昨天去4s店去给小凯安装流媒体，第四代竟然没有第三代好了，第三代也不出了，有点不开心，小护士说送的总比没有好[摊手][摊手][摊手]
安装期间，他就绕着Ct6转悠，问我咱什么时候能拥有它，我问多钱，他说，就比XT4贵一点，我以为贵几万，我就说，等咱挣点钱，要是这4年都不养孩子，指不定能拥有，他立马说我可以不要孩子，我要Ct6[抱一抱]
我默默的搜了一下价格，妈的，这二狗子骗我，这哪是贵一点，这比xt6还贵[哼][哼][哼]
在此期间，我妈，我同事，我大学室友都在催生，我闺蜜做梦都梦见我生了个儿子[吃惊][吃惊]
可是，我不想生孩子啊！
一个家庭并不会因为孩子的到来而幸福，我觉得，方向不对，家庭幸福应该是自身的，和孩子无关。
我觉得我的人生就是中庸，学生时期成绩平平，不出彩，也不拖后腿，老师眼中我是个不聪明，但是努力的孩子，工作时期，领导眼中我是个服从命令，完成工作的普通员工。我没有信心教育自己的孩子。
假设，我以后的孩子比我出色，那是他后天努力的因果，毕竟我的基因有限，倘若，他不如我，那我必须要接受孩子不如自己的现实，但是，现内卷到我自己都不能接受自己的中庸，又如何能接受未来孩子的平庸呢？寒门难出贵子，好资源都在少数人手中，我没有办法给孩子最好的，不想让他也参与内卷。
我的经济有限，我精华很贵，我的爱好也很烧钱，我必须承认我的自私，我不想因为孩子降低我的生活质量。
我的时间有限，我没有办法熬夜喂奶，收拾孩子的粑粑 还要辅导孩子作业，孩子如果犯错还要接受老师的批评
我的精力有限，我无法同时兼顾工作和孩子的生活[裂开]
怀孕对母体的伤害很大，我年纪轻轻就已经上过两次手术台了，疾病已经让我很难过了，我真的不想因为生产进手术室，不论顺产还是剖腹产，伤害都是不可逆的，我不愿意面对疼痛。
以前的观念是养儿防老，现在这个观念已经荡然无存。
最近看人世间这个电视剧，说，什么是养老，一个是养口体，一个是养心智，一个孩子优秀，大概率不会在身边，口体和心智皆得靠自己，只有自己现在多努力挣钱，以后老了才能住高级的养老院。
人生本来就是一个渐行渐远的过程，我们和孩子也是一样，况且久病床前无孝子，倘若我日后真的有一天躺在床上生活不能自理的时候，我想申请安乐死。
身边有太多那种老人，孩子一堆，平时都乐乐呵呵的在身边围着，一生病孩子就离的老远。
当然了，我也只能在这里瞎巴巴，放在生活中，对我不成立，我不是绝对的丁克。倘若我有一天，财富自由了，指不定想养养孩子。
只是现阶段，孩子不适合我[二哈] https://t.cn/RJPse79
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我默默的搜了一下价格，妈的，这二狗子骗我，这哪是贵一点，这比xt6还贵[哼][哼][哼]
在此期间，我妈，我同事，我大学室友都在催生，我闺蜜做梦都梦见我生了个儿子[吃惊][吃惊]
可是，我不想生孩子啊！
一个家庭并不会因为孩子的到来而幸福，我觉得，方向不对，家庭幸福应该是自身的，和孩子无关。
我觉得我的人生就是中庸，学生时期成绩平平，不出彩，也不拖后腿，老师眼中我是个不聪明，但是努力的孩子，工作时期，领导眼中我是个服从命令，完成工作的普通员工。我没有信心教育自己的孩子。
假设，我以后的孩子比我出色，那是他后天努力的因果，毕竟我的基因有限，倘若，他不如我，那我必须要接受孩子不如自己的现实，但是，现内卷到我自己都不能接受自己的中庸，又如何能接受未来孩子的平庸呢？寒门难出贵子，好资源都在少数人手中，我没有办法给孩子最好的，不想让他也参与内卷。
我的经济有限，我精华很贵，我的爱好也很烧钱，我必须承认我的自私，我不想因为孩子降低我的生活质量。
我的时间有限，我没有办法熬夜喂奶，收拾孩子的粑粑 还要辅导孩子作业，孩子如果犯错还要接受老师的批评
我的精力有限，我无法同时兼顾工作和孩子的生活[裂开]
怀孕对母体的伤害很大，我年纪轻轻就已经上过两次手术台了，疾病已经让我很难过了，我真的不想因为生产进手术室，不论顺产还是剖腹产，伤害都是不可逆的，我不愿意面对疼痛。
以前的观念是养儿防老，现在这个观念已经荡然无存。
最近看人世间这个电视剧，说，什么是养老，一个是养口体，一个是养心智，一个孩子优秀，大概率不会在身边，口体和心智皆得靠自己，只有自己现在多努力挣钱，以后老了才能住高级的养老院。
人生本来就是一个渐行渐远的过程，我们和孩子也是一样，况且久病床前无孝子，倘若我日后真的有一天躺在床上生活不能自理的时候，我想申请安乐死。
身边有太多那种老人，孩子一堆，平时都乐乐呵呵的在身边围着，一生病孩子就离的老远。
当然了，我也只能在这里瞎巴巴，放在生活中，对我不成立，我不是绝对的丁克。倘若我有一天，财富自由了，指不定想养养孩子。
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风水，决定一个家庭的命运（不迷信）
《古今图书集成》中记载：“治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。”
国有国法，家有家规，一个社会，没有规矩，则会秩序紊乱；而一个家若没有规矩，再富有也终会败光。
好的家风，是一个家庭最好的风水。一个家庭能长久地族人和睦，兴旺昌盛，那必有好的家风存在，而好的家风都有以下相似的三点。
1、守孝悌，兴旺之本
《二十四孝》曾记载：“郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。”
一个家庭若是以孝悌为根本，不仅能得到他人的敬佩与拥戴，连老天爷都会帮助贫困的家庭变富有。
东汉有个人叫郭巨，原本家境殷实，父亲死后，他把家产平分给了两个弟弟，自己独自赡养母亲，对母亲极其孝顺。
分家后，家境渐渐贫困。后来他的妻子生了个儿子，母亲非常地疼爱孙子，自己舍不得吃饭，将仅有的食物喂给孙子吃。
郭巨因此感到不安，觉得养子必会影响供养母亲，于是和妻子商议：“孩子可以再生，母亲却只有一个。不如将儿子埋掉，将节省的粮食供养母亲。”
就在他们挖坑时，地下二尺处忽现一个坛子，里面满满都是黄金，还有一封红字书写的信，上面说：“孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。”于是郭巨名振天下。
《孝敬·圣治》中有言：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”
这句话意思是：天地间所有的物种之中，以人类为尊；人类的行为当中，最重要的就是孝道。
之前一档真人秀节目《变形记》中，孩子对父母嚣张跋扈、任性妄为的态度，让人目瞪口呆。
父母养育我们长大，为子女操碎了心，作为子女在他们老去后应该尽自己所能成为他们的依靠。
孝是一种民族传承，也是一个家庭的传承，上行下效，才能更长久。一个家庭唯有以孝为本，方能托起福报，使家庭兴旺不衰。
2、积德行善，必有后福
《围炉夜话》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
古时候，鄞县县衙有个书办叫杨自惩，为人善良，宅心仁厚。
一日，一个囚犯触怒了县令，囚犯被打得血肉模糊，杨自惩看着不忍，跪在地上为他求情，劝导县令说：“百姓犯法，是因为没人教导，而负责教导百姓的人正是父母官，也就是您啊。”
县令听了杨自惩这席话，觉得确实在理，便放过了囚犯。
杨自惩家庭贫困，却始终行善。
有时候监狱中缺少狱粮，他不忍看囚犯饿肚子，尽管自家的粮食也不宽裕，却和夫人商量取米来让囚犯吃饱肚子。
杨自惩生有两子，都官至南北吏部侍郎，他的长孙也官至刑部侍郎，次孙为蜀地廉宪，也称为钦差大臣。
杨自惩就是一县衙小小书办，家境困难，却能舍己行善，所造的福报福泽了子孙后代。
《中论·修本篇》曾有言：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
有人曾问，人为什么要善良？
其实我想说，善良没有什么缘由，而是一个人本心的体现。
一个家庭，一定要懂得行善积德，培福，造福，积福，方能福至家门，得到上天的眷顾，方可庇佑后世子孙繁荣昌盛。
3、以俭持家，福泽绵长
曾国藩曾说：“俭以养廉，俭以保家。”
一个家庭以节俭为家风，才能养成廉洁的美德，才能保持家庭福禄不尽。
春秋时期，季文子出生在一个鲁国的贵族家庭，祖上三世为相，却家风俭朴，穿衣只求朴素干净，外出时，乘坐的马车也及其简陋。
一次同朝为官的仲孙劝他说：“你身为鲁国的上卿，位高权重，却听说你家里妻妾不准穿丝绸，也从来不用粮食喂马。你自己也不注重衣着服饰，是不是显得太寒酸呢？”
季文子听后，淡然一笑，严肃地说：“我听说一个国家是否强大是要通过百姓的生活表现出来，可我们鲁国还有许多人吃着难以下咽的食物，穿着衣不蔽体的衣服，还有人正在忍饥挨冻，我怎么忍心为自己添置家产呢？”
这番话说得仲孙满脸羞愧，对季文子也更加敬重。
魏徵曾在《谏太宗十思疏》中有言：“居安思危，戒奢以俭。”
在拥有安逸的生活时，要想着未来面对的磨难，要剔除奢侈，行节俭之事。
季文子一族正在秉承着节俭的家风，使后世历经八代长久不衰。
随着我们的生活越来越好，很多人却忘记了勤俭节约。但即便是我们的生活一天天好了，也没有任何权利浪费！
一个家庭拥有节俭的家风，是一笔无价的财富，可以影响到子孙的成长，而只有培育出优质的后代，一家人的福泽才能延绵不绝。
一个家庭的繁荣昌盛，离不开好的家风存在，家风正，家庭方能福泽深厚。
奉守孝悌，才能承起福气；
积德行善，才能福聚家宅；
以俭持家，方能福泽绵延。
风水，不在居家摆设，不在家宅住所，而在家风，好的家风，便是世上最好的风水。
愿世上的家庭都能有一个好的家风，儿女孝顺，奉行善事，勤俭节约，使家庭长久地兴旺发达，福泽久聚不散。
《古今图书集成》中记载：“治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。”
国有国法，家有家规，一个社会，没有规矩，则会秩序紊乱；而一个家若没有规矩，再富有也终会败光。
好的家风，是一个家庭最好的风水。一个家庭能长久地族人和睦，兴旺昌盛，那必有好的家风存在，而好的家风都有以下相似的三点。
1、守孝悌，兴旺之本
《二十四孝》曾记载：“郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。”
一个家庭若是以孝悌为根本，不仅能得到他人的敬佩与拥戴，连老天爷都会帮助贫困的家庭变富有。
东汉有个人叫郭巨，原本家境殷实，父亲死后，他把家产平分给了两个弟弟，自己独自赡养母亲，对母亲极其孝顺。
分家后，家境渐渐贫困。后来他的妻子生了个儿子，母亲非常地疼爱孙子，自己舍不得吃饭，将仅有的食物喂给孙子吃。
郭巨因此感到不安，觉得养子必会影响供养母亲，于是和妻子商议：“孩子可以再生，母亲却只有一个。不如将儿子埋掉，将节省的粮食供养母亲。”
就在他们挖坑时，地下二尺处忽现一个坛子，里面满满都是黄金，还有一封红字书写的信，上面说：“孝子郭巨，黄金一釜，以用赐汝。”于是郭巨名振天下。
《孝敬·圣治》中有言：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。”
这句话意思是：天地间所有的物种之中，以人类为尊；人类的行为当中，最重要的就是孝道。
之前一档真人秀节目《变形记》中，孩子对父母嚣张跋扈、任性妄为的态度，让人目瞪口呆。
父母养育我们长大，为子女操碎了心，作为子女在他们老去后应该尽自己所能成为他们的依靠。
孝是一种民族传承，也是一个家庭的传承，上行下效，才能更长久。一个家庭唯有以孝为本，方能托起福报，使家庭兴旺不衰。
2、积德行善，必有后福
《围炉夜话》有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
古时候，鄞县县衙有个书办叫杨自惩，为人善良，宅心仁厚。
一日，一个囚犯触怒了县令，囚犯被打得血肉模糊，杨自惩看着不忍，跪在地上为他求情，劝导县令说：“百姓犯法，是因为没人教导，而负责教导百姓的人正是父母官，也就是您啊。”
县令听了杨自惩这席话，觉得确实在理，便放过了囚犯。
杨自惩家庭贫困，却始终行善。
有时候监狱中缺少狱粮，他不忍看囚犯饿肚子，尽管自家的粮食也不宽裕，却和夫人商量取米来让囚犯吃饱肚子。
杨自惩生有两子，都官至南北吏部侍郎，他的长孙也官至刑部侍郎，次孙为蜀地廉宪，也称为钦差大臣。
杨自惩就是一县衙小小书办，家境困难，却能舍己行善，所造的福报福泽了子孙后代。
《中论·修本篇》曾有言：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
有人曾问，人为什么要善良？
其实我想说，善良没有什么缘由，而是一个人本心的体现。
一个家庭，一定要懂得行善积德，培福，造福，积福，方能福至家门，得到上天的眷顾，方可庇佑后世子孙繁荣昌盛。
3、以俭持家，福泽绵长
曾国藩曾说：“俭以养廉，俭以保家。”
一个家庭以节俭为家风，才能养成廉洁的美德，才能保持家庭福禄不尽。
春秋时期，季文子出生在一个鲁国的贵族家庭，祖上三世为相，却家风俭朴，穿衣只求朴素干净，外出时，乘坐的马车也及其简陋。
一次同朝为官的仲孙劝他说：“你身为鲁国的上卿，位高权重，却听说你家里妻妾不准穿丝绸，也从来不用粮食喂马。你自己也不注重衣着服饰，是不是显得太寒酸呢？”
季文子听后，淡然一笑，严肃地说：“我听说一个国家是否强大是要通过百姓的生活表现出来，可我们鲁国还有许多人吃着难以下咽的食物，穿着衣不蔽体的衣服，还有人正在忍饥挨冻，我怎么忍心为自己添置家产呢？”
这番话说得仲孙满脸羞愧，对季文子也更加敬重。
魏徵曾在《谏太宗十思疏》中有言：“居安思危，戒奢以俭。”
在拥有安逸的生活时，要想着未来面对的磨难，要剔除奢侈，行节俭之事。
季文子一族正在秉承着节俭的家风，使后世历经八代长久不衰。
随着我们的生活越来越好，很多人却忘记了勤俭节约。但即便是我们的生活一天天好了，也没有任何权利浪费！
一个家庭拥有节俭的家风，是一笔无价的财富，可以影响到子孙的成长，而只有培育出优质的后代，一家人的福泽才能延绵不绝。
一个家庭的繁荣昌盛，离不开好的家风存在，家风正，家庭方能福泽深厚。
奉守孝悌，才能承起福气；
积德行善，才能福聚家宅；
以俭持家，方能福泽绵延。
风水，不在居家摆设，不在家宅住所，而在家风，好的家风，便是世上最好的风水。
愿世上的家庭都能有一个好的家风，儿女孝顺，奉行善事，勤俭节约，使家庭长久地兴旺发达，福泽久聚不散。
日柱看一生事业（十）
55、戊午日生
为人温良，志气宽宏，衣禄丰足;少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克;女人亲属少帮;中年勤奋，有收获;夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。 子月，名利双收。丑月，财旺。寅、卯月透干，朝野重臣。午、未月印，锦绣文字，透官显贵。申、酉月，企业财团董事。戌月财少，平常,孤克。子月，外乡立实。祖业无靠，六亲冷落。亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。 戊午日柱与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。戊午日生人见印多，福中带祸,见财有救，祸去福来。
56、己未日生
口快舌硬，衣禄小有，得贵人帮，勤奋敬业，精打细算，财源不绝。交往朋友，避免闲杂。 亥月，文章夸跃，清高。酉月，大贵。辰月，小职，近贵。申月，财福充盈。未月，财金散失。午月，合，清贫儒雅。巳月,喜官显贵。辰月，寒门将士。 己未日坐库通根，身旺临羊刃，多克父。坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好;女命无食伤者难育子女。
57、庚申日生
手足不停，为人清高，利官近贵。夫妻口角，烦多爱少。做好事难得好报，救人无功，遭遇妒忌。女人兴家，六亲冷淡。 庚月，透火，大贵之命。亥，子月，诗词清畅流韵。申、酉月，无官星，贫而贱。寅、卯月，财满三峡。巳、午月，官至侍郎，七杀，金戈铁马。 庚申日坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天、月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天、月两德，必生贵子，聪明大器。此日生的人是轻率的新潮人物，但运势强劲，欲求比别人多，而回报的却是常招盗难。
58、辛酉日生
为人伶俐，面气清爽，艰辛创业，自谋高见，口舌能言,高人敬重，财力广大，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤达。 申月，劫财，一生财不聚。酉月，比肩，财逢劫。子月，福寿名高，巳月，损妻。寅、卯月，财气通门户。巳月，合，名扬四海。午月干弋剑影。未、戌月，清贫。亥月，富而有刑。 辛酉日柱坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑冲破害，主富厚。《广信录》云：「辛酉日、时，名白虎临庭,在日克妻，在时克子，不利骨肉。」，《紫微太乙局》亦云：「人生辛酉日时，号为白虎入闺阁，男子损妻因血死，女人女人难产实堪悲。」故主男克妻，女克夫，不利婚姻。辛酉日,是「阴阳错煞」、「八专」、「九丑」日(八专、九丑为「淫欲妨害煞」)、又是「红艳煞」，「元辰」，命中有此者、主易因酒色惹祸、有不正之行为，婚姻易有状况，婚变多“先上车后补票”(庚申、辛酉日生尤重)。
59、壬戌日生
好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤慧，操劳兴家。 子月，有疾。丑月,人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂;卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发。午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。 壬戌日生，坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，福禄递增。但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。壬戌日生的人可谓一帆风顺，由于自己行善也要别人不可作恶，因此常爱多管闲事，气势过强是其缺点。此外壬戌日忌戊戌魁罡。日坐财库，计辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日，乃妻星入墓，主妻子是铁公鸡、守财如命。
60、癸亥日生
为人刚直，言语坦然，不顺人情;六亲疏远，交往淡淡;自立家业,女人缘旺，家庭坎坷，诚信待人，慎重欺诈;保养健康。 未月，合木，贵，在外终。子月，妻离异，财分散;亥月，劫财，一生无正业，散业。四季土月，有作为，决战沙场。寅、卯月，财团经营，或艺名天涯。巳、午月，大富。癸亥日，命薄,多贫贱。 癸亥日生为玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将不善终。男命不利妻;女命见亥多，克夫。此乃比和之日柱，因干支均为同类五行，易产生排斥性。又因日支为夫妻宫，日干五行坐同类五行的支上，日干则有“顺我者昌，逆我者亡”之心态，就是说日干欲随时能掌控爱人。爱人平时的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想、行为相一致才好，否则，日干就会排斥。这一类型的日柱，婚姻状况，反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题，就很容易导致婚变。
55、戊午日生
为人温良，志气宽宏，衣禄丰足;少年多灾，骨肉有刑，夫妻显克;女人亲属少帮;中年勤奋，有收获;夫妻性格欠协调，影响健康，老可无忧，子女孝顺。 子月，名利双收。丑月，财旺。寅、卯月透干，朝野重臣。午、未月印，锦绣文字，透官显贵。申、酉月，企业财团董事。戌月财少，平常,孤克。子月，外乡立实。祖业无靠，六亲冷落。亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。 戊午日柱与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。戊午日生人见印多，福中带祸,见财有救，祸去福来。
56、己未日生
口快舌硬，衣禄小有，得贵人帮，勤奋敬业，精打细算，财源不绝。交往朋友，避免闲杂。 亥月，文章夸跃，清高。酉月，大贵。辰月，小职，近贵。申月，财福充盈。未月，财金散失。午月，合，清贫儒雅。巳月,喜官显贵。辰月，寒门将士。 己未日坐库通根，身旺临羊刃，多克父。坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好;女命无食伤者难育子女。
57、庚申日生
手足不停，为人清高，利官近贵。夫妻口角，烦多爱少。做好事难得好报，救人无功，遭遇妒忌。女人兴家，六亲冷淡。 庚月，透火，大贵之命。亥，子月，诗词清畅流韵。申、酉月，无官星，贫而贱。寅、卯月，财满三峡。巳、午月，官至侍郎，七杀，金戈铁马。 庚申日坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天、月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天、月两德，必生贵子，聪明大器。此日生的人是轻率的新潮人物，但运势强劲，欲求比别人多，而回报的却是常招盗难。
58、辛酉日生
为人伶俐，面气清爽，艰辛创业，自谋高见，口舌能言,高人敬重，财力广大，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤达。 申月，劫财，一生财不聚。酉月，比肩，财逢劫。子月，福寿名高，巳月，损妻。寅、卯月，财气通门户。巳月，合，名扬四海。午月干弋剑影。未、戌月，清贫。亥月，富而有刑。 辛酉日柱坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑冲破害，主富厚。《广信录》云：「辛酉日、时，名白虎临庭,在日克妻，在时克子，不利骨肉。」，《紫微太乙局》亦云：「人生辛酉日时，号为白虎入闺阁，男子损妻因血死，女人女人难产实堪悲。」故主男克妻，女克夫，不利婚姻。辛酉日,是「阴阳错煞」、「八专」、「九丑」日(八专、九丑为「淫欲妨害煞」)、又是「红艳煞」，「元辰」，命中有此者、主易因酒色惹祸、有不正之行为，婚姻易有状况，婚变多“先上车后补票”(庚申、辛酉日生尤重)。
59、壬戌日生
好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤慧，操劳兴家。 子月，有疾。丑月,人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂;卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发。午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。 壬戌日生，坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，福禄递增。但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。壬戌日生的人可谓一帆风顺，由于自己行善也要别人不可作恶，因此常爱多管闲事，气势过强是其缺点。此外壬戌日忌戊戌魁罡。日坐财库，计辛未、壬戌、丁丑、戊辰四日，乃妻星入墓，主妻子是铁公鸡、守财如命。
60、癸亥日生
为人刚直，言语坦然，不顺人情;六亲疏远，交往淡淡;自立家业,女人缘旺，家庭坎坷，诚信待人，慎重欺诈;保养健康。 未月，合木，贵，在外终。子月，妻离异，财分散;亥月，劫财，一生无正业，散业。四季土月，有作为，决战沙场。寅、卯月，财团经营，或艺名天涯。巳、午月，大富。癸亥日，命薄,多贫贱。 癸亥日生为玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将不善终。男命不利妻;女命见亥多，克夫。此乃比和之日柱，因干支均为同类五行，易产生排斥性。又因日支为夫妻宫，日干五行坐同类五行的支上，日干则有“顺我者昌，逆我者亡”之心态，就是说日干欲随时能掌控爱人。爱人平时的所思、所想、所行，最好都跟命主的思想、行为相一致才好，否则，日干就会排斥。这一类型的日柱，婚姻状况，反映出夫妻感情极易发生变化。倘若命局组合再有问题，就很容易导致婚变。
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