无聊的隔离生活第八天[跪了][跪了][跪了]
【有趣的人类学者项飙】
附近的消失——对个体的不信任，和对平台等互联网的高度信任——对自我构建关系的不自信，相亲婚恋关系重新依靠生物关系（父母）和经济理性判断——女性乃至所有群体价值的降低——重新构建附近关系是出路，项飙老师十三邀这期太牛了。
很好笑的一点，项飙老师提到现代人的一个“病”——只关心自己家里那档子事，然后就是全世界的事情，中间有什么一点不在乎。
【关于先秦史的一点新认识】
许倬云写的先秦史，和我一直以来的教育存在些许偏差，算是补充了一些细节知识。比如尊王攘夷，夷最开始是代指楚国等地。而华夏最开始的地理位置判断为关中以东华山为界，夏后氏占据黄河、汉河等领域。吴越的建立发展是在楚国和晋国斗争之下的。春秋时期的关键词除了动乱纷争，还有了文化扩张和领土扩张的意义，如楚将东南、云滇等地纳入，秦将四川盆地、陇西等纳入，也让中国文化影响更大。夏商时期曾经使用过的海贝，其成分研究后主要产自印度洋和中国南海，可能是经过欧亚草原来到中国。而商朝，首都不断的更换，却有着一直向西的趋势，可能和联系西亚、接近关中有密切关系。
可能是因为我们从出生开始，对于“中国”的概念一直非常地理化，也非常强调五十六个民族大团结。针对在先秦以前各个地区的争夺和渗透，大多不愿意细谈，我也比较赞同许倬云的一些评价，在历史中，以文化影响的角度来判断中国更重要，凡是逐渐受中国文化影响范围内的，都可以放在“天下”一词之中。
【挟飞仙以遨游，抱明月而长终】
赤壁赋让隔离的我复活了，可惜喜马拉雅没有找到一个朗读到位的，只能心里默读了
惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。

PS.坂本龙一可太帅了，Merry Christmas Mr Lawrence

南怀瑾《论语别裁》

中国文化，汉文、唐诗、宋词、元曲、明小说，到了清朝是对联。

中国的文化是自天文来的。一年四季的气候是不平均的，冬天太冷，夏天太热。讲昼夜，白昼在冬天太短，在夏天太长，都不平均。只有春天二月间和秋天八月间，春分秋分两个气节，就是在经纬度上，太阳刚刚走到黄道中间的时刻，白昼和黑夜一样长，气候不冷不热很温和，所以称历史为春秋。中国的历史学家，认为在这一个时代当中，社会、政治的好或不好，放在这个像春分秋分一样平衡的天平上来批判。

世故 就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来。故 就是事情，世故 就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做人情世故。 https://t.cn/R2WxgTG

《探求一个灿烂的世纪_百度百科》《探求一个灿烂的世纪——金庸与池田大作对话录》金庸与池田大作的对话，堪称中国文化与日本文化两位优秀代表的世纪性对话。自1995年11月16日起，二位文化大师在香港和日本多次会晤，其间更是鸿雁传书，从不间断交流。金庸说：“对话是即兴进行的，有时是https://t.cn/A66bH4Op