你一定要我在我没觉得自己做错的事情上和你道歉，一定要我事事为你考虑，事事像你一样，你那么自私，我就一定无私，我可以为你改变，你却保持原则不变，都是成年人，你静下心的时候不会去换位思考吗，大家都不是圣人，又何必为难我，一次次和我那个态度的时候，就不会想想我会不会伤心，也对，自私的人想的都是自己，哪里顾得上我这个外人。

神释

陶渊明

大钧无私力，万理自森著。

人为三才中，岂不以我故！

与君虽异物，生而相依附。

结托善恶同，安得不相语！

三皇大圣人，今复在何处？

彭祖爱永年，欲留不得住。

老少同一死，贤愚无复数。

日醉或能忘，将非促龄具！

立善常所欣，谁当为汝誉？

甚念伤吾生，正宜委运去。

纵浪大化中，不喜亦不惧。

应尽便须尽，无复独多虑。

王阳明哲学思想的完整体系：

1、心即理：心外无物、心外无事、心外无理，圣人之道，吾性自足，向之求理于事事物物者，误也。
2、知行合一：知行原是两个字说一个功夫，知之真切笃实处便是行，行之明觉精察处便是知。知是行的主意，行是知的功夫。一念发动处，便即是行了。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。王阳明极致地强调诚意，务求慎独笃实的、彻根彻底的实际做到，反对空谈性理和仁义。
3、致良知：“良知”何指？第一明善恶（道德）；第二辨是非（智慧）；第三归本原（万物一体）。“致”为何意？唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。“致良知”就是：唤起、体认、践行、扩充、达到、实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧，最终达到回归本原、天人一体的圣贤境界。
4、四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。