#事业单位# 政治常识，道德。18年四川省直真题。
“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句话主要反映的公民基本道德规范的内容是：？
第一步，本题考查道德知识。
第二步，公民基本道德规范包括爱国守法，明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。体现了明礼诚信的内容。
因此，选择C选项。

#南太老师说[超话]#所谓“赤子之心”，是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也”。这是孟子提出来的另一个重点。

大人不一定是皇帝，也不一定是大臣；大人可以当皇帝，可以做大臣，也可以做一个最平凡的老百姓，大人是超然的。

唯大人可以入圣境，当皇帝则是入圣境为圣王，做宰相则为良相，做老百姓则是一个规规矩矩的圣人。

所谓“赤子”，在前面已经解说过，就是婴儿，“赤子之心”，一般人说是童心，但不是幼稚，是形容人的天真、天良之心。

曾子著《大学》，就是所谓的大人之学，最后才“止于至善”，首在“明德”、“亲民”，然后“止于至善”。

而普通一个人，能够永远保持他的天真童心，没有机心，就是至善，就是“赤子之心”。明人洪自诚的《菜根谭》中说：“涉世浅，点染亦浅；历世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”

他这几句话很有道理，一个人对人情世故知道得少，自己心理上的污染也比较浅。所以年轻人做事，看来是个冒失鬼，但他心理染污少，不知道别人可能心存不正。

年纪大了，经历的事情也太多了，看人就不同，办法也多了。因此他主张“故君子与其练达，不若朴鲁”，似乎一个人深通人情世故，面面圆融，处处通达；倒不如老实一点，笨一点，保持那分天真比较好。人纯厚，则能保持天真。

《红楼梦》中的贾宝玉，最不愿看的一副对联是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，虽然贾宝玉走的路子不同，也不一定对，但在这一点上，他还是保持了赤子之心。

如果以现代的观念来看，“大人者，不失其赤子之心者也”，似乎讲这个人永远长不大，什么事都不懂，等于半个白痴，像这样的人还有什么用？

事实上，所谓“赤子之心”并不是指长得大或长不大，而是指永远保持干净、纯洁、诚恳、少爱憎、少恩怨、仁慈、爱物的心理。

真正修养的境界，如学佛学道，明心见性，初步都是为了恢复赤子之心。古代有一位女神仙曹文逸，她的两句话说得很好：“无心心即是真心，动静两忘为离欲”，这就是赤子之心的境界。孟子说，只有这样的人，才够得上中国文化所标榜的“大人”，可以做圣君、贤相。

——《孟子与离娄》

吃瓜感想：一、无论男女，都别做家庭主夫或主妇。一份工作，不仅仅是一份收入，更重要的是精神的独立。长时间的脱离社会和人际交往，会多多少少造成思想落伍。久而久之，就会无法交流。
二、不能在爱中迷失自己，永远都是先爱自己，再爱他人。连孟子都说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”是先尊敬自己的老人，爱护自己的孩子，从而推广到他人的老人和孩子。也是把自己和至亲放在前面，他人在后，不是吗？
三、也谈不上因此而不相信爱情了，一码归一码。身边那么多凑合过的，为了孩子而过的，为了父母而过的，又不是没见过，需要明星为我们上课吗？其实我一直也相信爱情，无论是一见钟情还是日久生情，都相信，只不过是不太相信会发生在自己身上而已嘛。
看清生活，才能更热爱生活么。人来世上走一遭，反正也没打算活着回去。享受生活，让自己快乐就是生活的真谛。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
正不正常不重要，快快乐乐才重要。