焦宣滞要剂。至书所云能升能降,能散能补,非云升类升柴,降同沉香,不过因其气郁不升,得此气克上达耳。况此苦多辛少,言降有余,言升不足,言散则可,言补不及,一不审顾,任书混投,非其事矣。
11.《本草正义》:木香,芳香气烈而味厚,《本经》止言味辛,《别录》则谓之温。虽洁古谓气味俱厚,当主沉降,然其气浓郁,药中有此一味,则煮之香闻满屋,必不可概以为降。王海藏谓辛苦热,味厚于气,阴中之阳,立说颇允。《本经》主邪气,辟毒疫者,芳香得以辟除秽恶,疫疬为害,无非阴霾恶臭,足以病人,木香芳烈,自可以消除秽浊之气。强志者,芳香之气,足以振刷精神也。淋露有因于清阳下陷者,木香温升,故能治之。若热结于下者,必非所宜。治温疟者,亦即燥湿辟恶之义。治气劣、气不足,则升动清阳而助正气也。行药者,气为血帅,自能为百药导引耳。濒湖本作引药,其大旨正同。木香以气用事,故专治气滞诸痛,于寒冷结痛,尤其所宜。然虽曰辛苦气温,究与大辛大热不同,则气火郁结者,亦得用之以散郁开结,但不可太多。且味苦者必燥,阴虚不足之人,最宜斟酌,过用则耗液伤阴,其气将愈以纷乱,而痛不可解矣。近人更用之于滋补药中,恐滋腻重滞,窒而不灵,加此以疏通其气,则运行捷而消化健,是亦善于佐使之良法。疝瘕积聚,滞下肠澼,此为必须之药。
12.《本经》:主邪气,辟毒疫,强志,主淋露。
13.《别录》:疗气劣、肌中偏寒。主气不足,消毒,(治)温疟,行药之精。
14.《本草经集注》:疗毒肿,消恶气。
15.《药性论》:治女人血气刺心心痛不可忍,末,酒服之。治九种心痛,积年冷气,痃癖症块,胀痛,逐诸壅气上冲烦闷。治霍乱吐泻。
16.《日华子本草》:治心腹一切气,止泻,霍乱,痢疾,安胎,健脾消食。疗赢劣,膀胱冷痛,呕逆反胃。
17.王好古:治冲脉为病,逆气里急。主脬渗小便秘。
18.《本草通玄》:理疝气。


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