#每日一善[超话]# #阳光信用#
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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。

管子九守
　　主位
　　安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。
　　主明
　　目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视则无不见也，以天下之耳听则无不闻也，以天下之心虑则无不知也。辐凑并进，则明不塞矣。
　　主听
　　听之术，曰：勿望而距，勿望而许。许之则失守，距之则闭塞。高山，仰之不可极也；深渊，度之不可测也。神明之德，正静其极也。
　　主赏
　　用赏者贵诚，用刑者贵必。刑赏信必于耳目之所见，则其所不见，莫不暗化矣。诚，畅乎天地，通于神明，见奸伪也？
　　主问
　　一曰天之，二曰地之，三曰人之，四（曰）上下，左右前后，荧惑其处安在？
　　主因
　　心不为九窍，九窍治；君不为五官，五官治。为善者，君予之赏；为非者，君予之罚。君因其所以来，因而予之，则不劳矣。圣人因之，故能掌之。因之修理，故能长久。
　　主周
　　人主不可不周。人主不周则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通，安知所怨？关闬不开，善否无原。
　　主参
　　一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，曰动奸。奸动则变更矣。
　　督名
　　修名而督实，按实而定名。名实相生，反相为情。名实当则治，不当则乱。名生于实，实生于德，德生于理，理生于智，智生于当。

立商道｜如何做一位自律自控的人：
安、徐、正、静，其被节无不肉。
1、安，在心里把无关的事情全部隔绝掉，心里没用杂念。
2、徐，是有条不紊的做事情，不急，不乱。
3、正，把事情全都做正确。
4、静，心不乱，做事情不乱，事情都能做对做好，自然而然的就能保持异常的平静。
5、其被节无不肉，时刻都能把事情所有的环节和细节，都在心里像放电影一样的过一遍。