众亲安～[愉快][爱心]～“幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精。飞沈理自隔，何所慰吾诚。”——张九龄《感遇十二首·其二》
张九龄晚年遭谗毁，由尚书丞相贬为荆州长史，孤愤间，心生归隐之念，高卧山石，洗涤心中杂念，隔绝繁复世事，只留宁静清虚心境。然而又始终放不下对朝堂和君王的念想，胸怀一片忠诚，在出世和入世间徘徊。知识分子的纠结啊，从来不绝于书。转自岭师张力 https://t.cn/RJq0nK3
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“人，不是工具，人，才是目的”。
叫魂是本好书，我甚至有两本。想想所幸毕业早，否则到如今这“实践性”当道的大环境中，我那毕业论文估计也是要跌跌撞撞难见天日。
“以精神自由为基础之民族文化，乃吾族今后政治学术艺术之方向之总原则也”，“诚举国上下识之真而持之以定，循此方针以养成四万万独立人格为祈向，其终也，…… 何患吾族文化之不能自脱于沉疴而臻于康强逢吉乎。”-张君劢
叫魂是本好书，我甚至有两本。想想所幸毕业早，否则到如今这“实践性”当道的大环境中，我那毕业论文估计也是要跌跌撞撞难见天日。
“以精神自由为基础之民族文化，乃吾族今后政治学术艺术之方向之总原则也”，“诚举国上下识之真而持之以定，循此方针以养成四万万独立人格为祈向，其终也，…… 何患吾族文化之不能自脱于沉疴而臻于康强逢吉乎。”-张君劢
#持酒与更阑[超话]#呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，胡为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子尔仆亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉！吾念尔三骨之无依而来瘗尔，乃使吾有无穷之怆也。
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