要想过得最快乐，一丶要宽恕众生，不要看人家的缺点，要看自己的缺点。世界上只有慈悲可以解决仇恨，你一定要放下，要宽恕众生，你就会很好过日子。二丶要改变自己，胜于改变别人。释迦牟尼佛说：降伏百万大军并不伟大，降伏自己是世界上最伟大的人。简单讲，我们学佛所要做的工作，就是改变自己。三丶不听是非丶不说是非丶不传是非。一定要记住，总之这些对我们修行没有帮忙，你不要去管人家怎么样烂，怎么坏，你要管你自己有没有烂，有没有坏，这是最重要的。你要把自己管理得很好，让自己日子好过一点。你为什么整天管别人呢？愚痴。我就不会管别人，我用感化的，我度得了你就度，度不了你，那我先度自己。四丶对于不可改变的事实，你要认命。我讲一句话希望作为参考，也是一个座右铭：与其你去排斥它，不如去接受，这叫做认命。已经发生的事实，不幸的事情，与其你排拆它丶逃避它，不如你接受它，你说对吧。认命，你就会活得很快乐，不要抱怨，世间没有冤枉的事情，人的貌相不一样，身体不一样，经济能力不一样，智慧不一样，为什么？所以希望大家要了解真正的生命，而不要算命。五丶放下得失的观念。你今天得到的东西，你不要先高兴，有一天你就会失去。你今天失去的东西，有一天你又会得到，这个世间没有永恒，要放下得失的观念。
——摘录慧律法师开示的【佛教与人生】
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師父跟我说：佛弟子在没有开智慧之前要少说话，因为多说就多错。所以，没开智慧的时候以少说话为智慧，因为说出来的也没有什么功德。

语言像行为一样，它也会引发恶业。特别是现在信息时代，我们自己要有鉴别力，要学会保护自己。就像电脑有防火墙，我们人也要有防火墙，要有拣择力，要会云计算，我们的生命要拦截那些垃圾的东西。

古人说“流言止于智者”，没有根据来源、不利于和谐的话，到了有智慧的人这里就会戛然而止。所以要做善业的制造者和传播者，还是不善业的制造者和传播者，是需要我们警惕和反思的。

尤其在一个道场里，你如果智慧不够，烦恼粗重，又没有忏悔惭愧之心，不仅自己生烦恼，还四处扩散烦恼，使个人的烦恼变成道场的烦恼，你就很容易破和合僧。这时候不仅道场的风气会受干扰，连师父的福报和寿命也会被你影响，这样的罪业非常严重。

『三千年前的预防针——《佛说无量寿经》讲记第二十九课』https://t.cn/A66PDhPf

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
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師父說丨佛跟魔的差別就在此地

這句話怎麼說？
佛教我們怎麼做，
我們就老老實實依著去做；
佛教給我們不能做，
我們決定遵守，不要犯過，
這就叫如教修行供養。
我們自己反省反省，
佛在經上教我們要做的，
我們沒做到；
佛在經上說不以做的，
我們偏偏在做。
佛跟魔的差別就在此地。

​發菩提心 一向專念 阿彌陀佛