再读《会饮篇》,布鲁姆的解读也很有启发。
说说布鲁姆的解读。前面几篇读起来难以理解和认同,因为感觉总是不停地下判断,斐德若缺乏爱欲,厄里克希马库斯缺乏爱欲,泡萨尼阿斯缺乏爱欲……解释的时候又比较含糊缺乏足够论据,所以读起来颇有抵触(也可能是我理解能力不足)。一直到对苏格拉底的解读才渐渐进入状态,理解爱欲为何物,苏格拉底的爱欲为何物,在苏格拉底的爱欲面前,其他人的爱欲才变得逐渐可理解。感觉与其完全否认其他发言者的爱欲,不如说他们的爱欲不整全。
关于爱欲,布鲁姆对比尼采和苏格拉底(柏拉图)这段话颇有启发,爱欲是对整全(善)的探寻,这也是哲学家的生活,所以苏格拉底本身体现着爱欲和爱欲的实现。
关于苏格拉底,这段话觉得很棒:苏格拉底似乎只专注于使自身完美和受益的德性,但是苏格拉底的完美或许就是他能够给予他人的最伟大的恩惠。有两种施恩者,一种人一心给我们提供我们所需要的东西,另一种人尽管对我们漠不关心,但是他们本身作为范例就能够提升我们,使我们更加高贵。后者代表更高的目的。
关于我自己,当然更好的理解了爱欲和苏格拉底,同时有一个感受:当心灵的眼睛注视着永恒之物时,流变的世界就失去了价值,那专注流变世界而来的烦恼也随之消逝。
说说布鲁姆的解读。前面几篇读起来难以理解和认同,因为感觉总是不停地下判断,斐德若缺乏爱欲,厄里克希马库斯缺乏爱欲,泡萨尼阿斯缺乏爱欲……解释的时候又比较含糊缺乏足够论据,所以读起来颇有抵触(也可能是我理解能力不足)。一直到对苏格拉底的解读才渐渐进入状态,理解爱欲为何物,苏格拉底的爱欲为何物,在苏格拉底的爱欲面前,其他人的爱欲才变得逐渐可理解。感觉与其完全否认其他发言者的爱欲,不如说他们的爱欲不整全。
关于爱欲,布鲁姆对比尼采和苏格拉底(柏拉图)这段话颇有启发,爱欲是对整全(善)的探寻,这也是哲学家的生活,所以苏格拉底本身体现着爱欲和爱欲的实现。
关于苏格拉底,这段话觉得很棒:苏格拉底似乎只专注于使自身完美和受益的德性,但是苏格拉底的完美或许就是他能够给予他人的最伟大的恩惠。有两种施恩者,一种人一心给我们提供我们所需要的东西,另一种人尽管对我们漠不关心,但是他们本身作为范例就能够提升我们,使我们更加高贵。后者代表更高的目的。
关于我自己,当然更好的理解了爱欲和苏格拉底,同时有一个感受:当心灵的眼睛注视着永恒之物时,流变的世界就失去了价值,那专注流变世界而来的烦恼也随之消逝。
【夏天来了,送你或你一碗水】
一位风水大师走了很多很多路,十分干渴,终于看见一家庄园,他急忙讨碗水喝。
里面走出一位仆人,让他在门外等着,去拿水。
大师等了很久很久,不禁心生抱怨。
水终于拿来了,用大碗盛着,正想大口喝,却不料上面撒了很多米糠,而且十分烫!
这位风水大师不禁愤恨,想这家主人故意折磨他,心肠真恶毒。但因口渴厉害,只能忍气吞声,边吹散米糠,吹冷开水,一点点地喝。
喝完后,大师就做了法,将这家心肠如此恶毒人家的风水上调成了墓地一般,永无出头之日!
又过了若干年,这位风水大师又路过此庄园。没想到的是,这里花红柳绿,更加欣欣向荣,一片吉祥。
这位大师实在困惑,要求求见主人,并告知当年喝水并转风水之事。
主人是位老太太。她听后,微笑着说:“这一带方圆几里没有人家,你来这里,一定走了很多路,马上喝水,对身体有害;让你等一会儿,是为了平息你的气息,稍作修整;冷水更是伤身,因此换上开水;加上米糠,是希望你慢慢喝,一下子喝大口水,对身体有害......”
大师听了,十分汗颜,羞愧万分。从此,他放弃了职业,不再看任何风水,专注于自身的修行。因为,他终于明白:比风水更大的是一个人的善心,比法更大的是因果。
百般算计,不如一颗单纯的心……
一位风水大师走了很多很多路,十分干渴,终于看见一家庄园,他急忙讨碗水喝。
里面走出一位仆人,让他在门外等着,去拿水。
大师等了很久很久,不禁心生抱怨。
水终于拿来了,用大碗盛着,正想大口喝,却不料上面撒了很多米糠,而且十分烫!
这位风水大师不禁愤恨,想这家主人故意折磨他,心肠真恶毒。但因口渴厉害,只能忍气吞声,边吹散米糠,吹冷开水,一点点地喝。
喝完后,大师就做了法,将这家心肠如此恶毒人家的风水上调成了墓地一般,永无出头之日!
又过了若干年,这位风水大师又路过此庄园。没想到的是,这里花红柳绿,更加欣欣向荣,一片吉祥。
这位大师实在困惑,要求求见主人,并告知当年喝水并转风水之事。
主人是位老太太。她听后,微笑着说:“这一带方圆几里没有人家,你来这里,一定走了很多路,马上喝水,对身体有害;让你等一会儿,是为了平息你的气息,稍作修整;冷水更是伤身,因此换上开水;加上米糠,是希望你慢慢喝,一下子喝大口水,对身体有害......”
大师听了,十分汗颜,羞愧万分。从此,他放弃了职业,不再看任何风水,专注于自身的修行。因为,他终于明白:比风水更大的是一个人的善心,比法更大的是因果。
百般算计,不如一颗单纯的心……
精神層次越高,人就會越善良....
一個高層次的人和自己的善良是成正比的,遇到事情,他們會傳遞自己的善心,這些並不是他們刻意去做的,而是內心最基本的選擇。
有一項研究表明:
一個人的精神層次越高,心理越是健康,內心也越善良,不會因爲別人的看法而輕易改變自己的本性,在對人上他們微笑、喜悅的表情會越多,他們的人生也會活得更快樂。
當一個人能足以包容所有生活的不愉快,能專注于自身的責任而不是利益時,那麽他就站在了精神的最高處,也是最善良的人。
善良是一種本性,但更是一種選擇。
越是精神層次高的人,他們的綜合素質也更高,也更加善良,因爲他們明白,上天讓善人成爲善人,就是對善人的最高獎賞。
精神層次越高的人,格局也越大,遇到事情他們首先想到的是自己的責任而不是利益,這是他們內心最基本的想法。
精神層次高的人,做事絕不會出于欲望和功利,他們沒有被其蒙蔽雙眼,而是遵從自己的內心,傳遞自己的善意,是一個充滿善良的人。
而精神層次低的人,只會從自己的利益出發,他們做的事情大都是損人利己的,內心更不會充滿善良。
當我們遇到一個願意無償傳遞自己善良的人,那麽一定要珍惜,因爲這是一個精神層次極高的人,能與他們做朋友,是我們的幸運。
精神層次高的人,越善良,他們的整個人的精神面貌也非常優秀,他們的善良也終將會得到別人的敬仰。
菩提園
一個高層次的人和自己的善良是成正比的,遇到事情,他們會傳遞自己的善心,這些並不是他們刻意去做的,而是內心最基本的選擇。
有一項研究表明:
一個人的精神層次越高,心理越是健康,內心也越善良,不會因爲別人的看法而輕易改變自己的本性,在對人上他們微笑、喜悅的表情會越多,他們的人生也會活得更快樂。
當一個人能足以包容所有生活的不愉快,能專注于自身的責任而不是利益時,那麽他就站在了精神的最高處,也是最善良的人。
善良是一種本性,但更是一種選擇。
越是精神層次高的人,他們的綜合素質也更高,也更加善良,因爲他們明白,上天讓善人成爲善人,就是對善人的最高獎賞。
精神層次越高的人,格局也越大,遇到事情他們首先想到的是自己的責任而不是利益,這是他們內心最基本的想法。
精神層次高的人,做事絕不會出于欲望和功利,他們沒有被其蒙蔽雙眼,而是遵從自己的內心,傳遞自己的善意,是一個充滿善良的人。
而精神層次低的人,只會從自己的利益出發,他們做的事情大都是損人利己的,內心更不會充滿善良。
當我們遇到一個願意無償傳遞自己善良的人,那麽一定要珍惜,因爲這是一個精神層次極高的人,能與他們做朋友,是我們的幸運。
精神層次高的人,越善良,他們的整個人的精神面貌也非常優秀,他們的善良也終將會得到別人的敬仰。
菩提園
✋热门推荐