#諾言評球[超话]# 萨拉赫与利物浦的合约将于明年夏天到期，但眼下双方续约仍未有进展，续约谈判暂时处于停滞状态。近日The Athletic撰文对萨拉赫续约近况进行分析。（以下内容节选自原文）
自萨拉赫加盟球队以来，用出色的表现征服了利物浦球迷，球迷们经常在场上吟唱着他的名字。在克洛普治下，他与利物浦相互成就，在利物浦萨拉赫名利双收，而利物浦也在此期间加冕一系列冠军，展现出足够的雄心壮志，并在今年冬窗进一步补强，引进了哥伦比亚前锋路易斯-迪亚斯。
但在萨拉赫看来，好像缺少了什么东西。他并没有得到与自己地位相符的合约。尽管双方一直未签订合约，但这并不意味着萨拉赫迫不及待地想开启新的挑战，他并没有接受其他球队的邀约，续约停滞只是因为金额问题，以及他感觉未得到来自利物浦足够的尊重与认可。此前萨拉赫多次表示自己希望在2023年合约到期后继续留在利物浦，他也一如既往地用稳定表现为球队建功立业。此外，他和妻女都已经在柴郡定居。
但双方的续约谈判一直在拖，有拖到赛季结束的倾向，萨拉赫对利物浦开出的续约条件不满意，认为不足以与他的地位相匹配。具体数字双方都未公布，但萨拉赫坚称“并未向利物浦提出无理的续约要求。”而据了解，格拉利什在曼城的周薪为30万镑。
萨拉赫对利物浦的重要性不言而喻。自2017年以4390万镑转会费从罗马转投利物浦以来，他在代表利物浦出战的238场比赛中打入了153球，跻身利物浦队史射手榜第九位，距离第八位的欧文仅差5球，距离第七位的达格利什也只差19球。而且在对阵布莱顿的比赛中，萨拉赫打进了本赛季联赛第20粒进球，他也成为继阿兰-希勒、亨利、范尼、阿圭罗和凯恩之后又一位在英超联赛4个赛季打入20球以上的球员，自他加盟以来仅有一个赛季联赛进球未超过20，且那个赛季他打入了19球。
尽管克洛普在上周五的采访中表示“萨拉赫的续约不着急”，但留给利物浦的时间不多了。眼下萨拉赫的身价为1亿欧元，如果到5月续约谈判双方依旧未有进展的话，那恐怕利物浦届时要做好抉择了，要么和萨拉赫续约，要么就要做好他合约到期以自由身离队的准备。
但留给萨拉赫的选项也不多，如果姆巴佩去皇马的话大巴黎可能会考虑萨拉赫，问题是萨拉赫会满意在法甲联赛吗？巴萨也对他有意，但球队的财政问题很难让他们负担起萨拉赫的薪水，而且利物浦肯定不会将萨拉赫出售给联赛直接竞争对手。当然，萨拉赫也可以选择在2023年合约到期后加盟英超球队，但考虑到他对利物浦所做的贡献和深爱，他会这么做吗？
尽管萨拉赫对利物浦来说是特别的存在，但球队也并不是他一个人的球队，球队在锋线上还有若塔、迪亚斯等在发光发热。目前利物浦正处于争冠的关键时刻，自然不希望因萨拉赫续约事宜分心，双方很可能要相互进行评估，再最终做出决定。利物浦和萨拉赫相互成就了彼此，或许继续合作也更符合双方的利益。
自萨拉赫加盟球队以来，用出色的表现征服了利物浦球迷，球迷们经常在场上吟唱着他的名字。在克洛普治下，他与利物浦相互成就，在利物浦萨拉赫名利双收，而利物浦也在此期间加冕一系列冠军，展现出足够的雄心壮志，并在今年冬窗进一步补强，引进了哥伦比亚前锋路易斯-迪亚斯。
但在萨拉赫看来，好像缺少了什么东西。他并没有得到与自己地位相符的合约。尽管双方一直未签订合约，但这并不意味着萨拉赫迫不及待地想开启新的挑战，他并没有接受其他球队的邀约，续约停滞只是因为金额问题，以及他感觉未得到来自利物浦足够的尊重与认可。此前萨拉赫多次表示自己希望在2023年合约到期后继续留在利物浦，他也一如既往地用稳定表现为球队建功立业。此外，他和妻女都已经在柴郡定居。
但双方的续约谈判一直在拖，有拖到赛季结束的倾向，萨拉赫对利物浦开出的续约条件不满意，认为不足以与他的地位相匹配。具体数字双方都未公布，但萨拉赫坚称“并未向利物浦提出无理的续约要求。”而据了解，格拉利什在曼城的周薪为30万镑。
萨拉赫对利物浦的重要性不言而喻。自2017年以4390万镑转会费从罗马转投利物浦以来，他在代表利物浦出战的238场比赛中打入了153球，跻身利物浦队史射手榜第九位，距离第八位的欧文仅差5球，距离第七位的达格利什也只差19球。而且在对阵布莱顿的比赛中，萨拉赫打进了本赛季联赛第20粒进球，他也成为继阿兰-希勒、亨利、范尼、阿圭罗和凯恩之后又一位在英超联赛4个赛季打入20球以上的球员，自他加盟以来仅有一个赛季联赛进球未超过20，且那个赛季他打入了19球。
尽管克洛普在上周五的采访中表示“萨拉赫的续约不着急”，但留给利物浦的时间不多了。眼下萨拉赫的身价为1亿欧元，如果到5月续约谈判双方依旧未有进展的话，那恐怕利物浦届时要做好抉择了，要么和萨拉赫续约，要么就要做好他合约到期以自由身离队的准备。
但留给萨拉赫的选项也不多，如果姆巴佩去皇马的话大巴黎可能会考虑萨拉赫，问题是萨拉赫会满意在法甲联赛吗？巴萨也对他有意，但球队的财政问题很难让他们负担起萨拉赫的薪水，而且利物浦肯定不会将萨拉赫出售给联赛直接竞争对手。当然，萨拉赫也可以选择在2023年合约到期后加盟英超球队，但考虑到他对利物浦所做的贡献和深爱，他会这么做吗？
尽管萨拉赫对利物浦来说是特别的存在，但球队也并不是他一个人的球队，球队在锋线上还有若塔、迪亚斯等在发光发热。目前利物浦正处于争冠的关键时刻，自然不希望因萨拉赫续约事宜分心，双方很可能要相互进行评估，再最终做出决定。利物浦和萨拉赫相互成就了彼此，或许继续合作也更符合双方的利益。
#精彩书摘# 【如何理解尼采哲学中的虚无主义？】（书摘原文https://t.cn/A66Apm2e）
一直以来，尼采都是满含话题性与争议性的思想家、艺术家。《作为哲学家的尼采》自20世纪60年代出版以来，便一跃成为尼采研究中的经典参考作品。可以说，正是在这本书中，学界真正在严肃的意义上将尼采视为一名哲学家来对待。
几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到广泛的阅读，也几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到普遍的误解。当美国著名分析哲学家、艺术批评家阿瑟·丹托的经典尼采研究在1965年首次出版时，许多人将尼采视为一位才华横溢却又难以捉摸的思想家。然而，丹托呈现了一幅极为不同的画像，他认为，尼采提供了一种系统而又融贯的哲学，这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。
尼采有时在言谈中将他的哲学称为虚无主义，在丹托看来，这个看起来十分合适的称号所暗示的是否定性与空虚。丹托说，“我将把虚无主义理解为尼采哲学的核心概念，通过虚无主义，我将试图表明在这些异乎寻常的学说之间的完全系统性的关联，否则它们就会在周遭的格言与疯狂的附带论述中如此苍白地隐约显现。我甚至将努力表明，这些附带论述既不是尼采必须说出的观点的表面，也不是尼采必须说出的观点的实质，而是诸多例证以及某些普遍原则对特别情况的应用。最后，我希望确定这些普遍原则在主要哲学传统中的位置，并将之作为尼采对于所有时代的哲学家最为关注的一些相同问题所提出的解答。”
以下内容节选自《作为哲学家的尼采》中，小标题为编者所加，非原文所有。已获得出版社授权刊发。
一直以来，尼采都是满含话题性与争议性的思想家、艺术家。《作为哲学家的尼采》自20世纪60年代出版以来，便一跃成为尼采研究中的经典参考作品。可以说，正是在这本书中，学界真正在严肃的意义上将尼采视为一名哲学家来对待。
几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到广泛的阅读，也几乎没有哪位哲学家像尼采那样受到普遍的误解。当美国著名分析哲学家、艺术批评家阿瑟·丹托的经典尼采研究在1965年首次出版时，许多人将尼采视为一位才华横溢却又难以捉摸的思想家。然而，丹托呈现了一幅极为不同的画像，他认为，尼采提供了一种系统而又融贯的哲学，这种哲学超前思考了众多界定当代哲学的问题。
尼采有时在言谈中将他的哲学称为虚无主义，在丹托看来，这个看起来十分合适的称号所暗示的是否定性与空虚。丹托说，“我将把虚无主义理解为尼采哲学的核心概念，通过虚无主义，我将试图表明在这些异乎寻常的学说之间的完全系统性的关联，否则它们就会在周遭的格言与疯狂的附带论述中如此苍白地隐约显现。我甚至将努力表明，这些附带论述既不是尼采必须说出的观点的表面，也不是尼采必须说出的观点的实质，而是诸多例证以及某些普遍原则对特别情况的应用。最后，我希望确定这些普遍原则在主要哲学传统中的位置，并将之作为尼采对于所有时代的哲学家最为关注的一些相同问题所提出的解答。”
以下内容节选自《作为哲学家的尼采》中，小标题为编者所加，非原文所有。已获得出版社授权刊发。
南京大学教授评论希腊伪史的揭露#西方伪史#
以下节选自南大莫砺锋教授《故纸堆与新版书》一文。
读书笔记：
第三本是《虚构的古希腊文明》，董并生著，山西人民出版社2015年出版。
这本书给我的震撼远超前一本，它的主要观点都具有颠覆性：包括亚里士多德著作在内的希腊古文献为后世伪造；希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》出于杜撰；西方古典学的“雅典”概念到16世纪以后才层累造成；只有罗马城邦，没有罗马帝国；古印欧语系是西方学统中的弥天大谎，等等。
总之，以古希腊、古罗马为源头的西方古代文明史完全出于虚构。
我对西方的古代文明只有极粗浅的了解，但一向相当敬畏，尤其在听到人们用古希腊文明与中华文明的异质来解释近代科学为何只在欧洲兴起时，便难免自惭形秽。我曾在哈佛大学的校园里看到“古典学系”的牌子，最初还以为该系的研究对象会包括莎士比亚，后来才知道该系只研究古希腊文明与古罗马文明，可见西方人的确把古希腊与古罗马视为他们的精神之源。
难道西方学术界如此重视的古希腊文明竟是纯出虚构？
理智使我不敢轻信，内心却是但愿如此。我一向认为有些外国学者对中华文明不够敬畏，甚至抱有敌意，多位日本汉学家不遗余力地想证明屈原并不存在，便是一例。有人说这是他们治学认真所致，但看看日本学者编纂的历史年表，竟有公元前的“天皇”在位长达百年之久，那难道也是治学认真的结果？
我相信西方学界多半会对董并生的著作不闻不问。我只希望从事古希腊研究的中国学者对此书做出回应，是则是，非则非，以免我这样的外行坠入五里雾中。
（2022-02-23，来源：今日头条）
以下节选自南大莫砺锋教授《故纸堆与新版书》一文。
读书笔记：
第三本是《虚构的古希腊文明》，董并生著，山西人民出版社2015年出版。
这本书给我的震撼远超前一本，它的主要观点都具有颠覆性：包括亚里士多德著作在内的希腊古文献为后世伪造；希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》出于杜撰；西方古典学的“雅典”概念到16世纪以后才层累造成；只有罗马城邦，没有罗马帝国；古印欧语系是西方学统中的弥天大谎，等等。
总之，以古希腊、古罗马为源头的西方古代文明史完全出于虚构。
我对西方的古代文明只有极粗浅的了解，但一向相当敬畏，尤其在听到人们用古希腊文明与中华文明的异质来解释近代科学为何只在欧洲兴起时，便难免自惭形秽。我曾在哈佛大学的校园里看到“古典学系”的牌子，最初还以为该系的研究对象会包括莎士比亚，后来才知道该系只研究古希腊文明与古罗马文明，可见西方人的确把古希腊与古罗马视为他们的精神之源。
难道西方学术界如此重视的古希腊文明竟是纯出虚构？
理智使我不敢轻信，内心却是但愿如此。我一向认为有些外国学者对中华文明不够敬畏，甚至抱有敌意，多位日本汉学家不遗余力地想证明屈原并不存在，便是一例。有人说这是他们治学认真所致，但看看日本学者编纂的历史年表，竟有公元前的“天皇”在位长达百年之久，那难道也是治学认真的结果？
我相信西方学界多半会对董并生的著作不闻不问。我只希望从事古希腊研究的中国学者对此书做出回应，是则是，非则非，以免我这样的外行坠入五里雾中。
（2022-02-23，来源：今日头条）
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