浙072.#每天一组图文故事##过客足迹#
浙江宁波市:慈溪古县衙的故事
国家文物⑥慈城古建筑群,位于宁波江北区中国历史文化名镇-慈城镇。慈城享有“江南第一古县城”的美誉,史记:“周元王三年(公元前473年),越王勾践筑城-勾余”,这是慈城最早的古名,后改称“句章”。至唐开元26年设慈溪县。1954年慈溪县政府迁址三北浒山,作为原慈溪县城改名为“慈城镇”,一直使用至今。经过2400多年的历史沉淀,慈城拥有极其深厚的文化底蕴及文物保护意识,保存有慈谿县衙、孔庙、布政房、冯俞宅、甲第世家、福字门头、冯岳彩绘台门等一大批古建筑。
慈谿古县衙创建于唐开元738年,是第一任知县房琯所建,初建在浮碧山上。唐咸通873年前迁到现址。慈城县衙民国时期为慈城县政府所在地。解放后1954年慈溪县政府迁址三北浒山,作为县政府所在地改为宁波军分区驻地。现存慈城县衙是按照光绪年间《慈谿县志》上详图于2004年原址重建的。“慈谿县”匾额,“谿”原为“溪”,因为在明永乐1418年,知县老爷官印被盗,为了防止坏人利用此印做坏事,县老爷就上报朝廷,重新铸了一个官印,把“溪”改成了“谿”,他选择“谿”是喻指慈谿县是五谷丰登,鱼米之乡。一进院为大堂,是知县审理公案之处,中间甬道上立有“圣谕戒石坊”,是帝王戒训地方官员的戒碑,石坊正面刻“公生明”背面刻“廉生威”的戒语,意为只有公正无私才能明察决断,只有清白廉洁才能使人敬畏。二堂是知县审理民事案件的场所,现场护栏中保留了2002年考古发掘出的慈城古县衙一段砖砌的甬道,发现刻有“唐咸通十四年”铭文砖,这是慈溪县衙始建于唐代的历史见证物。
浙江宁波市:慈溪古县衙的故事
国家文物⑥慈城古建筑群,位于宁波江北区中国历史文化名镇-慈城镇。慈城享有“江南第一古县城”的美誉,史记:“周元王三年(公元前473年),越王勾践筑城-勾余”,这是慈城最早的古名,后改称“句章”。至唐开元26年设慈溪县。1954年慈溪县政府迁址三北浒山,作为原慈溪县城改名为“慈城镇”,一直使用至今。经过2400多年的历史沉淀,慈城拥有极其深厚的文化底蕴及文物保护意识,保存有慈谿县衙、孔庙、布政房、冯俞宅、甲第世家、福字门头、冯岳彩绘台门等一大批古建筑。
慈谿古县衙创建于唐开元738年,是第一任知县房琯所建,初建在浮碧山上。唐咸通873年前迁到现址。慈城县衙民国时期为慈城县政府所在地。解放后1954年慈溪县政府迁址三北浒山,作为县政府所在地改为宁波军分区驻地。现存慈城县衙是按照光绪年间《慈谿县志》上详图于2004年原址重建的。“慈谿县”匾额,“谿”原为“溪”,因为在明永乐1418年,知县老爷官印被盗,为了防止坏人利用此印做坏事,县老爷就上报朝廷,重新铸了一个官印,把“溪”改成了“谿”,他选择“谿”是喻指慈谿县是五谷丰登,鱼米之乡。一进院为大堂,是知县审理公案之处,中间甬道上立有“圣谕戒石坊”,是帝王戒训地方官员的戒碑,石坊正面刻“公生明”背面刻“廉生威”的戒语,意为只有公正无私才能明察决断,只有清白廉洁才能使人敬畏。二堂是知县审理民事案件的场所,现场护栏中保留了2002年考古发掘出的慈城古县衙一段砖砌的甬道,发现刻有“唐咸通十四年”铭文砖,这是慈溪县衙始建于唐代的历史见证物。
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#南京旅行##不止旅行#
走进雨花台,风景与古迹完美集合,汇聚成以自然山林为依托,以红色旅游为主体,融自然风光和人文景观为一体的特色的纪念性风景。而历代文人墨客乃至帝王将相吟咏之地,从李白、王安石、陆游、朱元璋、乾隆到鲁迅、郭沫若,都留下了吟咏雨花台的优美诗篇。
最著名的就是那句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”之一的高座寺。“古金陵四十八景”之一的雨花阁历史悠久,大诗人陆游赞赏的“江南第二泉”,李杰墓后的石刻神道竹林,曦园梅岗,高座寺放生池边的梅花道,木樨苑的落花流水,美景都把雨花台的历史和古迹完美融合。以至于现在的雨花台也是市民和游客春季踏青,秋季赏秋的好去处。
‼️每年清明前后,雨花台风景区可能是整个南京城人流量最大的地方,雨花台烈士陵园,既是陵园, 也是园林。还记得学生时代每年春游频率最高的地方吗?这里也是中国规模最大的纪念性陵园。
雨花台南北两正门,北门进入标志性的就是烈士雕塑,栩栩如生地再现了九位不同身份背景的先烈在就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。这里也是北殉难处。而南门通过广场则是象征“不忘先烈, 永志纪念;饮水思源,代代相传”的忠魂亭,而整个雨花台烈士纪念中轴线就在这两处之间,雨花台烈 士纪念馆就矗立在忠魂亭对面,而另一面遥相对应的就是烈士纪念碑,纪念馆是杨廷宝老先生生前设计 的最后一座建筑。邓小平写的“雨花台烈士纪念馆”馆名镌刻在门额上方,檐下正中还雕着象征烈士英灵永存的“日月同辉”图案。10个厅9个陈列馆陈列这127位革命烈士的文物史料。
从纪念馆出来,穿过宽阔的雨花湖和纪念桥,那座象征和平的国际歌碑文还屹立在那里,它身后倒 影池因为今天风大,见不到纪念碑和纪念馆的影像倒影。
六朝雨花凝天地神韵,一部青史铸千秋圣台。可能很多人印象中的雨花台仅仅是悼念革命先烈的纪念陵园。其实雨花台的历史故事可以追溯到3000年前。越王勾筑“越城”起,雨花台一带就成为江南登高揽胜之佳地。由于雨花台是南京城南的一处制高点,成为历代兵家必争之地。
纪念碑几十年如一日的屹立在高处,还记得学生时代每每清明节,学校都会组织送上白花和花圈悼 念先烈,让我们牢记历史。
今天天气好晴朗,原来南大门的石碑在倒影中更像一个躺卧的石像!#100个微博年度旅行地#
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走进雨花台,风景与古迹完美集合,汇聚成以自然山林为依托,以红色旅游为主体,融自然风光和人文景观为一体的特色的纪念性风景。而历代文人墨客乃至帝王将相吟咏之地,从李白、王安石、陆游、朱元璋、乾隆到鲁迅、郭沫若,都留下了吟咏雨花台的优美诗篇。
最著名的就是那句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”之一的高座寺。“古金陵四十八景”之一的雨花阁历史悠久,大诗人陆游赞赏的“江南第二泉”,李杰墓后的石刻神道竹林,曦园梅岗,高座寺放生池边的梅花道,木樨苑的落花流水,美景都把雨花台的历史和古迹完美融合。以至于现在的雨花台也是市民和游客春季踏青,秋季赏秋的好去处。
‼️每年清明前后,雨花台风景区可能是整个南京城人流量最大的地方,雨花台烈士陵园,既是陵园, 也是园林。还记得学生时代每年春游频率最高的地方吗?这里也是中国规模最大的纪念性陵园。
雨花台南北两正门,北门进入标志性的就是烈士雕塑,栩栩如生地再现了九位不同身份背景的先烈在就义前英勇不屈、视死如归的光辉形象。这里也是北殉难处。而南门通过广场则是象征“不忘先烈, 永志纪念;饮水思源,代代相传”的忠魂亭,而整个雨花台烈士纪念中轴线就在这两处之间,雨花台烈 士纪念馆就矗立在忠魂亭对面,而另一面遥相对应的就是烈士纪念碑,纪念馆是杨廷宝老先生生前设计 的最后一座建筑。邓小平写的“雨花台烈士纪念馆”馆名镌刻在门额上方,檐下正中还雕着象征烈士英灵永存的“日月同辉”图案。10个厅9个陈列馆陈列这127位革命烈士的文物史料。
从纪念馆出来,穿过宽阔的雨花湖和纪念桥,那座象征和平的国际歌碑文还屹立在那里,它身后倒 影池因为今天风大,见不到纪念碑和纪念馆的影像倒影。
六朝雨花凝天地神韵,一部青史铸千秋圣台。可能很多人印象中的雨花台仅仅是悼念革命先烈的纪念陵园。其实雨花台的历史故事可以追溯到3000年前。越王勾筑“越城”起,雨花台一带就成为江南登高揽胜之佳地。由于雨花台是南京城南的一处制高点,成为历代兵家必争之地。
纪念碑几十年如一日的屹立在高处,还记得学生时代每每清明节,学校都会组织送上白花和花圈悼 念先烈,让我们牢记历史。
今天天气好晴朗,原来南大门的石碑在倒影中更像一个躺卧的石像!#100个微博年度旅行地#
越王鸟(《本草纲目》)
《罗山疏》云:越王鸟,状类乌鸢,足长口勾,末如冠。不践地,不饮江湖,不唼百草,不食鱼,唯啖木叶。
诗曰:谁将乌喙越王称,木叶充饥冷笑鹰。罕见禽中陈仲子,不咽半李胜于陵。
信天缘(《本草纲目》)
晁以道云:鹈之属,有曰“漫画”者,以喙画水求鱼,无一息之停。有曰“信天缘”者,终日凝立,不易其处,俟鱼过乃取之。所谓“信天缘”者,即俗名“青翰”者也,又名“青庄”。此可喻人之贪廉。
诗曰:终朝凝立冷云中,付予随天不怨穷。画水求鱼争一饱,欢娱无几转眸空。
《罗山疏》云:越王鸟,状类乌鸢,足长口勾,末如冠。不践地,不饮江湖,不唼百草,不食鱼,唯啖木叶。
诗曰:谁将乌喙越王称,木叶充饥冷笑鹰。罕见禽中陈仲子,不咽半李胜于陵。
信天缘(《本草纲目》)
晁以道云:鹈之属,有曰“漫画”者,以喙画水求鱼,无一息之停。有曰“信天缘”者,终日凝立,不易其处,俟鱼过乃取之。所谓“信天缘”者,即俗名“青翰”者也,又名“青庄”。此可喻人之贪廉。
诗曰:终朝凝立冷云中,付予随天不怨穷。画水求鱼争一饱,欢娱无几转眸空。
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