“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”
行缘识：由此随业识，乃至命终流转不绝，能为后有相续识因。
识缘名色：此识将生果时，由内外贪爱，正现在前，以为助伴；从彼前际，即舍命已，于现在世，自体得生。
行缘识：由此新所作业故，说此识名随业识。
即于现法中，说无明为缘故行生，行为缘故识生。此识于现法中名为因识，能摄受后生果识故。
如是于现法中，无明触所生受为缘故爱，爱为缘故取，取为缘故有，有为缘故生，生为缘故老病死等诸苦差别，或于生处次第现前，或复种子随逐应知。
复有先集资粮，于现法中从他闻音，及于二果诸行，若于彼因、彼灭、彼趣灭行如理作意。由此如理作意为缘正见得生，从此次第得学、无学清净智见。由此智见，无明及爱，永断无余。
由此断故，于彼所缘不如实知，无明触所生受，亦复永断。
若于无明触所生受，相应心中，所有贪爱，即于此心得离系故，贪爱永灭。于现法中证心解脱。

至诚顶礼六祖慧能大师
大师是广东忻新州人，以砍柴为生，因偶然听到一员外读【金刚经】时听到经文：应无所住而生其心，而开悟，随后根据指点前往五祖弘忍大师学法，后彻悟写下：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃的千古名句！后来大师来广州光孝寺期间，因听到两个小和尚在争论：到底是风动？还是幡动？大师听到后开示说：不是风动，也不是幡动，是仁者心在动！成为有名的禅宗公案。其实在生活中，风动（外在的环境变化）和幡动（起情绪）是正常的，但是我们跟着跑就是自寻烦恼了，感恩大师加持和护佑[鲜花] https://t.cn/A64lndoE

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香生活-得禅｜《六祖坛经》里记‮了载‬六祖慧‮这能‬样一‮公段‬案“时有‮吹风‬幡动。一僧‮风曰‬动，一‮曰僧‬幡动，议论不已。慧‮进能‬曰：‘非风动，非幡动，仁‮心者‬动’”所谓‮门一‬深入,长‮熏时‬修，焚‮礼香‬佛，修心养性，可‮心使‬性清净，能够在‮一这‬部东西上得定，定久了，人就‮开会‬悟。（图中得禅‮物好‬为“·棋鹅韵”100%纯‮无粉‬粘）