有一说一，再买金莎我就不是人。
早起的大风呼呼刮出能见度30千米，这还怎么可能下雪。
好久没跑步，上午跑步去了，裤子穿太薄，大腿先是被冻得生疼，后面就麻了，血都不循环了，感觉大事不妙，只好不跑了，找了个向阳背风的地方拼命搓腿。
有一说一，冻归冻，太阳是真好。还有人出来晒萝卜干。
跟朋友聊天跟朋友吃饭。
祝大家愉快。 https://t.cn/RI7nYAL
早起的大风呼呼刮出能见度30千米，这还怎么可能下雪。
好久没跑步，上午跑步去了，裤子穿太薄，大腿先是被冻得生疼，后面就麻了，血都不循环了，感觉大事不妙，只好不跑了，找了个向阳背风的地方拼命搓腿。
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【康熙年间，一行人毅然北游，路上所见所闻，犹如一部《山海经》】古人喜好书写游记，在这些游记当中，不乏荒诞离奇，乃至于怪力乱神的描写。比如以下这段“清人北游奇遇记”，便足以令今人感到啧啧称奇。#历史冷知识#
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
离得近了，发现果然是一个村落。村落的规模不大，粗略一数，最多不过十五、六户人家。有人发现了吴子春一伙陌生人，于是打起呼哨，立即从每家每户之中冲出壮年，手持刀棒，准备御敌。吴子春慌忙摆手，高呼自己这边都是好人，绝无恶意。对方也不知道听没听懂他的话，见他们没有恶意，于是放下刀棒，一个黑面黑衣的高个子大汉走过来与吴子春一伙交涉。
吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
于是，吴子春用银饼（银子的一种）跟当地人交换面包，当地人又送了他们一些肉脯，给予他们充足的淡水，目送他们远去。
向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
土人所用的也是罗刹语，通过翻译，得知这个地方名叫“夙木”，没有四季之分，多数时候寒风怒吼，酷似寒冬，白昼的时间很短，有时候眨眼即黑，伴随着寒风会落下巴掌大的雪片，在这里很难生存下去，所以要么快些赶路，走出这片严酷的地域，要么往回走，远离这里。
吴子春决议再往前走，于是请土人为向导，走了十天，终于另有一番景致。眼前一片荒山，山峰如琢玉，白茫茫一望无际。
充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
又走十余日，遇到一条冰河。河对岸是一座冰山，寒风从冰山中穿过，发出呜鸣之声，如同冤鬼哭泣，众人无不惊骇，不敢再往前走。众人看到在冰山脚下，有一些体型巨大的动物，模样像极了老鼠，却比老鼠大出数倍，浑身皮毛呈银色，用爪牙凿开冰面，到水中抓鱼。
吴子春捡起那些怪异鼠类丢下的鱼，发现这里的鱼居然长着短短的角，两腮各有十多条须子，脊背上长有如剑戟一样的鱼鳍，异常坚硬，十分锋利。炖来尝试味道，其味苦涩，并不好吃。
夜里观望星辰，天上星寥寥数颗，北斗星已过南数度，用指南针辨别方位，发现指南针居然不能转动。
这并非好兆头，众人商议之后，认为不宜再往前行，前面冰雪皑皑，不知凶险，执意前行，恐怕难以生还。吴子春接受建议，改辙向南，走了一年多，方才到达珲春。去时二十人，回来仅十个，不幸罹难之人，埋骨荒凉之地，再无法回归中原。
吴子春回到京师之后，将自己一路上的所见所闻记录下来，编撰成册，刊印发行，取名《北游杂记》。可惜这本书未能全数留存下来，后世学子“泖滨野客”将残存的部分记载于笔记之中，这便有了笔者这篇拙作。至于吴子春所述是否真实，他到过的地方究竟又是何地，就不得而知了。
湖南学子吴子春，落榜之后，在京为商，他酷爱地理，曾对友人说：“愿效法徐霞客，游历名山大泽，不枉此生也！”
康熙三十六年，吴子春终于打定主意，他不惜重金买下“路引”，约上志同道合者九人，雇佣脚夫十人，携带刀剑弓弩，备齐干粮淡水，以骆驼五匹、骡马十匹，驮着辎重，于康熙三十六年三月正式启程。
一行人等，先到珲春，休整几天之后，正式向北进发，一路上风餐露宿， 披星戴月，受尽颠簸之苦，终于到达戈壁。
此地好个荒凉，但见飞沙浩渺，遮天蔽日；数步之外，不能见人。骡马受惊，四散而逃，费尽千般辛苦，总算找回几匹。赶紧清点辎重，所带干粮，尚够充饥十日，无奈淡水已所剩无几，照此下去，不出三五日，便纷纷都要渴死啰。
众人一面顶着风沙前行，一面试图找寻水源。烈日当头，酷热难耐；飞沙如刀，割伤脸面，令人无不叫苦。这般苦楚之下，有人打起退堂鼓，想要掉头往回走。吴子春好言相劝，讲出天降大任于斯人的道理，只有吃得苦中苦，方能成为人上人。倘若半途而废，只怕这辈子都会深感遗憾。
他的话掷地有声，句句打动人心，于是大家相互勉励，你拽着我，我拉着你，重又顶着烈日飞沙踏上征程。
同行人中，有一人略懂找寻水脉的本领，就在大家已经干渴的唇干舌裂之时，这人终于找到一处水脉。掘地数丈，终于见到水源，大家拼命用手捧水来喝，顿感神清气爽，无不大呼痛快。
吴子春笑称此乃地宫清泉，无异于天宫瑶池中的金津玉露。众人大笑，笑罢，重又哀叹，水源稀少，只管人喝，不够喂马，若渴死了骡马，那些辎重就要全凭人力驮着哩。
那个能识别水脉的人，只好另行寻找其他水源。找了一块高地，手搭凉棚，朝四外远眺，陡然手舞足蹈，他见到西南方向有个沙丘，认定沙丘之下，必有伏泉。众人冲过去，合力挖掘，一个时辰之后，清水终于咕嘟咕嘟冒了出来。涓涓清水，清甜爽口，人与牲口，一并牛饮，一个个喝得肚子滚圆，才终于不再喝了。
喝饱之后，吴子春带头跪拜这一眼清泉，感谢上苍怜悯，赐给他们“广利刺泉”。
注：“广利刺泉”源自唐朝诗人顾云的《天威行》中——“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
参拜完毕之后，将水囊水瓶灌满，一行人再次上路。又走十余日，终于见到人烟，询问之后，知道立足之地属于准什噶尔的管辖范围。在此地休养了几天，补充了给养，再次准备向北行。
部落中人好言相劝：“出了准什噶尔的势力范围，属于蛮荒地带，常有蛮族出没，那里的人彪悍骁勇，对外人并不友好。”
吴子春谢过部落中人，毅然而然继续上路。走了一月有余，再次见到一个大型部落，这里的人披头散发，面如油栗，几乎所有的成年男女，脸上都刺有图腾。吴子春试图与他们沟通，发现他们根本听不懂中原的语言，而吴子春一众人等，也对他们使用的语言一窍不通。
就在双方咿咿呀呀，比比划划之时，从人群中挤进一个身穿皮裘的土著男子，他居然能讲一口流利的锡伯语，队伍之中恰好有人懂得锡伯语，于是双方展开交流。
土著男子听说他们来自中原，兴奋至极，立即翻译给族长。族长随即高呼一声，部落中人纷纷手舞足蹈，以舞蹈的形式欢迎远道而来的客人。
吴子春一伙被请到大帐之中，经过与那个会说锡伯语的男子一通交流，得知这里就是准什噶尔部众所说的蛮荒部落。这里的人不会耕种，恶劣的天气也不适宜耕种，因此这里的人以狩猎和蓄养牛羊来维持生存。这里没有文字，也不懂贸易，对于中原人士尊奉的礼法，这里的人更是一概不晓。
另外，会说锡伯语的男子还刻意对吴子春一众说道，原本他们居住的区域也属于大清国的管辖范围，自从大清与罗刹国（古代对俄罗斯的称呼）签订条约（尼布楚条约）之后，天山以北划归给了罗刹人，随后他们就遭到了罗刹人的裹挟，部分族人顺从了罗刹人，不顺从的就与罗刹人展开厮杀，幸存下来的少数人辗转来到了这个地方，自此过起了与世无争的桃源生活。时间久了，人们开始惧怕外面的世界，既不愿意接触外界的人，也不愿意外界的人踏足这里。因此一旦有外人进入他们的领地，他们就会群起出动，将外人吓跑。这一来，他们就成了外人眼里的蛮族野人。
吴子春等人听罢之后，深深为这些人的遭遇感到同情。在这里住了几天之后，吴子春等人又要上路了。蛮族中人送给他们牛脯和足够的淡水，并给他们指了一条安全好走的路线。
走了三天之后，再一次人烟断绝。朔风凛凛，放眼望去，一片荒凉，大风吹得人眼睛睁不开，根本不能借天上的日头来识别道路，只能凭借指南针以定方位。又走了五六天，干粮和淡水所剩无几，众人再次发愁起来。吴子春登上高地，意图找到水源，居然发现山峦之中，炊烟直上，似有人家居住。于是赶紧招呼大家朝着冒烟的方向赶奔过去。
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吴子春仔细看了这里的人，发现他们的面容和衣着，似乎是蒙古人，但似乎又不是。那个黑面大汉所说的也不是蒙古语，而是罗刹语。队伍之中，那个会说锡伯语的人，也多少懂得一些罗刹语，交谈之后，对方十分高兴，赶紧将吴子春一伙请到一间很大的木屋之中，有人端来食物，请吴子春一伙充饥。
这里的人十分好客，虽然双方的语言不通，但通过手势，以及那个稍懂罗刹语的人做翻译，双方也多多少少能沟通一下。
吴子春看到这里的人虽然分开居住，但吃饭的时候，会聚在一起。他们用一个巨大的方炉烤制食物，烤出的食物外焦里嫩，十分可口。问了名字，得知这种东西叫作面包。
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向北又走了五天，天气愈发寒冷了起来，寒风扑面，痛如刀割，明明是白昼，却瞬间变为黑夜，大家只能选择背风的地方，搭起帐篷，在地上挖坑，堆上木炭，点燃之后，一面烹煮肉脯，一面借热气取暖。
黑夜退去之后，吴子春一伙不敢贸然上路。说来也巧，居然有个土人路过，吴子春赶紧将土人拦住，给他食物，请他说明这里究竟是什么地方。
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充当向导的土人给他们指了方向后离去，一行人又走了十余天，在一陌生地域修整，这里的土人所使用的语言再也无法听懂，土人如鼹鼠一般，挖地生存。其面目黝黑粗糙，以鸵鸟毛皮御寒，茹毛饮血吃生肉、喝生水，与野人无异。这里的白天更短，黑夜更长，吴子春一伙认为此地不宜久留，于是备齐淡水食物，继续北上。
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#为什么魔都遇到台风总有结界#
所谓的魔都结界，确实有个老生常谈的事情。当然在目前大家都讲科学的情况下，结界论显然只是一个调侃，但是切勿把结界当真。首先我们来分析一下灿都为什么并未距离上海有预报的那么近，和数值预报明显脱钩。
我们来翻看星期日早上的数值预报，一个很重要的因素是对其强度看的太低，即一开始输入的参数就有问题。当时初始场强度认为其只有 980hpa，但是若是根据德沃夏克分析法进行分析，应当是 OW EYE EMBEDDED IN W AND SURROUND BY W，分析对应 DT6.5，对应到的强度是明显低于 980hpa 的。这一点我个人猜想是全球数值的分辨率，难以应对灿都这种核心非常细小的台风。
而我也发过当时的驶流层图。
可见，当台风强度越低，大气环流越有利于引导其向西进行移动，而若是强度高，则往东、往北的分量将会增加。由于 ECMWF 对其强度进行了严重的低估，从而认为西北行分量明显，从而登陆的是北仑-象山一带。
灿都的强度实则一路超过预期，由于东海的一个 OHC 为 50-75 的暖涡，其在这上面消减了由于中央山脉带来的干区，进行眼墙的巩固加强甚至打开高层眼。甚至在昨天下午眼墙已经受到垂直风切变崩溃的时候，其在舟山的海礁浮标（与洋山深水港、嵊泗列岛同一纬度）的地方测到了 10 分钟 45m/s 的平均风速，对应着其在通过舟山同纬度的时候风速依然达到了强台风上限的水准，即 cat.3 的实力，无疑远远强于烟花。
实际上，不管是高层的云图表现，还是舟山的雷达测分，都无法反映其真实强度。这意味着对我国近海的台风若是加强浮标、油田甚至无人机实测，可能是有助于提高其预报精确性的。同时，灿都本质上是和北侧一个正涡度系统，有一个数值没有预报出来的藤原效应。这里借用一下梁学霸的图。
北侧的正涡度系统，是由未被吸收完毕的 96w，与前期浙江沿海的一堆雷雨系统给整合出来的，为灿都提供了明显的北分量。这些都是使得数值哪怕在短时间（24H）范围内都预报准确性并不佳，可见实况比预报偏东北。
不过的话，大家能有“魔都结界”的印象，其实和实际情况也是脱离不了关系的。我们来看 2010 年至今我印象中对上海有一定影响的台风，分别是：2010 圆规，2011 梅花，2012 海葵，2014 凤凰，2015 灿鸿，2018 安比云雀温比亚，2019 利奇马米娜，2020 黑格比，2021 烟花灿都。数据来源温州台风网。
其中，圆规、梅花、灿鸿都是近海北上，并未登陆我国（灿鸿的登陆朱家尖普遍认为并未完全登陆），灿都也有可能会被列入这类范围内。登陆上海的台风有一点很关键，要求的是“台高同步”，即副热带高压要盘踞在常年最北位置的时候产生台风，则台风可能会被引导至上海附近。举个例子：烟花。
由图可见，台风烟花当时正处于台湾东部洋面，副高叠加西风带暖脊使得 588 线一路北探到黑龙江东部、远东等地区，副高脊线位置接近北纬 40 度。红色的 5860,5880 线是指历年平均来看当时的副热带高压位置，可见副高整体明显偏北。这个时候，烟花就会受副高西南侧的东南引导气流，将自己一路送往浙北沿海。但是，要满足这个条件是很难的。我们来看副高脊线的平均图：
由于副热带高压的北跳一般是阶段性的，通常是受到西风带或者中原的一个异常暖脊而造成，暖脊一跑副热带高压就得乖乖回去。我们不难发现，副热带高压位于偏北位置的时间，或者说台风登陆浙北以北的窗口期，其实只有短短的半个月，这半个月的时间不把握，副热带高压就会快速回到往年平均的水平，也就是脊线位于 27-30N，较弱的台风更多会登台入闽或者送给华南了。
当然，较强的台风也能突破副热带高压的弱点而北上，但是由于其强度过强，恐怕在上海附近也是较难西折的。登陆上海附近的最强的台风是 5612 Wanda，其能够做到登陆的原因，一方面是由于年代际转折当时的副高可能比现在更坚挺（这个可能是道听途说，存疑），另外一方面是其高纬度西风带下游有一槽，通过上下游效应增强了 wanda 头顶的副高，从而使得一个超强台风做到了在象山登陆。
别的原因相比副高来说应当是次要的，例如说上海海岸线较短使得台风难以找准路径直插，然而如果台风只是登陆浙北的话，比如宁波，那么上海还是处于其危险半圈，风雨影响是较为可观的，但是如果是近海北上，上海处于安全半圈，风雨影响就容易弱一筹。
之前的消息转载说舟山的岛屿可能会对路径有一些影响。实际上是存在的，因为舟山那些几百米的山坡会使得地面气压场有所扭曲，但是我认为这个影响是不大的，只能算作一些地形造成的微小扰动，毕竟舟山岛太小，山脉太矮。
如果是中央山脉那种长度上百公里，最高海拔接近 4km 的山脉，就能形成明显的背风低压使得台风靠近台湾近海的时候产生明显的西南分量“玉碎”台湾。同时舟山群岛的山脉由于较矮，实际上对台风强度影响不会大，甚至弱小的台风遇到这种丘陵一样的地形，会受到陆地影响使得辐合条件转好，从而更有利于对流的爆发，带来更为明显的影响。接下来再说一下灿都之后的影响。
灿都由于受到北侧高压坝，东侧西环副高以及自身内力的影响，其移动是接近于停滞的，数值预报报出了有一个打转路径，这也就是为什么中央气象台报出了回环。这种回环可能使得灿都对上海的影响时间变长，但是由于距离稍远，可能风力不会那么狂暴。
有一个变数，往东南的方向移动，可能会使得灿都靠近对马暖流从而获得更多的能量而加强，这一点在对灿都预报结果极佳的 HWRF 中得到了体现，认为其会在环境转好之后，快速卷眼，使得强度产生明显增强。
如果是这样的话，那么灿都之后两天对上海的影响，恐怕还是不容小觑。
所谓的魔都结界，确实有个老生常谈的事情。当然在目前大家都讲科学的情况下，结界论显然只是一个调侃，但是切勿把结界当真。首先我们来分析一下灿都为什么并未距离上海有预报的那么近，和数值预报明显脱钩。
我们来翻看星期日早上的数值预报，一个很重要的因素是对其强度看的太低，即一开始输入的参数就有问题。当时初始场强度认为其只有 980hpa，但是若是根据德沃夏克分析法进行分析，应当是 OW EYE EMBEDDED IN W AND SURROUND BY W，分析对应 DT6.5，对应到的强度是明显低于 980hpa 的。这一点我个人猜想是全球数值的分辨率，难以应对灿都这种核心非常细小的台风。
而我也发过当时的驶流层图。
可见，当台风强度越低，大气环流越有利于引导其向西进行移动，而若是强度高，则往东、往北的分量将会增加。由于 ECMWF 对其强度进行了严重的低估，从而认为西北行分量明显，从而登陆的是北仑-象山一带。
灿都的强度实则一路超过预期，由于东海的一个 OHC 为 50-75 的暖涡，其在这上面消减了由于中央山脉带来的干区，进行眼墙的巩固加强甚至打开高层眼。甚至在昨天下午眼墙已经受到垂直风切变崩溃的时候，其在舟山的海礁浮标（与洋山深水港、嵊泗列岛同一纬度）的地方测到了 10 分钟 45m/s 的平均风速，对应着其在通过舟山同纬度的时候风速依然达到了强台风上限的水准，即 cat.3 的实力，无疑远远强于烟花。
实际上，不管是高层的云图表现，还是舟山的雷达测分，都无法反映其真实强度。这意味着对我国近海的台风若是加强浮标、油田甚至无人机实测，可能是有助于提高其预报精确性的。同时，灿都本质上是和北侧一个正涡度系统，有一个数值没有预报出来的藤原效应。这里借用一下梁学霸的图。
北侧的正涡度系统，是由未被吸收完毕的 96w，与前期浙江沿海的一堆雷雨系统给整合出来的，为灿都提供了明显的北分量。这些都是使得数值哪怕在短时间（24H）范围内都预报准确性并不佳，可见实况比预报偏东北。
不过的话，大家能有“魔都结界”的印象，其实和实际情况也是脱离不了关系的。我们来看 2010 年至今我印象中对上海有一定影响的台风，分别是：2010 圆规，2011 梅花，2012 海葵，2014 凤凰，2015 灿鸿，2018 安比云雀温比亚，2019 利奇马米娜，2020 黑格比，2021 烟花灿都。数据来源温州台风网。
其中，圆规、梅花、灿鸿都是近海北上，并未登陆我国（灿鸿的登陆朱家尖普遍认为并未完全登陆），灿都也有可能会被列入这类范围内。登陆上海的台风有一点很关键，要求的是“台高同步”，即副热带高压要盘踞在常年最北位置的时候产生台风，则台风可能会被引导至上海附近。举个例子：烟花。
由图可见，台风烟花当时正处于台湾东部洋面，副高叠加西风带暖脊使得 588 线一路北探到黑龙江东部、远东等地区，副高脊线位置接近北纬 40 度。红色的 5860,5880 线是指历年平均来看当时的副热带高压位置，可见副高整体明显偏北。这个时候，烟花就会受副高西南侧的东南引导气流，将自己一路送往浙北沿海。但是，要满足这个条件是很难的。我们来看副高脊线的平均图：
由于副热带高压的北跳一般是阶段性的，通常是受到西风带或者中原的一个异常暖脊而造成，暖脊一跑副热带高压就得乖乖回去。我们不难发现，副热带高压位于偏北位置的时间，或者说台风登陆浙北以北的窗口期，其实只有短短的半个月，这半个月的时间不把握，副热带高压就会快速回到往年平均的水平，也就是脊线位于 27-30N，较弱的台风更多会登台入闽或者送给华南了。
当然，较强的台风也能突破副热带高压的弱点而北上，但是由于其强度过强，恐怕在上海附近也是较难西折的。登陆上海附近的最强的台风是 5612 Wanda，其能够做到登陆的原因，一方面是由于年代际转折当时的副高可能比现在更坚挺（这个可能是道听途说，存疑），另外一方面是其高纬度西风带下游有一槽，通过上下游效应增强了 wanda 头顶的副高，从而使得一个超强台风做到了在象山登陆。
别的原因相比副高来说应当是次要的，例如说上海海岸线较短使得台风难以找准路径直插，然而如果台风只是登陆浙北的话，比如宁波，那么上海还是处于其危险半圈，风雨影响是较为可观的，但是如果是近海北上，上海处于安全半圈，风雨影响就容易弱一筹。
之前的消息转载说舟山的岛屿可能会对路径有一些影响。实际上是存在的，因为舟山那些几百米的山坡会使得地面气压场有所扭曲，但是我认为这个影响是不大的，只能算作一些地形造成的微小扰动，毕竟舟山岛太小，山脉太矮。
如果是中央山脉那种长度上百公里，最高海拔接近 4km 的山脉，就能形成明显的背风低压使得台风靠近台湾近海的时候产生明显的西南分量“玉碎”台湾。同时舟山群岛的山脉由于较矮，实际上对台风强度影响不会大，甚至弱小的台风遇到这种丘陵一样的地形，会受到陆地影响使得辐合条件转好，从而更有利于对流的爆发，带来更为明显的影响。接下来再说一下灿都之后的影响。
灿都由于受到北侧高压坝，东侧西环副高以及自身内力的影响，其移动是接近于停滞的，数值预报报出了有一个打转路径，这也就是为什么中央气象台报出了回环。这种回环可能使得灿都对上海的影响时间变长，但是由于距离稍远，可能风力不会那么狂暴。
有一个变数，往东南的方向移动，可能会使得灿都靠近对马暖流从而获得更多的能量而加强，这一点在对灿都预报结果极佳的 HWRF 中得到了体现，认为其会在环境转好之后，快速卷眼，使得强度产生明显增强。
如果是这样的话，那么灿都之后两天对上海的影响，恐怕还是不容小觑。
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