看海棠花,必去双流棠湖。湖虽不大,但绕湖遍植海棠,历时百年,蔚然成林,素有“海棠香国”美名。每年春季,贴梗、垂丝、西府、日本海棠次第开放,远远望去烟花如云如海,置身其中,乱花迷眼,不知所之…“海棠香国”名至实归。蜀中已故诗人流沙河有聯云:千枝铁脚飞花梦海,两条玉腕流水归江”所言极是。
特别要说一下棠湖之水,平静安详,绿如碧玉,十分难得。究其原因,恐与周遭高大浓密的绿树绿竹有关。绿荫照影,水自然成绿。踟蹰湖岸,迷沉于一湖春水。脑中忽然冒出一句“伤心桥下春波绿,曾似惊鸿照影来”……句子很美,只是这里不是沈园,我也没有这种心情[微笑][微风] https://t.cn/A6fDDGQq

【2022年中国公路摩托队巡航太原 “战神”归来畅叙传奇】

2022年3月6日下午,中国公路摩托车队的两位“战神”——队长郑奇和总教练“摩王”黄世钊, 联袂来到太原裕龙无限改装店,与裕龙无限董事长吴戈先生以及30多位改装发烧友,展开深度交流和品鉴。并且为国家队的机车战神21号“HP4”进行了首站退役仪式。

中国公路摩托车是中国唯一的公路赛官方代表队,是由郑奇队长和总教练“摩王”黄世钊、已故车手马赛等共同组建。曾经在代表中国队出征多次重要国际赛事,为中国赛车运动赢得多项比赛殊荣,赢得了国内车迷和国外华侨的一致拥护,为中国机车文化缩小了和国际顶尖赛车文化的差距。裕龙无限改装店将世界顶级的本田无限改装能力引进到国内,帮助太原本地爱好者乃至更多机车爱好者进行机车改装。两者在机车文化的推广上有着深度的共鸣,希望将公路赛车不为人知的传奇与跌宕、成功与挫折、驾驭与风险,健康传递给更多机车迷们。

公路赛国家队队长郑奇,协同战友创建国家队,将这支国家队带出国门征战,打出了中国人的赛车名气。活动现场,郑奇队长为大家声情并茂地介绍了中国赛车队一步步发展来的历史, 结合着一张张铭刻历史的照片和一段段热血沸腾的视频,将一幕幕中国赛车传奇的篇章娓娓道来,第一次夺冠、第一次受伤、第一次同世界顶尖赛手同场竞技、第一次将国旗展现在世界赛场……一个个激动人心的时刻,更是回忆起国家队的好兄弟、中国赛车队最拼的第一人——马赛,一个能为了最短时间征服极限弯道为国家赢得荣誉的战士,在肋骨摔断后简单治疗咬牙坚持3个小时完成训练,郑奇队长几度哽咽难言,在场与在线的机车迷无不动容,向已故的马赛致以怀念。

总教头“摩王”黄世钊,在他的带领下,涌现出一批致力为国征战的赛车儿女,而他自己至今仍活跃在赛事一线,总是能跻身中国公路赛车界的前三名,是当之无愧的机车勇者和智者。黄教头现场为大家透彻地阐释了很多公路赛车的奥义与本质:极限运动的本质,不是超越极限本身,而是把握自己的生命,成为自己生命的主人,并且举例自己第一次参加过24小时拉力赛,晚上的比赛,赛场完全没有灯,只有摩托车的车灯闪烁照耀着前方曲折蜿蜒的道路,每一个赛手只有在这种极限条件中把握自己的生命,把握住方向和速度,才能真正战胜环境,取得最后的胜利。

裕龙无限董事长吴戈先生也非常赞同黄教头,并且提出自己由四轮车转向两轮车的心路: 在追求灵魂的过程中,守护安全是更加重要的,没有安全的护航,极限运动只有速度,没有长度。同时,吴戈先生也非常赞同郑奇队长关于道路安全的见解: 极限机车运动的升级与进化,最重要就是要守住六个字“交朋友、守规矩”,像朋友一样去对待你的机车,遵守赛道上的秩序与规则,这样才是中国机车新先锋文化所倡导的方向,希望和各界机车迷共勉。

三位嘉宾敞开心扉畅谈与交流,深深感染着现场参与活动的机车迷,他们按耐不住内心的激动,纷纷主动上台分享起自己与机车的故事: 有因为热爱赛车而转行成为赛车经销商的年轻摩友, 也有因为机车结缘而让爱情开花结果的机车情侣, 也有从5岁开始训练儿子的父子摩托发烧友 ……机车文化的澎湃热情让人振奋, 还有摩友现场请教黄教头和郑队该如何提高骑行水平,黄教头和郑队更是亲自下场,以HP4为例进行机车调校的专业培训,令机车发烧友大呼过瘾。

现场最令人激动的就是两辆HP4同时出现,一辆是陪伴着国家队南征北战的功勋战车,一辆是世界上最先进的新进战车,交相辉映让人挪不开眼睛。而这辆陪伴着国家队的HP4,大家都不陌生,更是出现在最近热潮电影的镜头中,成为全片的抢睛利器。而在今天,为了纪念这辆战车的卓著功勋,中国国家赛车队开启了这辆HP4的退役巡回仪式,而太原就是首发站。郑奇队长为战车启动,黄世钊教头为战车点燃引擎,吴戈先生为战车致以殊荣,让这辆功勋战车可以更多为中国赛车迷所知道,让更多赛车迷因为这辆赛车爱上中国队,爱上中国的机车文化,共同开启机车文化的无限新征程。

全媒体指挥中心记者 单斌

一、什么是碑王?
碑王:也叫悲王,是堂口里主管清仙(鬼仙)的统领。男的称碑王,女的称烟王。碑王分为两种:一种是弟子的家亲,已故的顶香者和家族中去世的长辈;另一种是掌堂教主从外面请来的,和弟子没有任何血缘关系。
二、碑王反应在弟子身上的体感:
如果碑王有事或没有回到堂口入座就会不停招东西的,会有心情烦躁,不安等症状出现,也有的弟子会感觉那种没有目标的想法,不知道自己该做什么;还有一种情况是弟子总想往外走而又不知道往哪走去干什么。碑王的体感反应主要在心脏上,不是碑王有问题需要解决,就是碑王没有能力,管理不了堂口。
三、碑王与堂口的关系:
很多人虽知道碑王的存在,但对碑王在堂口的作用不了解或者不重视,甚至还有人认为堂口不能有清仙(或者清仙不上堂),有清仙会让堂口不稳定,这些观点都是错误的。所谓天灵地灵祖宗最灵,你连供老祖宗的心都没有,又怎么能诚心对待其他呢。
1、一个堂口的碑王虽然是清仙教主,但不是只管清仙,事实上碑王在教主没有下山的情况下等同于事实上的教主,待教主下山上堂之后,碑王则继续辅助教主管理堂口的日常事务,如果堂口的碑王没有立对,甚至没有碑王,那么这个堂口是什么状态就可想而知了。
2、在堂口中碑王对弟子的直接影响最大。一个堂口是否稳定全靠碑王的能力。在堂口里碑王的权利和任务相当于一支军队的总参谋长或者军师。虽然他在堂口里对一些大事没有决定权,但却有对堂口的指挥权。一个堂口立完以后,仙家每天做什么,弟子做什么,哪个仙家值殿,哪个仙家坐堂,不是掌堂教主决定,而是由碑王来安排的。按照我们人间的说法就是:掌堂教主相当于企业的董事长,他拥有企业的决定权,而碑王则相当于企业的总经理,他具体指挥和安排企业的日常业务运转。
3、堂口中不能少了清仙,更不能没有碑王。如果碑王点错了,那么掌堂教主下来报名的可能会极小,或者真的掌堂教主不可能出山,如是是这种情况的话,这个堂口相当于没有出来,也不能正常的运行。
四、谁更加适合做堂口的碑王?
选择碑王是堂口第一大事,也是每一个领堂师傅需要慎重处置的事,处理不当的话会导致堂口不稳定,甚至翻堂,弟子也不能完全出灾。现在大部分弟子都用家族内部人做碑王。如果是家族中顶香火的祖辈或生前供奉过仙家的前辈做碑王,这样的堂口一般比较稳定。另外就是请外来的清风做碑王,因为他们通常都是道行很高的清仙,经验丰富,管理能力强,而且在堂口里执法公允,不受亲情的约束,所以可以将堂口管理的有规有矩。
五、立堂时可能出现的情况:
1、假冒碑王。在立堂的时候,最先上来的清仙很多并不是真正的碑王,而是有事需要立堂师傅解决,同时也是通过这个来考验出堂师傅的能力,如果立堂师傅没有查出来,或者这位清仙的问题无法解决,那么等于仙家对立堂师傅的考验没有通过,这个堂口自然就没有可能出好了。
2、争当碑王。弟子立堂的时候,要注意的是一定要问查清堂口清风里有没有争清风教主的情况。如果存在争教主的情况,必须要想办法先解决好。不然堂口立起来了他们之间总是存在争执,更有甚者,没当上教主的可能没事也会给弟子弄点事情出来,其结果不是让弟子破财就是让弟子有病又灾,不论哪种情形弟子都会不得安宁。
3、很多所谓争碑王的情况。其实一方面是争碑王的清仙有事需要解决,另外一个原因也是通过争碑王来考验立堂师傅的。一般来说,只要立堂师傅点出谁是这个堂口的真正碑王,那么碑王都会非常的配合立堂师傅。更多的原因可能是清仙一块还有没接回来的,只有当前需要解决问题的清仙的事情都解决了,真正的碑王则会给弟子很强的感应,让弟子知道自己的碑王是哪位。
4,请不来碑王
六、特殊情况:
1、立堂的时候碑王什么事情都没有,而过了几个月甚至有的过了一年,因为某些原因碑王被地府收走了,这个时候,家里的清仙就会经常折腾弟子,而又不告诉你原因,这种情况是最难发现的,弟子如果处理不了就需要找有缘的师傅帮忙解决了。
2、碑王修成正果之后,可能就会离开堂口,所以碑王会换两三个也是正常的。
3、碑王并不是只能有一个,也有两位清仙或者夫妻俩共同担任的,如果是下一辈接老堂口的有三个碑王也是正常的。

口俗话说得好:“香炉好似千斤闸,好安不好拿”,这本是一句告诫身带缘分的弟子,要小心谨慎地对待仙家缘分,小心谨慎的对待信仰,大白话也就是立堂出马要谨慎,收徒学艺也要谨慎。一旦你选择了领仙出马立堂,那么也就意味着你增添了一份新的义务与责任。建议那些想要供奉仙家堂口,无论是出马堂口还是出道仙堂口的缘主们,在供奉之前首先要扪心自问自己能不能做到「信而不迷」,能不能做到不去依赖仙家,能不能做到不放弃与耐心,不能因为你的喜怒哀乐就牵连你所供奉的仙家师父,高兴就供不高兴就撇在了一边。 https://t.cn/z8ABl5K


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