自己做饭很难控制食欲，肯定都是专挑自己爱吃的做呀！这不，听说上海疫情，好朋友特地送来了老家特色腊肉猪耳朵猪舌头和糍粑，密封得仔仔细细的，看着就窝心，拿到就忍不住大火开蒸吃上一盘。还拍了个黄瓜，放了足足的大蒜又淋了麻油，还倒了点白醋和一点点糖提味，就这么简简单单一拌特别爽脆开胃。我这个家常做法儿推荐大家，挺好吃的。就是蒜味真的很重，要出门要约会的话不建议这么个吃法儿，太生人勿近了。萝卜排骨汤实在是，感觉清清润润没什么油水，多吃一口两口也没什么吧。出锅前撒了一大把香菜抖点白胡椒，就喷喷香喷喷香了，萝卜甘甜排骨炖的软烂脱骨里面的冻豆腐也吸满了汤汁，我连喝三碗满头大汗，这也太好吃了吧？！
早晨吃剩下的葡萄柚，做了杯葡萄柚嗨棒，冰爽过瘾很下饭。水果是耙耙柑配柚子，都是水头足甜度刚刚好，这饭吃得好满足好犯困。
感觉如果再这么控制下去，最先控制不下去的是我的饭量和我的重量…

#今天植树节# 【今天植树节】关于古人植树那些事儿
​植树，一个功在当代，荫及子孙的绿色行动，为世人所称颂。追溯植树的渊源，历朝历代都留下了许多脍炙人口的佳话。

早在舜禹时代，就有了“虞官”———最早的“林业部部长”。据《史记》记载，舜任命的第一任“林业部部长”叫伯益。西周时期，国家专门设立了“山虞”、“林衡”来管理山林，规定孟春之月、季夏之月“禁止伐木”和“不种者，无椁”(即不种树的人，死后不给棺材)。在春秋，管仲就提出：“民之能树艺者，置之黄金一斤，直食八石”的植树奖励办法。

唐朝时候，朝廷明令在驿站之间植树，“以荫行旅”，成为唐代一道独特亮丽的风景。而文成公主远嫁西藏松赞干布时，特地从长安带去柳树苗，种在拉萨大昭寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念之情，于是这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，如今已成为汉藏两族友好交往的历史见证。

宋朝对种树能人就格外器重，会免除其赋税以示鼓励。还将植树实绩与官员考核直接挂钩，凡植树实绩斐然者可优先升级。宋太祖还颁诏规定，砍伐枣树、桑树作薪柴烧的人要受惩罚。

到了元朝，元世祖忽必烈颁布了《农桑之制》，规定：每丁每岁种桑、枣二十株，如土性不宜，可改种榆、柳，均以种活长成为数，并由各级官吏督促实施，如有失职或申报不实的，则给以严厉惩处。

而明清时代，要求植树的规模就更大，范围更广。明太祖朱元璋规定“凡农民田五亩至十亩者，栽桑麻木棉半亩，十亩以上者倍之”，号令天下广植桑、枣、柿、栗、桃。清朝则要求，地方官员必须加强对植树造林的宣传，劝导百姓植树，禁止非时采伐、牛羊践踏及盗窃。

古人植树今安在，许多历史名人的手植树，至今仍枝繁叶茂，福佑后人。清末名将左宗棠任陕甘总督期间，下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株，人称“左公柳”，至今仍为西北人民所称道。清人杨昌溪曾写诗赞道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”

古代有名的文人墨客，不仅喜欢植树，还写出了许多流传后世的“植树诗”。白居易堪称“种树迷”，他做过多处地方官，他官做到哪里，树就种到哪里，每到一处都要栽花种树。任忠州刺史时，他掏钱买花树，并率领童仆等，荷锄在城东坡，挖沟引水，培土栽种了许多桃李杏梅等果树，绿化荒山，改善环境，劳动其中，陶醉其中。他的《东坡种花》诗就生动地记载了这件事：“持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林。”

爱树种树的古代诗人有很多，读他们的诗，就能读出片片新绿和参天的姿态。爱国诗人辛弃疾曾在带湖新居种树，并写词《水调歌头》：“东岸绿荫少，杨柳更须栽。”唐代诗人杜甫爱桃、竹，他住处附近的景色是“红入桃花嫩，青归柳叶新。”“平生憩息地，必种数杆竹。”据史料，他因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。”就是生动写照。

前人栽树后人乘凉，植树节到了，惟愿将植树的接力代代传承。#这届考研生究竟有多难#

有一天买完水果我推着车就回家了，百万看着门外就哭了 我猜他想去玩就再下楼，结果再玩一趟回来还想去就又坐了好几回电梯 发现最近只要把门打开他想去玩的心就开始躁动…
刚刚我说有快递来取件 奶奶就特地把门开了 百万就开始哭着想出去 我就抱他到走廊 再回到家里也不行 我在走廊溜达奶奶过来 我跟奶奶说百万是想去玩 奶奶赶忙说那她抱去玩 结果抱去大哭…平时奶奶抱去前都是紧紧靠着我的肩 头都不想回的。嗯 百万就是想要我抱着他去玩[笑cry]