朋友圈状态文案
1.是微风,是晚霞,是心跳,是无可替代
2.不要回头看,大步往前走
3.相遇且喜,离别莫悲
4.初见乍惊欢,久处亦怦然
5.爱意随风起,风止意难平
6.平安喜乐,得偿所愿
7.生而自由,爱而无畏
8.祝爱者更爱,不爱者自由
9.遇见是福气,不遇见也是
10.悲喜自渡,他人难悟
11.一念放下,万般自由
12.愿有岁月可回首,且以深情共白头
13.祝你岁月无波澜,敬我余生不悲观
14.做人蕞要紧是姿态好看
15.自爱,沉稳,而后爱人
16.是微风,是晚霞,是心跳,是无可替代
17.深山的鹿不知归路世间皆苦唯有自渡
18.让一路花香满径,让日子安暖自若
19.愿有岁月可回首,且以深情共白头
20.生活给你苦难,其实是在铺垫浪漫
21.你被黑暗敲打,恰恰证明你是光明本身
22.鲜衣怒马,淡若清风,终于圆满始于天真
23.那时的书信,纯洁无瑕,带着单纯的光芒
24.纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长 https://t.cn/R2WxSId
1.是微风,是晚霞,是心跳,是无可替代
2.不要回头看,大步往前走
3.相遇且喜,离别莫悲
4.初见乍惊欢,久处亦怦然
5.爱意随风起,风止意难平
6.平安喜乐,得偿所愿
7.生而自由,爱而无畏
8.祝爱者更爱,不爱者自由
9.遇见是福气,不遇见也是
10.悲喜自渡,他人难悟
11.一念放下,万般自由
12.愿有岁月可回首,且以深情共白头
13.祝你岁月无波澜,敬我余生不悲观
14.做人蕞要紧是姿态好看
15.自爱,沉稳,而后爱人
16.是微风,是晚霞,是心跳,是无可替代
17.深山的鹿不知归路世间皆苦唯有自渡
18.让一路花香满径,让日子安暖自若
19.愿有岁月可回首,且以深情共白头
20.生活给你苦难,其实是在铺垫浪漫
21.你被黑暗敲打,恰恰证明你是光明本身
22.鲜衣怒马,淡若清风,终于圆满始于天真
23.那时的书信,纯洁无瑕,带着单纯的光芒
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今日份朋友圈文案
1.相遇且喜,离别莫悲
2.初见乍惊欢,久处亦怦然
3.爱意随风起,风止意难平
4.平安喜乐,得偿所愿
5.生而自 由,爱而无畏
6.祝爱者更爱, 不爱者自 由
7.不要回头看,大步往前走
8.遇见是福气,不遇见也是
9.悲喜自渡,他人难悟
10.一念放下,万般自 由
11.愿有岁月可回首,且以深情共白头
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17.让一路花香满径,让日子安暖自若
18.愿有岁月可回首,且以深情共白头
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20.你被黑暗敲打,恰恰证明你是光明本身
21.鲜衣怒马,淡若清风,终于圆满,始于天真
22.那时的书信,纯洁无瑕,带着单纯的光芒
23.纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。
1.相遇且喜,离别莫悲
2.初见乍惊欢,久处亦怦然
3.爱意随风起,风止意难平
4.平安喜乐,得偿所愿
5.生而自 由,爱而无畏
6.祝爱者更爱, 不爱者自 由
7.不要回头看,大步往前走
8.遇见是福气,不遇见也是
9.悲喜自渡,他人难悟
10.一念放下,万般自 由
11.愿有岁月可回首,且以深情共白头
12.祝你岁月无波澜,敬我余生不悲观
13.做人蕞要紧是姿态好看
14.自爱,沉稳,而后爱人
15.是微风,是晚霞,是心跳,是无可替代
16.深山的鹿不知归路,世间皆苦唯有自渡
17.让一路花香满径,让日子安暖自若
18.愿有岁月可回首,且以深情共白头
19.生活给你苦难,其实是在铺垫浪漫
20.你被黑暗敲打,恰恰证明你是光明本身
21.鲜衣怒马,淡若清风,终于圆满,始于天真
22.那时的书信,纯洁无瑕,带着单纯的光芒
23.纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。
史学大家、常州吕思勉(1884-1957)原来竟也是著名的猫奴!
据他回忆,“年九岁始好猫”,当时家里养两只猫。老白猫性凶猛,他“畜兔二、画眉一,皆为所杀,然不恶之也”,仍视为“猫友”。另一只董猫“甚美”,因获之堂姑董家而得名,母亲特意送他饲养。这年,他随父赴江浦县学教谕任,“携之往江北,恐其失去,恒闭房门,不许其入院落,久乃释之”。在那里吕思勉新养三只猫,与董猫分别名为“志道”“据德”“依仁”与“游艺”,连为猫命名都寄寓着志趣。五年后,匆匆南归,董猫恰外出,未能携归,吕思勉“后常痛惜之”。
新婚不久,其父允诺将名唤“大龙”的牡猫送给归宁的二姑。吕思勉将大龙私下寄放友人处,“二姑既行,乃又抱之归,家人但以为猫适出而已,不知予与予妻所匿也”。他与新妇的爱猫之心跃然纸上。吕思勉说,“予妻最爱猫,家中之井用后必以物盖之,防猫之失足而坠也”。有人嗤笑她过虑,史学大师竟动用考据功夫,引证《辍耕录》坐实古已有其事,“则以物掩井,亦谨慎之一道也”。吕思勉爱猫几近痴迷。一日,他过常州东门外,一只金黄色的猫卧在养老堂东庑下,“见而美之”,堂中人原就讨厌这猫,见他留恋忘返状,就说:你喜欢,就带回去。吕思勉大喜:“汝肯送致我家,当畀汝钱二百。”那人果然高兴地送了来。
1936年,吕思勉写了好几篇猫的随笔。《猫友纪》引用孟子“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游”,主张“友岂必其人也哉”,逐一追记相处过的猫友。在《太平畜》里,他将《春秋》张“三世”之说移之于家畜观:“犬者,乱世之畜也,养之以猎物,并以残人。牛马者,升平之畜也,人役其力以自利。猫者,太平畜也,人爱其柔仁,与之为友,而无所利也。”
吕思勉还为猫编撰专史,题曰《猫乘》,汇辑了所能搜到的古今中外猫的掌故,例如《猫寿》《猫食》《猫相》《猫赛》等等。在一个猫哺幼鼠“子之如子”的故事后,他就“嗜杀非猫本性”有感而发道: “嗟乎,人之异于禽兽者,岂皆善于禽兽者哉!禽兽不知其恶而蹈之,人知其恶而犹独为之,其不可恕甚于禽兽,不待再讨矣,然人岂生而恶者哉?吁乎!”(《猫哺鼠》)
据他回忆,“年九岁始好猫”,当时家里养两只猫。老白猫性凶猛,他“畜兔二、画眉一,皆为所杀,然不恶之也”,仍视为“猫友”。另一只董猫“甚美”,因获之堂姑董家而得名,母亲特意送他饲养。这年,他随父赴江浦县学教谕任,“携之往江北,恐其失去,恒闭房门,不许其入院落,久乃释之”。在那里吕思勉新养三只猫,与董猫分别名为“志道”“据德”“依仁”与“游艺”,连为猫命名都寄寓着志趣。五年后,匆匆南归,董猫恰外出,未能携归,吕思勉“后常痛惜之”。
新婚不久,其父允诺将名唤“大龙”的牡猫送给归宁的二姑。吕思勉将大龙私下寄放友人处,“二姑既行,乃又抱之归,家人但以为猫适出而已,不知予与予妻所匿也”。他与新妇的爱猫之心跃然纸上。吕思勉说,“予妻最爱猫,家中之井用后必以物盖之,防猫之失足而坠也”。有人嗤笑她过虑,史学大师竟动用考据功夫,引证《辍耕录》坐实古已有其事,“则以物掩井,亦谨慎之一道也”。吕思勉爱猫几近痴迷。一日,他过常州东门外,一只金黄色的猫卧在养老堂东庑下,“见而美之”,堂中人原就讨厌这猫,见他留恋忘返状,就说:你喜欢,就带回去。吕思勉大喜:“汝肯送致我家,当畀汝钱二百。”那人果然高兴地送了来。
1936年,吕思勉写了好几篇猫的随笔。《猫友纪》引用孟子“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游”,主张“友岂必其人也哉”,逐一追记相处过的猫友。在《太平畜》里,他将《春秋》张“三世”之说移之于家畜观:“犬者,乱世之畜也,养之以猎物,并以残人。牛马者,升平之畜也,人役其力以自利。猫者,太平畜也,人爱其柔仁,与之为友,而无所利也。”
吕思勉还为猫编撰专史,题曰《猫乘》,汇辑了所能搜到的古今中外猫的掌故,例如《猫寿》《猫食》《猫相》《猫赛》等等。在一个猫哺幼鼠“子之如子”的故事后,他就“嗜杀非猫本性”有感而发道: “嗟乎,人之异于禽兽者,岂皆善于禽兽者哉!禽兽不知其恶而蹈之,人知其恶而犹独为之,其不可恕甚于禽兽,不待再讨矣,然人岂生而恶者哉?吁乎!”(《猫哺鼠》)
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