一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途!

说到风水的理气,内容体系庞大广博,风水的理气与太极、阴阳、八卦、五行、天文、地理、术数、卜算、命理等均有很深的联系,它把天时、地理、人之命相有机和谐地联系起来,使三者达到时间和空间相一致的“天人合一”法。

理气包含了八卦的名称

即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑;

又包含了十天干的名称,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

再包含了十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;还包含五行名称:金、木、水、火、土。

总之,虽然千变万化,但不离八维十二支,合并为二十四个字,即八山(八卦)二十四向。以此二十四字为主要对象,再渗透到五行的生克,二十八宿的管值,九星的飞宫,河图洛书的应用,阴阳的顺逆互换,二十四节气的更替,天星的运转等等。

河图、洛书

河图为先天之数,洛书为后天之方。当初龙马献图,洛河出神龟,河洛之说自成。

河图即:“一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,五十同途。”洛书形成了纵横十五的数理之道,方位对直合十,即一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫的颜色。以三白为大吉,紫为中吉,绿次之;黑黄为大凶,碧赤为次凶。《紫白诀》的选择法就是洛书之理。

先天八卦与后天八卦

先天为体,即河图之数,以夫妇正对为关系。

后天为用,即洛书之理,以合十为对待关系。

伏羲首创八卦,后周文王演变为六十四卦。

八卦以“-”代表阳,称阳爻;以“--”代表阴,称阴爻。

乾三连,坤六断,震仰盂,巽下断,坎中满,离中虚,艮覆碗,兑上缺。

先天八卦的方位:

乾南坤北,离东坎西,

震居东北,巽居西南,

艮居西北,兑居东南。

此即夫妇正对之意。

乾父、坤母,父母南北相对

震长男、巽长女,长男配长女,东北对西南

坎中男、离中女,正东正西正配

艮少男、兑少女,少男配少女,西北对东南

先天八卦在自然界的8大象征为:

乾为天,坤为地

震为雷,巽为风

坎为水,离为火

艮为山、兑为泽

乾坤相对,称天地定位

震巽相对,称雷风相薄

艮兑相对,称山泽通气

坎离相对,称水火不相射

后天八卦方位与八卦二十四山

坎卦居正北,管壬子癸三山

艮卦居东北,管丑艮寅三山

震卦居正东,管甲卯乙三山

巽卦居东南,管辰巽巳三山

离卦居正南,管丙午丁三山

坤卦居西南,管未坤申三山

兑卦居正西,管庚酉辛三山
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[蜡烛]《心经》[蜡烛]全文每日必读

guān zì zài pú sà 。
观 自 在 菩 萨 。(观察内在,自见菩萨)
xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。(深入的修行心经时)
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。
照 见 五 蕴 皆 空。(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,都是空的)
dù yī qiē kǔ è 。
度 一 切 苦 厄 。 (就将一切苦难置之度外)

shě lì zǐ 。
舍 利 子。(菩萨对学生舍利子说)
sè bù yì kōng 。
色 不 异 空。(形相不异乎空间)
kōng bù yì sè 。
空 不 异 色 。 (空间不异乎形相)
sè jí shì kōng。
色 即 是 空。(所以形相等于空间)
kōng jí shì sè 。
空 即 是 色。(空间等于形相)
shòu xiǎng xíng shí 。
受 想 行 识。(情欲、意念、行为、心灵)
yì fù rú shì 。
亦 复 如 是。(都是一样的)

shě lì zǐ 。
舍 利 子。(舍利子呀)
shì zhū fǎ kōng xiāng 。
是 诸 法 空 相 。 (一切法则都是空的)
bù shēng bù miè 。
不 生 不 灭。(不生不灭)
bù gòu bù jìng 。
不 垢 不 净。(不垢不净 )
bù zēng bù jiǎn 。
不 增 不 减 。 (不增不减)
shì gù kōng zhōng wú sè。
是 故 空 中 无 色。(因此空间是没有形相的)
wú shòu xiǎng xíng shí 。
无 受 想 行 识 。 (也没有情欲、意念、行为和心灵)
wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意。(没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根)
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 色 声 香 味 触 法 。(更没有色、声、香、味、触、法 等六尘)
wú yǎn jiè 。
无 眼 界。(没有眼睛所能看到的界限)
nǎi zhì wú yì shi jie 。
乃 至 无 意 识 界 。 (直到没有心灵所能感受的界限)
wú wú míng 。
无 无 明。(没有不能了解的)
yì wú wú míng jìn 。
亦 无 无 明 尽 。 (也没有不能了解的尽头)
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
乃 至 无 老 死。(直到没有老和死)
yì wú lǎo sǐ jìn 。
亦 无 老 死 尽。 (也没有老和死的尽头)
wú kǔ jí miè dào
无 苦 集 灭 道 。 (没有痛苦的集合以及修道的幻灭)
wú zhì yì wú dé 。
无 智 亦 无 得。(不用智慧去强求)
yǐ wú suǒ dé gù 。
以 无 所 得 故 。 (所以得到与否并不重要)

pú tí sà duǒ 。
普 提 萨 埵。(菩萨觉悟之后)
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)
xīn wú guà ài 。
心 无 挂 碍。(心中没有碍)
wú guà ài gù 。
无 挂 碍 故。(由于没有碍)
wú yǒu kǒng bù 。
无 有 恐 怖。 (所以不恐怖)
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
远 离 颠 倒 梦 想。(远离颠倒梦想 )
jiū jìng niè pán 。
究 竟 涅 槃 。 (最后达到彼岸)
sān shì zhū fó 。
三 世 诸 佛。(过去、现在和未来的三世诸佛)
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。 (依照心经)
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。(得到无上、正宗、正觉的 三种佛果)
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 般 若 波 罗 蜜 多。(所以说心经)
shì dà shén zhòu 。
是 大 神 咒 。 (是变幻莫测的咒语)
shì dà míng zhòu 。
是 大 明 咒。(是神光普照的咒语)
shì wú shàng zhòu 。
是 无 上 咒。 (是无上的咒语)
shì wú děng děng zhòu 。
是 无 等 等 咒。(是最高的咒语)
néng chú yī qiē kǔ 。
能 除 一 切 苦。(能除一切苦 )
zhēn shí bù xū 。
真 实 不 虚 。 (不是骗人的 )
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。(所以说心经)

jí shuō zhòu yuē 。
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jiē dì jiē dì 。
揭 谛 揭 谛。(去吧,去吧)
bō luó jiē dì 。
波 罗 揭 谛 。 (到彼岸去吧)
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。(大家快去彼岸)
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。 (修成正果)[蜡烛][蜡烛]

【九运未来行业发展】[给力]2024年至2043年是“下元九运”,属于离☲卦离中虚,那么八字缺火,或者喜用神是火的人,未来20年就绝对好运?那么其他缺金水木土的人未来都倒霉?一听就知道某些风水师一知半解,偷换概念,断章取义[吃瓜]【解释】九运是地运,八字是人运,两码事。三元九运其实就是一种计时的方法,古时候用来计算时间的,把时间做了一个归类(2022年虎年就只是一种记录时间的称呼,2024到2043就是记录历史的一段时间,跟古代唐宋元明清是一样的)

一个元运就是二十年[偷乐]木星和土星,每隔二十年,交汇一次,是一个周期变化[给力]三元九运用于风水勘察,g运的推算,与八字毫无联系别再被网上某些风水师忽悠了,这属于基础知识[吃瓜]


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