历史上,统万城所在的地区向来都是草原游牧文明与中原农耕文明的交界地带,在战国秦汉时代,这里被称作“河南地”。与后世这里变成毛乌素沙漠不同,在赫连勃勃建立大夏的时候,统万城一带是水草丰美的草原地区,这对于以游牧为生的匈奴部落来说,确实是一处十分适合生存的地方。因此在建立大夏国时,赫连勃勃选择定都统万城,这里向北是河套平原,往南是关中平原,不仅方便北伐,而且适合南征,这对于在政权林立的十六国时期扩张地盘占据着天然优势。
公元417年,东晋权臣刘裕北伐时攻入关中,后秦灭亡。由于东晋朝中发生变故,刘裕被迫南撤,赫连勃勃趁着关中混乱之机夺取了关中。结果令人意外的是,赫连勃勃并没有定都“自古帝王州”的长安,他在稳定好关中局势后率军撤回了统万城,依然坚持以统万为都,这其中的原因除了统万城的战略优势,另一个原因就是当时的榆林地区并不是后世黄沙戈壁的境况,而是一派“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的繁荣景象。#植树节#
公元417年,东晋权臣刘裕北伐时攻入关中,后秦灭亡。由于东晋朝中发生变故,刘裕被迫南撤,赫连勃勃趁着关中混乱之机夺取了关中。结果令人意外的是,赫连勃勃并没有定都“自古帝王州”的长安,他在稳定好关中局势后率军撤回了统万城,依然坚持以统万为都,这其中的原因除了统万城的战略优势,另一个原因就是当时的榆林地区并不是后世黄沙戈壁的境况,而是一派“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的繁荣景象。#植树节#
江歌和刘鑫,江歌妈妈和作家陈岚,都有各自的支持者,双方基本都是为了各自的立场,攻其一点不及其余,都是盲人摸象的逻辑。
大家想要真相,就离不开这几个判决书,日本法院陈世锋的判决书,江母诉刘鑫的判决书,江母诉谭斌的判决书。
目前的舆论冲突,基本都是案发后各方的表现,已经跟陈世锋杀江歌案本身关系不大了,每一方指责对方后,都以胜利者姿态出现,其实,这个事件没有胜利者,而这个事件,除了江歌复生,也没有反转,所谓的反转,就是持有各自立场的网友自娱自乐而已,这一切的舆论态势,都是按照各自的正常逻辑在往前推进和发酵而已。
所以,现在网上舆论声音最大的是江母和陈岚,她们之间在网上是吵不出真相和是非的。建议她们应该起诉和反诉,让法院裁判吧。
王国维论述文学作品,说到隔与不隔,隔”如“雾里看花”;“不隔”如“豁入耳目”,“隔”的作品如“谢家池上,江淹浦畔”;“高树晚蝉,说西风消息”。“不隔”的作品如“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“生年不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,何不秉烛游”。
王国维认为只有“不隔”的作品才有“境界”。
实际玩网络的,雾里看花的隔要比不隔更好。
大家想要真相,就离不开这几个判决书,日本法院陈世锋的判决书,江母诉刘鑫的判决书,江母诉谭斌的判决书。
目前的舆论冲突,基本都是案发后各方的表现,已经跟陈世锋杀江歌案本身关系不大了,每一方指责对方后,都以胜利者姿态出现,其实,这个事件没有胜利者,而这个事件,除了江歌复生,也没有反转,所谓的反转,就是持有各自立场的网友自娱自乐而已,这一切的舆论态势,都是按照各自的正常逻辑在往前推进和发酵而已。
所以,现在网上舆论声音最大的是江母和陈岚,她们之间在网上是吵不出真相和是非的。建议她们应该起诉和反诉,让法院裁判吧。
王国维论述文学作品,说到隔与不隔,隔”如“雾里看花”;“不隔”如“豁入耳目”,“隔”的作品如“谢家池上,江淹浦畔”;“高树晚蝉,说西风消息”。“不隔”的作品如“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“生年不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,何不秉烛游”。
王国维认为只有“不隔”的作品才有“境界”。
实际玩网络的,雾里看花的隔要比不隔更好。
#午安安外#
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这样一幅优美的田园牧歌画卷想必满足了许多人对“诗和远方”的向往。然而对于世代生活在草原嘎查的200多户牧民来说,生态优质的牧场和品质优良的肉牛不仅意味着食客们“舌尖上的美味”,更承载着他们致富的希望和对美好生活的向往。今年,吴云波第五次带着他的议案来到人民大会堂,他说,“把牧民的心声带到人民大会堂,这是我作为基层代表的职责。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”这样一幅优美的田园牧歌画卷想必满足了许多人对“诗和远方”的向往。然而对于世代生活在草原嘎查的200多户牧民来说,生态优质的牧场和品质优良的肉牛不仅意味着食客们“舌尖上的美味”,更承载着他们致富的希望和对美好生活的向往。今年,吴云波第五次带着他的议案来到人民大会堂,他说,“把牧民的心声带到人民大会堂,这是我作为基层代表的职责。
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