我们在人间,平安是福,平凡是道。
你对某一件事情的处理,要让人家感觉到,就要看你自己的实际行动了。你做出来的行为,能够符合这个标准,你就过去了;你做出的行为不符合,实际上你就错了。没有任何理由可以解释的。有很多人很喜欢解释的,我希望你们少解释——越解释越糟糕,越讲话多的人,越糟糕。如果你们不信的话,吵架的时候你们解释好了,解释到后来越来越糟糕。笑嘻嘻的,不讲话了,肚子里一本帐,称为智者,就是全部明白了。师父举个例子:下象棋的时候,那个人走一步,对方马上笑了。为什么?他这么一步棋,接下来他想怎么走,对方全知道了。这不叫智者吗?下象棋下得好的人,经常是这样。你说哪个是智者啊?聪明的人全知道你走哪一步棋。不要讲,不要解释——最高境界。什么都讲,这种人有智慧吗?学佛要学高尚的东西,要学高尚的境界。被人家侮辱了,被人家冤枉了,都要能够忍耐。你自己行动做出来,今后将来人家看得到的,用不着嘴巴多讲。
“觉者”就是我什么都觉悟了,我什么都明白了,对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人——这句话的意思就是:我已经明白了,人生出来就是会死的,人的一生就像过路客一样,人是生不带来,死不带去,孩子也不是你的;我什么都明白了,宇宙就这么回事,成、住、坏、空啊;我什么都知道了,你们用不着跟我讲,所以我不会为人间的事情烦恼,我不会为人间的事情去争,痛苦来了,我也承担,那是我上一辈子的冤结。什么都明白了,那叫觉者,那才是佛啊。
很多人是怎么离婚的?就是耳朵边上总有人跟他讲,不要跟他好,这种人怎么样怎么样……你交什么样的朋友,你就会受到这个朋友的影响。你现在是修心念经的人,你就会得到修心念经的果报。如果你边上有人很容易打人的,我看你跟着他一年两年,也会很容易打人。这就叫近朱者赤,近墨者黑。
现在的社会,你们能够听到佛法吗?你们听到的就是谁有钱、谁有名、谁有利,你的某某同学好了,你的朋友怎么有名有利了……讲这些会污染你的耳朵,嘴巴里一个比一个有钱,一个比一个吹得厉害。虚荣心、名利,你们以为不得了的。有钱又怎么样呢?你们告诉我?肮脏啊,灵魂肮脏啊!他们懂什么,他们除了钱,还知道什么?很多人都跟我讲,他们现在穷得就剩下钱了,脑子里一片空虚。可怜啊!跟师父讲的佛法南辕北辙,他们不能接受的。你跟他讲,他要笑的。等到他要死了,他就知道了。
学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟,才能去觉悟人家。学佛菩萨,实际上是一个自寻圆满的人,叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为,已经到了圆满的程度了,那才叫佛。
师父继续给大家讲,关于修行,师父想了四句话。我也是很有感悟,因为我在救人当中,我真的很痛苦,尤其是看到那些救不了的人。第一句话是“修心路上烦恼多”。修心的人在这条路上一定烦恼很多。第二句是“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟者,自己的心要守住你本来的源泉,就是你本来的心,就是佛心。第三句话“多劫多难要心来化解”。实际上人世间一切的劫和难都是靠自己的心来化解的,绝对不是行为。是靠心来化解它的。因为有劫来了,有难来的时候,实际上你心里做好准备,你就不会有难来到身边。举个简单例子:你们在海边玩潮水的时候,如果你不当心,在海边走,突然之间一个浪头过来的时候,如果你没有思想准备,“哗”地一下,你又喝水,又惊恐,好不容易水退下去了。如果你知道这个潮水过来了,把鼻子捏好,等在那里,水也不会进去,人一下子就顶过去了。所以要用心来化解它。要记住,劫和难来了,全部都是用心来化解它。第四句话,师父告诉大家,要“心中无念福寿延”。心中不要有念头,我空了,我无所谓了,我想通了,我想明白了,就是这么回事啦,我没有什么贪,我没有什么瞋,我没有愚痴;我什么都无所谓,我没有念头了,我连我都没了,那么这个人就有福,还会有寿。
我们在人间,平安是福,平凡是道。一个人说,平安是福。你们好好考虑一下,如果一个家里天天不出事,是不是已经福气了?就不要再搞是非了,不要去追逐了。不要人家来搞你,已经很好了,叫平安是福啊。但是很多人不认为它是福气,他就喜欢搞事情。你老老实实,你嘴巴不去讲人家的话,你不招来人家讲你,你不就是福气了吗?所以,平安就是福,平凡就是道。
一个人要把自己看得平凡一点,我没有什么的。很多政治家,在自己还没有退的时候,就知道自己应该怎么样为下一步铺垫好。像克林顿,他就知道自己应该怎么样铺垫好。自己的未来,就像我们现在,我们现在做婆婆的时候,就要考虑到,以后你总会变成老妈子,你总会身体不好,那个时候会被媳妇报复的。你懂得这种铺垫,当你做婆婆的时候你就不会对媳妇欺压太深了。你给人家留条路啊。这就是平凡一点,让你找得到道。现在的人会吗?赚钱狂赚,赚不到狂闹,实在不行了,做坏事,抢啊、弄啊,都成什么样啊?有钱能买来道德吗?所以政府提倡儒家思想,就是把人现在的思维拨乱反正。其实现在的人整天犯罪。搞到后来,钱也是犯罪的工具。所以,钱是幸与不幸的混血儿。你如果把这个钱好好地用,你做功德,你反而是救了人家;如果你把这个钱乱用,做坏事,你就是害了你自己。
你对某一件事情的处理,要让人家感觉到,就要看你自己的实际行动了。你做出来的行为,能够符合这个标准,你就过去了;你做出的行为不符合,实际上你就错了。没有任何理由可以解释的。有很多人很喜欢解释的,我希望你们少解释——越解释越糟糕,越讲话多的人,越糟糕。如果你们不信的话,吵架的时候你们解释好了,解释到后来越来越糟糕。笑嘻嘻的,不讲话了,肚子里一本帐,称为智者,就是全部明白了。师父举个例子:下象棋的时候,那个人走一步,对方马上笑了。为什么?他这么一步棋,接下来他想怎么走,对方全知道了。这不叫智者吗?下象棋下得好的人,经常是这样。你说哪个是智者啊?聪明的人全知道你走哪一步棋。不要讲,不要解释——最高境界。什么都讲,这种人有智慧吗?学佛要学高尚的东西,要学高尚的境界。被人家侮辱了,被人家冤枉了,都要能够忍耐。你自己行动做出来,今后将来人家看得到的,用不着嘴巴多讲。
“觉者”就是我什么都觉悟了,我什么都明白了,对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人——这句话的意思就是:我已经明白了,人生出来就是会死的,人的一生就像过路客一样,人是生不带来,死不带去,孩子也不是你的;我什么都明白了,宇宙就这么回事,成、住、坏、空啊;我什么都知道了,你们用不着跟我讲,所以我不会为人间的事情烦恼,我不会为人间的事情去争,痛苦来了,我也承担,那是我上一辈子的冤结。什么都明白了,那叫觉者,那才是佛啊。
很多人是怎么离婚的?就是耳朵边上总有人跟他讲,不要跟他好,这种人怎么样怎么样……你交什么样的朋友,你就会受到这个朋友的影响。你现在是修心念经的人,你就会得到修心念经的果报。如果你边上有人很容易打人的,我看你跟着他一年两年,也会很容易打人。这就叫近朱者赤,近墨者黑。
现在的社会,你们能够听到佛法吗?你们听到的就是谁有钱、谁有名、谁有利,你的某某同学好了,你的朋友怎么有名有利了……讲这些会污染你的耳朵,嘴巴里一个比一个有钱,一个比一个吹得厉害。虚荣心、名利,你们以为不得了的。有钱又怎么样呢?你们告诉我?肮脏啊,灵魂肮脏啊!他们懂什么,他们除了钱,还知道什么?很多人都跟我讲,他们现在穷得就剩下钱了,脑子里一片空虚。可怜啊!跟师父讲的佛法南辕北辙,他们不能接受的。你跟他讲,他要笑的。等到他要死了,他就知道了。
学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟,才能去觉悟人家。学佛菩萨,实际上是一个自寻圆满的人,叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为,已经到了圆满的程度了,那才叫佛。
师父继续给大家讲,关于修行,师父想了四句话。我也是很有感悟,因为我在救人当中,我真的很痛苦,尤其是看到那些救不了的人。第一句话是“修心路上烦恼多”。修心的人在这条路上一定烦恼很多。第二句是“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟者,自己的心要守住你本来的源泉,就是你本来的心,就是佛心。第三句话“多劫多难要心来化解”。实际上人世间一切的劫和难都是靠自己的心来化解的,绝对不是行为。是靠心来化解它的。因为有劫来了,有难来的时候,实际上你心里做好准备,你就不会有难来到身边。举个简单例子:你们在海边玩潮水的时候,如果你不当心,在海边走,突然之间一个浪头过来的时候,如果你没有思想准备,“哗”地一下,你又喝水,又惊恐,好不容易水退下去了。如果你知道这个潮水过来了,把鼻子捏好,等在那里,水也不会进去,人一下子就顶过去了。所以要用心来化解它。要记住,劫和难来了,全部都是用心来化解它。第四句话,师父告诉大家,要“心中无念福寿延”。心中不要有念头,我空了,我无所谓了,我想通了,我想明白了,就是这么回事啦,我没有什么贪,我没有什么瞋,我没有愚痴;我什么都无所谓,我没有念头了,我连我都没了,那么这个人就有福,还会有寿。
我们在人间,平安是福,平凡是道。一个人说,平安是福。你们好好考虑一下,如果一个家里天天不出事,是不是已经福气了?就不要再搞是非了,不要去追逐了。不要人家来搞你,已经很好了,叫平安是福啊。但是很多人不认为它是福气,他就喜欢搞事情。你老老实实,你嘴巴不去讲人家的话,你不招来人家讲你,你不就是福气了吗?所以,平安就是福,平凡就是道。
一个人要把自己看得平凡一点,我没有什么的。很多政治家,在自己还没有退的时候,就知道自己应该怎么样为下一步铺垫好。像克林顿,他就知道自己应该怎么样铺垫好。自己的未来,就像我们现在,我们现在做婆婆的时候,就要考虑到,以后你总会变成老妈子,你总会身体不好,那个时候会被媳妇报复的。你懂得这种铺垫,当你做婆婆的时候你就不会对媳妇欺压太深了。你给人家留条路啊。这就是平凡一点,让你找得到道。现在的人会吗?赚钱狂赚,赚不到狂闹,实在不行了,做坏事,抢啊、弄啊,都成什么样啊?有钱能买来道德吗?所以政府提倡儒家思想,就是把人现在的思维拨乱反正。其实现在的人整天犯罪。搞到后来,钱也是犯罪的工具。所以,钱是幸与不幸的混血儿。你如果把这个钱好好地用,你做功德,你反而是救了人家;如果你把这个钱乱用,做坏事,你就是害了你自己。
你对某一件事情的处理,要让人家感觉到,就要看你自己的实际行动了。你做出来的行为,能够符合这个标准,你就过去了;你做出的行为不符合,实际上你就错了。没有任何理由可以解释的。有很多人很喜欢解释的,我希望你们少解释——越解释越糟糕,越讲话多的人,越糟糕。如果你们不信的话,吵架的时候你们解释好了,解释到后来越来越糟糕。笑嘻嘻的,不讲话了,肚子里一本帐,称为智者,就是全部明白了。师父举个例子:下象棋的时候,那个人走一步,对方马上笑了。为什么?他这么一步棋,接下来他想怎么走,对方全知道了。这不叫智者吗?下象棋下得好的人,经常是这样。你说哪个是智者啊?聪明的人全知道你走哪一步棋。不要讲,不要解释——最高境界。什么都讲,这种人有智慧吗?学佛要学高尚的东西,要学高尚的境界。被人家侮辱了,被人家冤枉了,都要能够忍耐。你自己行动做出来,今后将来人家看得到的,用不着嘴巴多讲。
“觉者”就是我什么都觉悟了,我什么都明白了,对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人——这句话的意思就是:我已经明白了,人生出来就是会死的,人的一生就像过路客一样,人是生不带来,死不带去,孩子也不是你的;我什么都明白了,宇宙就这么回事,成、住、坏、空啊;我什么都知道了,你们用不着跟我讲,所以我不会为人间的事情烦恼,我不会为人间的事情去争,痛苦来了,我也承担,那是我上一辈子的冤结。什么都明白了,那叫觉者,那才是佛啊。
很多人是怎么离婚的?就是耳朵边上总有人跟他讲,不要跟他好,这种人怎么样怎么样……你交什么样的朋友,你就会受到这个朋友的影响。你现在是修心念经的人,你就会得到修心念经的果报。如果你边上有人很容易打人的,我看你跟着他一年两年,也会很容易打人。这就叫近朱者赤,近墨者黑。
现在的社会,你们能够听到佛法吗?你们听到的就是谁有钱、谁有名、谁有利,你的某某同学好了,你的朋友怎么有名有利了……讲这些会污染你的耳朵,嘴巴里一个比一个有钱,一个比一个吹得厉害。虚荣心、名利,你们以为不得了的。有钱又怎么样呢?你们告诉我?肮脏啊,灵魂肮脏啊!他们懂什么,他们除了钱,还知道什么?很多人都跟我讲,他们现在穷得就剩下钱了,脑子里一片空虚。可怜啊!跟师父讲的佛法南辕北辙,他们不能接受的。你跟他讲,他要笑的。等到他要死了,他就知道了。
学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟,才能去觉悟人家。学佛菩萨,实际上是一个自寻圆满的人,叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为,已经到了圆满的程度了,那才叫佛。
师父继续给大家讲,关于修行,师父想了四句话。我也是很有感悟,因为我在救人当中,我真的很痛苦,尤其是看到那些救不了的人。第一句话是“修心路上烦恼多”。修心的人在这条路上一定烦恼很多。第二句是“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟者,自己的心要守住你本来的源泉,就是你本来的心,就是佛心。第三句话“多劫多难要心来化解”。实际上人世间一切的劫和难都是靠自己的心来化解的,绝对不是行为。是靠心来化解它的。因为有劫来了,有难来的时候,实际上你心里做好准备,你就不会有难来到身边。举个简单例子:你们在海边玩潮水的时候,如果你不当心,在海边走,突然之间一个浪头过来的时候,如果你没有思想准备,“哗”地一下,你又喝水,又惊恐,好不容易水退下去了。如果你知道这个潮水过来了,把鼻子捏好,等在那里,水也不会进去,人一下子就顶过去了。所以要用心来化解它。要记住,劫和难来了,全部都是用心来化解它。第四句话,师父告诉大家,要“心中无念福寿延”。心中不要有念头,我空了,我无所谓了,我想通了,我想明白了,就是这么回事啦,我没有什么贪,我没有什么瞋,我没有愚痴;我什么都无所谓,我没有念头了,我连我都没了,那么这个人就有福,还会有寿。
我们在人间,平安是福,平凡是道。一个人说,平安是福。你们好好考虑一下,如果一个家里天天不出事,是不是已经福气了?就不要再搞是非了,不要去追逐了。不要人家来搞你,已经很好了,叫平安是福啊。但是很多人不认为它是福气,他就喜欢搞事情。你老老实实,你嘴巴不去讲人家的话,你不招来人家讲你,你不就是福气了吗?所以,平安就是福,平凡就是道。
一个人要把自己看得平凡一点,我没有什么的。很多政治家,在自己还没有退的时候,就知道自己应该怎么样为下一步铺垫好。像克林顿,他就知道自己应该怎么样铺垫好。自己的未来,就像我们现在,我们现在做婆婆的时候,就要考虑到,以后你总会变成老妈子,你总会身体不好,那个时候会被媳妇报复的。你懂得这种铺垫,当你做婆婆的时候你就不会对媳妇欺压太深了。你给人家留条路啊。这就是平凡一点,让你找得到道。现在的人会吗?赚钱狂赚,赚不到狂闹,实在不行了,做坏事,抢啊、弄啊,都成什么样啊?有钱能买来道德吗?所以政府提倡儒家思想,就是把人现在的思维拨乱反正。其实现在的人整天犯罪。搞到后来,钱也是犯罪的工具。所以,钱是幸与不幸的混血儿。你如果把这个钱好好地用,你做功德,你反而是救了人家;如果你把这个钱乱用,做坏事,你就是害了你自己。
“觉者”就是我什么都觉悟了,我什么都明白了,对宇宙人生的根本道理有着透彻觉悟的人——这句话的意思就是:我已经明白了,人生出来就是会死的,人的一生就像过路客一样,人是生不带来,死不带去,孩子也不是你的;我什么都明白了,宇宙就这么回事,成、住、坏、空啊;我什么都知道了,你们用不着跟我讲,所以我不会为人间的事情烦恼,我不会为人间的事情去争,痛苦来了,我也承担,那是我上一辈子的冤结。什么都明白了,那叫觉者,那才是佛啊。
很多人是怎么离婚的?就是耳朵边上总有人跟他讲,不要跟他好,这种人怎么样怎么样……你交什么样的朋友,你就会受到这个朋友的影响。你现在是修心念经的人,你就会得到修心念经的果报。如果你边上有人很容易打人的,我看你跟着他一年两年,也会很容易打人。这就叫近朱者赤,近墨者黑。
现在的社会,你们能够听到佛法吗?你们听到的就是谁有钱、谁有名、谁有利,你的某某同学好了,你的朋友怎么有名有利了……讲这些会污染你的耳朵,嘴巴里一个比一个有钱,一个比一个吹得厉害。虚荣心、名利,你们以为不得了的。有钱又怎么样呢?你们告诉我?肮脏啊,灵魂肮脏啊!他们懂什么,他们除了钱,还知道什么?很多人都跟我讲,他们现在穷得就剩下钱了,脑子里一片空虚。可怜啊!跟师父讲的佛法南辕北辙,他们不能接受的。你跟他讲,他要笑的。等到他要死了,他就知道了。
学佛的人一定要自觉觉他。自己先要觉悟,才能去觉悟人家。学佛菩萨,实际上是一个自寻圆满的人,叫觉行圆满。就是觉悟的这个行为,已经到了圆满的程度了,那才叫佛。
师父继续给大家讲,关于修行,师父想了四句话。我也是很有感悟,因为我在救人当中,我真的很痛苦,尤其是看到那些救不了的人。第一句话是“修心路上烦恼多”。修心的人在这条路上一定烦恼很多。第二句是“悟者自心守本源”。就是开悟的人称为悟者,自己的心要守住你本来的源泉,就是你本来的心,就是佛心。第三句话“多劫多难要心来化解”。实际上人世间一切的劫和难都是靠自己的心来化解的,绝对不是行为。是靠心来化解它的。因为有劫来了,有难来的时候,实际上你心里做好准备,你就不会有难来到身边。举个简单例子:你们在海边玩潮水的时候,如果你不当心,在海边走,突然之间一个浪头过来的时候,如果你没有思想准备,“哗”地一下,你又喝水,又惊恐,好不容易水退下去了。如果你知道这个潮水过来了,把鼻子捏好,等在那里,水也不会进去,人一下子就顶过去了。所以要用心来化解它。要记住,劫和难来了,全部都是用心来化解它。第四句话,师父告诉大家,要“心中无念福寿延”。心中不要有念头,我空了,我无所谓了,我想通了,我想明白了,就是这么回事啦,我没有什么贪,我没有什么瞋,我没有愚痴;我什么都无所谓,我没有念头了,我连我都没了,那么这个人就有福,还会有寿。
我们在人间,平安是福,平凡是道。一个人说,平安是福。你们好好考虑一下,如果一个家里天天不出事,是不是已经福气了?就不要再搞是非了,不要去追逐了。不要人家来搞你,已经很好了,叫平安是福啊。但是很多人不认为它是福气,他就喜欢搞事情。你老老实实,你嘴巴不去讲人家的话,你不招来人家讲你,你不就是福气了吗?所以,平安就是福,平凡就是道。
一个人要把自己看得平凡一点,我没有什么的。很多政治家,在自己还没有退的时候,就知道自己应该怎么样为下一步铺垫好。像克林顿,他就知道自己应该怎么样铺垫好。自己的未来,就像我们现在,我们现在做婆婆的时候,就要考虑到,以后你总会变成老妈子,你总会身体不好,那个时候会被媳妇报复的。你懂得这种铺垫,当你做婆婆的时候你就不会对媳妇欺压太深了。你给人家留条路啊。这就是平凡一点,让你找得到道。现在的人会吗?赚钱狂赚,赚不到狂闹,实在不行了,做坏事,抢啊、弄啊,都成什么样啊?有钱能买来道德吗?所以政府提倡儒家思想,就是把人现在的思维拨乱反正。其实现在的人整天犯罪。搞到后来,钱也是犯罪的工具。所以,钱是幸与不幸的混血儿。你如果把这个钱好好地用,你做功德,你反而是救了人家;如果你把这个钱乱用,做坏事,你就是害了你自己。
啊…我的okt到底是什么神仙下凡…每次听他的作品我都想仰天长啸:兴津和幸全宇宙第一可爱!你们都来爱他啊!!!!这是一个有着超级可爱笑颜的蠢萌大叔(雾),这是一个只用一个音就能表达出各种情绪的神仙,这是一个可以用喘息声就让无数人拜倒在他西装裤下的男人,他喘息时尾音的调调就像天使翅膀上的轻柔羽毛啊有木有!撩拨的人心痒难耐啊有木有!让人根本把持不住啊有木有!根本无法拒绝的好嘛!!!我滴妈!我爱兴津!
然后希望10号的抓四谷能撑个十分钟!我不多求,十分钟就行!
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