孙志浩与前妻贾静雯言和,只宠嫩模林若亚一人,是伪装还是回头。
很多女明星见识过娱乐圈的光怪陆离,总想着一举拿下豪门的入场券,从此过上相夫教子、甜蜜幸福的豪门阔太太的生活。
只是豪门从不如偶像剧描述的那样光鲜、靓丽,经历过才知道豪门背后的龃龉。
贾静雯就是一个典型的例子,她“未婚先孕”嫁入豪门,见识过豪门的不堪,毅然离开豪门。
贾静雯的前夫孙志浩,是个富二代,标准的纨绔子弟,是物流集团的二公子,倍受父母疼爱。
孙志浩早年被父母送去美国留学“镀金”,后回国直接继承父亲孙文琪的衣钵,年纪轻轻就是上亿身家。
金钱来得太容易,有时候也不是一件好事。孙志浩没能在美国学到什么有用的知识,倒是沾染了美国人“开放”的交友方式。
普通女人已经入不了孙志浩的眼了,他把目光放在了娱乐圈。彼时,《还珠格格》和《情深深雨蒙蒙》火得一塌糊涂,林心如和燕子都是荧屏上的“国民女神”。

网传孙志浩就曾单恋过林心如,为了赢得美人的芳心,可谓是“千金散尽”,但依旧没能得偿所愿。
​爱而不得,求而不得,反而会一直让人难以忘怀。林心如那种俏皮可爱、温柔善良的模样,却深深刻在了孙志浩心里,间接影响了他的择偶标准。
后来的事情大家也知道了,孙志浩爱上了女明星贾静雯。
​贾静雯出生在一个普通的家庭,父亲开了个餐厅,后来因为经商失利赔了不少钱,贾静雯不得不努力赚钱,替父还债。
电视剧《倚天屠龙记》让贾静雯火遍大江南北,一时间风头无两,她在剧中饰演的“赵敏”,活泼、精灵古怪,非常满足孙志浩的要求。
​如果当时贾静雯选择留在内地发展,也许又是另一个结局。可偏偏贾静雯选择了家庭,选择了进入豪门,可以说是不幸的一段过往。彼时,贾静雯的粉丝们都非常不认可这段婚姻,因为孙志浩真的是纨绔子弟啊!
​贾静雯为了家庭,停摆了自己的事业,放弃大好前程,没多久就未婚先孕了,而这并不能得到孙志浩家里的认可。
本身豪门家族就不太看得起娱乐圈的女明星,在他们眼里,女明星不过是“戏子”罢了,甚至还有很多秘密。
​再加上贾静雯“未婚先孕”,孙志浩的母亲更是反感,有一种说法是先验了孩子的DNA,才让贾静雯进了孙家门。
过了婆婆的第一关,还有很多关等着贾静雯。本以为会多少得到老公孙志浩的支持,结果一看新闻,孙志浩正在和辣妹狂欢呢!
生米已煮成熟饭,木已成舟,贾静雯已为孙家诞下一女,也就是“梧桐妹”,她只能忍着了,装作一切都没有看到、没有听到,毕竟,嫁入豪门是她自己的选择。
​但是孙志浩做得也太过了,得到了就不珍惜,流连于灯红酒绿,比娱乐圈的男明星出现在娱乐新闻版面的报道次数还要多。
直到贾静雯再也不想忍了,不愿意“粉饰太平”了,于2010年提出了离婚。
​随后,孙志浩和贾静雯两人,为了争夺女儿“梧桐妹”的抚养权,对簿公堂,一度撕破脸。孙志浩不仅要女儿的抚养权,甚至还反问贾静雯要2600万,贾静雯表示“很傻眼”。
两人的离婚官司从美国打到中国台湾省内,中间也是风波不断,贾静雯称“孙志浩家暴”,孙志浩称“爆料不实,只是想拿回孙家的钱”,后又爆料两人隐私夫妻细节,堪称“离婚连续剧”。
​直到两人签下和解书,贾静雯拿到女儿的抚养权,孙志浩保留探视权,他们的这段豪门婚姻,才算画上了句号。
后来,贾静雯认识了小她9岁的修杰楷,生下了两个女宝宝,分别是“咘咘”和“波妞”。老公修杰楷也把她宠上了天,看贾静雯的动态,就知道她真的好幸福。
​家庭的幸福,让贾静雯也迎来了事业上的“第二春”。电视剧《我们与恶的距离》让她再度回到大众视野,她也凭借该剧拿下了“第54届电视金钟奖女主角奖”。
​而孙志浩则是搭上了“嫩模”林若亚,又是被拍到“当街牵手”,又是“林若亚飞上海为孙志浩庆生”。
​孙志浩的过往行为确实算得上“劣迹斑斑”,可偏偏林若亚并不在意。想来也是,林若亚偏爱小开那一类,她曾经的绯闻对象就是四川吴抄手小开张奕捷和力霸集团小开王令侨……
​一个愿打,一个愿挨,那吃瓜群众只能祝福咯。说来也巧,就在贾静雯甜蜜生女时,孙志浩也暗戳戳举办了婚礼,贾静雯还表示祝福。
​直到2019年,贾静雯和孙志浩同时出现在女儿“梧桐妹”的毕业典礼上,两人同框,脸上都是浅浅的微笑,有种“世纪大和解”那味了。
​值得一提的是,修杰楷也来到了“梧桐妹”的毕业典礼上。贾静雯把两张同框照片都晒在了网络上,看来真的是放下了。
​如今,孙志浩也似乎“浪子回头”,独宠林若亚一人,身边也没有其他的莺莺燕燕,是真的收心了吗?
但也有网友认为,孙志浩“本性难移”,只是低调了,不再像年轻时一样纨绔了,谁知道呢?

暧暧内含光
作者:玄洪法师
还记得中学时代,每见到励志的文字、格言会抄录下来,用以自励,警策自己为人为学。岁月流逝,当年抄写过的不少座右铭或早已忘记,但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》,很欢喜。一查,居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”,一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹:“崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子,史书说他“锐志好学,尽能传其父业”。以文章显名当世,也是著名的书法家,尤善草书,师法杜度,时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓,结字工巧”,是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称:“崔氏世有美才,兼以沉沦典籍,遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源,却“专心好学,虽颠沛必于是。”他虽有文才,却身世坎坷,仕途一直不顺,年四十始为郡吏。汉安帝初年,官至济北相。后又坐过牢,受过贬,久处下僚,郁郁不得其志。谁也不会想到,他之所以会写下这篇座右铭,是他曾经为兄报仇杀了人。

南朝梁萧统《文选·崔瑗(子玉)座右铭》吕延济的题注称:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害,他怒不可遏,便手刃仇人,从此隐姓埋名,亡命天涯。后遇朝廷大赦,方得以重返故土。经此波折,崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业,饱受颠沛流离之苦,更使时光空抛,学业荒废,内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”,朝夕检视,警戒自己,故名为“座右铭”。

原文如是:

“无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。

世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。

无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧暧内含光。

柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。

慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。”

大意是说:不要津津乐道于人家的短处,也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上,受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕,应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动,遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢?!千万不要让名声超过自己真实的境况,能守之以愚(大智若愚)才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染,也不改变自己清白的本色;外表看似暗淡无光,而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧,所以老子告诫我们不可逞强好胜,只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持,而君子悠悠淡然,内敛而不露锋芒,世人通常就难以估量他的涵养!君子一定要言语谨慎、节制饮食,凡事知足才能常乐,才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理,久而久之,自会声名远播、德香四溢。

崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式,结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历,从言语谨慎到施恩应忘,从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强,从节制饮食到知足戒贪远离灾祸,有所为有所不为,感悟深刻,言语平实,直抒胸臆,发人深省。虽只二十句、一百字,但行文精巧,言简意远,耐人寻味。他以此警戒自己,更难得的是还终身力行,令后人敬佩。

和别人的座右铭不一样的是,这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀,所以才能世事洞明,直指人心。在我看来,“无道人之短,无说己之长。”便是佛法的善护口业;“施人慎勿念,受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩;“世誉不足慕,唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师;“隐心而后动,谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱;“无使名过实,守愚圣所臧。”讲的是要静默养道;“在涅贵不淄,暧暧内含光。”讲的是要自净其意;“柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。”讲的是要调柔心地;“慎言节饮食,知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪;“行之苟有恒,久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭,看似不是佛法,却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会,句句都透露出佛法修学的智慧。

六祖曾说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。”

佛法的修学离不开世间,也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活,所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄,暧暧内含光。”于吾等学佛,有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质,缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境,可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说,娑婆本是浊世,可红尘再污浊,我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求,只向内心用功,假以时日,定会发现自己内心的那一道佛光,发现自己的本来面目。

2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室

突然想起来了,我以前在国外做野外工作,开工第一件事情,就是我们的导师兼队长,给我们教做饭。

我学的第一顿西方人亲自教的西餐,是意大利面,不过,他们说,是匈牙利面。

而那份工作加起来我没有干够一年。因为,国内,工地上都是民工动手。
国外,至少法国,是自己动手。法国和比利时的边境上,冬天冻得要命,每天早上第一件事情,就是跳下深坑,把里面冰水泥浆的混合物舀到桶里。

累得要命。我根本没有办法胜任。
做饭也是一样。国内哪个工地都有专门做饭的人。

再后来,我去南边一点儿的地方读博士,发现我老师,那个方向no.1,泰斗级别的人物,工资和我隔壁修马路的黑人基本一样高,都是4000多欧元。其余待遇,退休金,医疗,都没有区别。

所以,之前我干过的工地,哪儿请得起民工帮我们干活?

或曰,那不是都去修马路了。不,这样可能反而筛选出了真正热爱科研的人,据我的观察。

前不久,我自己请了一个助理,她也是法国海归,她说,工资差别应该有,在法国吧,2000欧算低的,而5000欧元算是超高的。这个范围就可以接受。

而不是米国那样。

前几天看一个美国议员说,美国CEO的工资,三十年涨了几千几百倍。我想,那就是愚民,种族冲突,以及美国是作为发达国家中唯一没有全民医保的国家,等等社会问题的总根源。分配不公。

各尽所能,按劳分配。而把劳动分为三五六九等,实在是极其不要脸的事情。
而且后患无穷。

今天下午,我发圈得意了一下,我做过的生意,就没有亏过的。原因就一个,我能自己干的活,就不让人干。

这样我的所谓生意就是纯卖劳动力。卖劳动力的,还亏个屁~

但是,我卖凉皮的时候,我爹说希望我赚高端点儿的钱。我卖外语的时候,他嫌弃我没有在为官的路上努力。

不用别人的尊严和血汗钱摆谱,在他看来就是低等人。他绝不是少数这样想的人。大环境使然。

我前几天,回老家看到近亲做生意,回来心里只是惶恐,那么豪华的办公场所,那么多员工。
那是不长远的。

我见过类似这种太多了。欠了一屁股债的老板,以及各种焦虑随处发泄的官员。

看不起劳动,就会看不起劳动所得的钱。反之亦然,那么剥削劳动所赚的钱才是高端的。卖早点月入三万的个体户,和勾心斗角,一个月拿不上五千,连圆珠笔都贪污的小领导,居然人人羡慕后者。

这其中,一是因为两者享受的退休,医疗待遇不一样,二是因为劳力者治于人,劳心者治人的思想。
前者不是屁民我等可以解决的。然而那是现代社会通过发展而必然解决的问题。任何一个现代社会,都不可能通过社会保障制度的分层来养活一个巨大的食利集团。

另外,穷则独善其身,至少要给娃讲清楚,

农业社会已然解体,其意识形态残余因为惯性以及少部分既得利益者的有意为之,必然还要残存一段时间。

但是,我们的立身之本,只有劳动,而且,体力和脑力是平等的,劳动所得也会越来越平等。
这不是我自己脑子一热,而是,时代变了,春江水暖,我感受到了而已。#俄乌大战的结局会是什么#


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