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我为《解放日报》点个赞！

姚鲁

1月8日，我在朋友圈发布《我们应该用历史或用诗歌史的眼光来看待陈衍强的诗，不要置人于死地而后快！或不要做文艺界的“两面人”、“叶公好龙”！》前，作了个说明。在说明中，我谈到了对李文亮离世的看法，我说：“ 但愿李文亮离世事件，不仅仅是一次给民众（网民）宣泄情绪的机会；网民高潮过后，除了得到点某种宣泄后的快感，仍缺乏对社会客体和自我个体某种深刻的反思；或者被爆发出来的新的网络事件及网络舆情带进另一场新的网民狂欢......
     这些，暂时还不好轻易下结论，有待再观察......”

经过思考斟酌后，9日，我把这个“说明”和《我们应该用历史或用诗歌史的眼光来看待陈衍强的诗，不要置人于死地而后快！或不要做文艺界的“两面人”、“叶公好龙”！》全文图片一起公开发表在了我的新浪微博上。在思考时，我觉得“但愿李文亮离世事件，不仅仅是一次给民众（网民）宣泄情绪的机会......”，这里用“给”作为关键词来陈述，即用主动句式的形式来陈述，有过分强调某一方面的“施事者”，所以在微博上发布时，改成了目前的陈述形式......后来被推荐到了凯迪网络猫眼论坛。

今天得到消息，这篇文章被推荐到凯迪网络发布的当天（9日），就被北京联盟资讯转载......

同时得到消息，《解放日报》10日发表题为《战疫观 | 李文亮究竟是不是英雄？》的文章，文章强调：“李文亮医生去世了，关于他的讨论还会继续，但不应该仅仅是情绪宣泄，最重要的是能换来有价值的社会进步。”

《解放日报》是中共上海市委机关报，虽然这篇文章是以第一人称即署名文章的口吻来表述的观点，但从一个角度即李文亮究竟是不是英雄，进行了非常有深度的研究和探讨，理性客观，故特推荐给读者阅读，参考！

同时，我也为《解放日报》点个赞！

其实，李文亮离世，之所以构成了民众（网民）及舆情关注的社会热点事件，其原因主要是它蕴涵着某种有待深入研究和探讨的社会进步或某种管理机制需要变革或改革的意义和价值......

至于李文亮究竟是英雄，还是普通人，抑或其他什么人，其实都不是重要的......关于这一点，我想凡是熟悉或了解某种社会和历史的人，都应该能够理解和认识到......

2020年3月11日，上午

【一部中国史，半部是拼爹】中国人的成功史，是半部拼爹史。历史上二代之后的皇帝，他们直接从父亲手中接过权力，统治天下，那些青史留名的大臣直士，都有一个不错的父亲，真正拼自己全力成就一番事业的少之又少。

就算开国皇帝，大多数是也拼爹拼来的。西晋司马炎、隋帝杨坚、唐帝李渊、宋帝赵匡胤、清帝顺治都有个牛逼的父亲。

没有牛逼父亲也称了帝，石敬塘为代表，亲爹不行，就认为契丹国主为父，借契丹国之力，称了帝，饮水思源不忘本，自称儿皇帝，真是个实在人。

明朝开国皇帝朱元璋，自幼父母双亡，亲爹靠不住，但他遇到了郭子兴，认郭子兴为干爹，郭子兴为了笼络朱元璋，又将自己的干女儿马氏许配给朱元璋，有了亲上加亲的关系，郭子兴放心把兵权交给朱元璋，朱元璋日益做大，最终当了皇帝。

他们都有牛逼的亲爹或干爹，只有大汉开国皇帝刘邦，亲爹等于摆设，也没认干爹，完全凭着一已之力，从管八里地面的亭长成为管理一国的君主。https://t.cn/A6PEE5QS Auther:凯迪网络