两舌与邪见
　　
　　“若遇两舌斗乱者”，也就是挑拨离间，前面是说喑哑，这里说无舌百舌报，无舌即生生世世没有舌头，是哑吧，百舌呢?是舌多了不能说话，没有完整的舌头，很小很小的，发不出音来。

　　“若遇邪见者，说边地受生报”，“邪见”就是看问题看得不正确，而且我见很重，坚持不舍，感的果报是生在没有佛法、没有三宝的地方，永远闻不到佛法，这种杂报相当的多，在经上也没有讲很多。到寺庙或道场中不要多说话；不要说这个道友、那个道友、这个师父、那个师父，这是很容易犯错误的。给庙发心做好事，用常住物要特别注意，要用得适当，当用则用，不当用则不用，如不明白要请示。例如破斋，在庙中当然都有人管，他知道的。例如过午不食，庙中晚上是不该吃的，他就不会给你吃，如果他给你吃了，他跟你犯同样的罪，本来你吃是你犯罪，他给你也犯破斋了，两个人罪是相等的。

《地藏经》梦参老和尚讲解

从此寻花问柳，闭口不谈一生厮守。
从此红灯绿酒，再也不想牵谁的手。
从此人海漂流，闭口不谈爱到白头。
从此单打独斗，再也不会彻夜泪流。
从此放下离愁，生生世世酒敬自由。
从此潦草一生，再也不问是否白头。
从此寻花问柳，再也不信人间有情。
从此花天酒地，闭口不谈真心真意。
从此浪荡不羁，再也不想世界唯一。
从此鲜衣怒马，闭口不谈雪月风花。
从此浪迹天涯，再也不说夕阳西下。
从此只为父母，闭口不谈为谁付出。
从此背井离乡，只为遇见海阔天空。
从此孤身天涯，再也不提往事繁华。
从此放荡不羁，只愿来世你是唯一。
从此不问天长地久，闭口就是花灯酒绿。
从此林枫潮人暖，只为撩遍全世界。
第一杯酒我敬你

你皈依之后，从此就有了一个随时愿意听你发牢骚的人，那就是你的师父，你从此有了生生世世的依靠的三宝。
你有了一个大家庭，那些原本与你不相关，跟你没有任何血缘关系的人，愿意热心地照顾你、帮助你，当你遇到困难的时候，关心你、呵护你；当你有求于他们的时候，愿意伸出双手来帮助你，那就是你的师兄弟姐妹，那些佛友们。

——— 大恩上师嘎玛仁波切