林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。

到了一定的年纪你就会明白，当我们陷入争名夺利中，心中贪欲就会膨胀。

和命争，就会平添生活的负累；和亲人争，就会加剧矛盾，疏远感情，得不偿失；和爱人争，就会让生活多了琐碎少了宁静；和朋友争，朋友就会渐行渐远……
争的是理，输的是情，最后受伤的还是自己。
人生短短几十年，韶华易逝，倘若在一件别扭的事情上纠缠太久，你会烦、会痛、会累、会神伤。
因此，一定要学会放下。不去争，才能抽身而退。

#杨绛：到了一定年纪，你终将不争不吵不炫耀#（转）

“我和谁都不争，和谁争我都不屑......我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”

这是杨绛先生翻译的英国诗人兰德的诗，有人说，这首诗也是杨绛一生的写照。

在这熙熙攘攘的世间，多少人挤破了头都想要出人头地。

可杨绛不这样，她读书写作，翻译治学，只因兴之所至，并没有一丝争名逐利之心。

在动荡乱世中，杨绛只希望拥有一张安静的书桌。翻译书稿的时候，别人一天能翻译1000个字，她也不跟别人比，每天就认认真真翻译500字。

正是这种从容、不紧不慢、不与人争的心态，让杨绛先生翻译的《堂吉诃德》有质量、有重量，以至于被称为最好的译本。

林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。

（节选，转自洞见，作者田四央，来源中国传统文化）

#南无地藏王菩萨#
止语是一种修行，
无言是一种境界。

如果你能听见对方内心的声音,
他又何尝真正认可你的观点？

千万不能再丢了自己内心的宁静。
一切语言本是戏论，
执相而求，谬以千里。

不争，乃大争。
不争，则天下人与之不争。

你会发现
不争不是糊涂，而是一种智慧
不争会带来更多的收获。

止语令人心静。

而心的静，如天边浮云，本是在无垠的天边飘着，偶尔落脚，投影在心海的一角。

如是有风来，吹开白云离去，也没有什么心痛。去就去吧，一切的，来时珍惜，去时无法挽留。

也就明白，在滚滚红尘中终日奔波，难得把心与脚步一起停下来，不是不想，有时实在是不能。

老子说过：
“上善若水，水善利万物而不争。”

欲在茶里追求自我，
追求一方宁静。

很多烦恼、争执，
都是在沉淀后才清晰。

正像茶叶在杯水里沉浮，
汤色才明亮，香气才悠长。

在沉默与独处中，
才能真正懂得修持。

不争不辩，无语无言，
是非对错，过眼云烟，
但有言说，都无实义。

无言是一种境界，
宁静是一种追求。

我们因为太多的争辩，
而失去了内心的宁静。

想想看，争辩会有什么结果？

争不过别人，只会徒增烦恼
即便争赢了又如何？

所谓止语，并非只是语言的止息
而是内心的无念无住
回归更深的醒觉与自由
在沉默与独处中，才能真正懂得修持

不争不辩，无语无言
是非对错，过眼云烟
但有言说，都无实义

止语是一种修行
无言是一种境界
此心如如，默然欢喜 https://t.cn/R2WxaEe