【有凤来仪】有凤来仪，古时意指吉祥的征兆。出自《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
《诗经，大雅》的“卷阿“里，有一首诗写道：
凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雍雍喈喈。
菶菶萋萋（běng běng qī qī)；雍雍喈喈，（yōng yōng jiē jiē)。
这诗说的是梧桐生长的茂盛，引来凤凰“喈喈”啼鸣。这里把凤凰与梧桐树联系了起来。
后来，在《三国演义》第三十七回里，更有这样的描写：“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依”。把凤凰“择良而栖”，用到了政治和人事上。
今日下午五点左右，在南京溧水石湫西横山下，晚霞灿烂，忽然抬头一看，一片云彩仿佛是一只硕大的雏凤正在徐徐飞来，那宁静柔和的眼睛非常清晰，让人惊喜。
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一看到这个“有凤来仪”就觉得有点熟悉，原来它也是《红楼梦》中黛玉所在潇湘馆的别称。

宝玉题词“有凤来仪”，元春省亲，觉得不太对，还是给改一改，免得弟弟骄傲自满，于是成了“潇湘馆”。

古有“箫韶九成，凤皇来仪”，寓意吉祥的征兆。三国时期还有个“凤仪亭”。

简单的4个字都有源远流长的历史，太有意思了。

成姓的五行(师父王虎应)

成，《唐韵》是征切。《集韵》《韵会》《正韵》时征切，竝音城。

《说文》：就也。

《广韵》：毕也。凡功卒业就谓之成。

又平也。《周礼·地官·调人》：凡过而杀伤人者，以民成之。疏：成，平也。非故心杀伤人，故共鄕里和解之也。

《诗·大雅》：虞芮质厥成。

又《左传·隐六年》：郑人来输平。

《公羊传》：输平犹堕成也。《文七年》：惠伯成之。

又终也。凡乐一终为一成。《书·益稷》：箫韶九成。《仪礼·燕礼》：笙入三成。注：三成谓三终也。

综合古人论述题，成的五行为金，里面藏土。