总有一天，你会离开命中注定的鬼门关,提起手中的生死卷，你会看见无数朝堂盛世相继颠覆，无数桑梓梁园转眼没落，风雨飘摇里孤身难全。你的魄在山河破碎间苦苦挣扎，你的命在滴血刀尖上哀歌抒写，你的路早已铺好，而你只能永远向前。
“既然身后已是刀山火海，不如命搏死生一线。”
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是我的《寒鸦声》的文案。#文案[超话]##文案##秦衡#

分析一下#ENNEAD九柱神[超话]# 中诸人的爱情观

姑且把恋爱关系中的人分为两类，giver（给予者）和taker（索取者），giver的爱是爱意，而taker的爱是指向性的yu望。
就像朱丽叶所说的：“我付出的越多，我得到的也就越多”，giver会在付出爱的过程中获得满足感，taker会在yu望达成的过程中获得满足
塞特作为一个giver的感情极为纯粹，而且几乎倾尽一切，他为兄长征战沙场，关心爱护妻子和儿子，做一个好弟弟、好丈夫和好爸爸。但是他的生活的根基建立在谎言之上，他越是付出所有爱意，越是填不满奈芙蒂斯的心房。

一条鱼是不需要在沙海中游泳的。

奥西里斯是本作最大的taker，在与塞特有关“爱人之道”的辩论之中，他的诡辩将他的心里暴露无遗，他的爱并非对对方幸福的希冀，而是反复强调塞特是“永远抓不住的沙子”，他想要的“爱”是索取与控制，他将思维由己及人，用taker的思维去曲解塞特giver的行为，辩称塞特对妻儿的爱不过是自我满足，其实实际上完全否定了塞特在爱情关系中“付出-得到”良性循环带来的愉悦感，而塞特此时很容易被他带跑，他足够赤诚，思维中是不允许自己有taker的自私自利的，所以被奥西里斯趁虚而入，埋下了不安的种子。

而荷鲁斯则是最奇妙的悟道者，荷鲁斯一开始“想要成为强大神的孩子”，实际上是在渴求自己不曾在母亲伊西斯处拥有的感情，即“强大的，安全的，不求回报的爱意”。而塞特恰好在此刻满足了他的需求。当一个快要渴死的人久旱逢甘霖，这种满足感是很难抗拒的。
这是一种典型的“索取”，他也因此身负诅咒，但在深刻领悟之后，荷鲁斯为了挣脱诅咒，达成愿望，成为神明，他舍弃了这种“索取”的念头，而将它变为了另外一种情感，荷鲁斯现在是一个giver，他的爱不会因为强大神明的没落而破碎，不以自我满足的rou欲和掌控欲为主体，他给予对方自由，也丝毫不害怕表露爱意。

不远处，空间站挂着［月球矿业］的巨大招牌，支离破碎的笔画依然闪烁着霓光，但月球已经没落了，这是尽人皆知的事实，有那么几次，氖气管组成的笔画又有一处忽明忽暗闪烁起来，即将熄灭，如果星星的寂灭能满足人的愿望，这又有何不可，我赶紧闭上眼睛许愿，仿佛听到母亲正迈着醉醺醺的步子走来，当我睁开眼睛回头望去，却不见她的踪影。

——胡晓江《月球上的父亲》 https://t.cn/R0FWU5h