闲看 静思 解悟～～～
释持禅师偈云：
悟心容易息心难，息得心源到处闲。
斗转星移天欲晓，白云依旧覆青山。
广慧禅师偈云：
佛为无心悟，心因有佛迷。
佛心清净处，云外野猿啼。
圆悟禅师示云：
鸟飞空境，鸟过而空中还留影否？
鱼游浮境，鱼逝而浮内尚遗迹否？
圣心应物，亦复如是。 https://t.cn/R2WxuoH
释持禅师偈云：
悟心容易息心难，息得心源到处闲。
斗转星移天欲晓，白云依旧覆青山。
广慧禅师偈云：
佛为无心悟，心因有佛迷。
佛心清净处，云外野猿啼。
圆悟禅师示云：
鸟飞空境，鸟过而空中还留影否？
鱼游浮境，鱼逝而浮内尚遗迹否？
圣心应物，亦复如是。 https://t.cn/R2WxuoH
人到了一定境界，往往会变得“性好朴素，不尚虚饰”。
白居易的庐山草堂，朴素称心：“木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。”
他以素雅之质，创造出了一片空境，足以容纳万物。
中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。
素非寡淡，而是一种虚怀内敛的姿态。一件不尚虚饰的器物，就如同一位不露锋芒的君子，谦谦之态，人们愿与之交流。
幽幽素物，须以素心为之。
美学大家宗白华先生曾论：“花开无言，人淡如菊，遇之自天，泠然希音，淡然明镜之素心，才会有空灵之文。”
白居易的庐山草堂，朴素称心：“木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。”
他以素雅之质，创造出了一片空境，足以容纳万物。
中国古贤讲究“乘物游心”，又崇尚“格物致知”之理，人们在对“物”的观照中明心见性，求索问道。
素非寡淡，而是一种虚怀内敛的姿态。一件不尚虚饰的器物，就如同一位不露锋芒的君子，谦谦之态，人们愿与之交流。
幽幽素物，须以素心为之。
美学大家宗白华先生曾论：“花开无言，人淡如菊，遇之自天，泠然希音，淡然明镜之素心，才会有空灵之文。”
持明恩師仁增塔欽法語
觀外境
雪山如似清涼白法螺 峰之頂巔渺渺虛空中
滿山深邃藍寶岩石地 群鳥翬翬翱翔遊山際
兩峰之巔深處處空境 皞皞白靄雲霧裊裊繞
我身所緣僻靜蘭若窟 此即清淨無垢心之所
茂茂密密廣闊綠森林 浩浩綿延如花錦繁盛
貌似圓環銅鏡草原上 花團錦簇爭奇奪豔麗
自然散發花香草木香 漫山遍野悠悠隨處傳
我身安憩寂靜山林中 此即圓滿樂光明花園
飛泉懸水如瀑傾瀉奔 渼渼漣漪虛空中飛舞
和煦暖陽如童顏笑悅 層層照耀輝映瀑布面
如此飛瀑湧泉急湍水 五色彩虹顯影浮掛處
我身置於幽靜山谷中 此即天界美麗仙秘境
圖文選自《心幻晴淨》一書
觀外境
雪山如似清涼白法螺 峰之頂巔渺渺虛空中
滿山深邃藍寶岩石地 群鳥翬翬翱翔遊山際
兩峰之巔深處處空境 皞皞白靄雲霧裊裊繞
我身所緣僻靜蘭若窟 此即清淨無垢心之所
茂茂密密廣闊綠森林 浩浩綿延如花錦繁盛
貌似圓環銅鏡草原上 花團錦簇爭奇奪豔麗
自然散發花香草木香 漫山遍野悠悠隨處傳
我身安憩寂靜山林中 此即圓滿樂光明花園
飛泉懸水如瀑傾瀉奔 渼渼漣漪虛空中飛舞
和煦暖陽如童顏笑悅 層層照耀輝映瀑布面
如此飛瀑湧泉急湍水 五色彩虹顯影浮掛處
我身置於幽靜山谷中 此即天界美麗仙秘境
圖文選自《心幻晴淨》一書
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