#为中国冬奥健儿加油# 现在终于明白一个好的医生和护士真的可以平复患者和家属的焦虑 护师 真的特别好 有耐心 对待每个患者和家属永远都是一个温和的态度 ​​​他说话声音很轻 但是足以让你听见 还教你怎么给患者 接换各种管子 在这个疫情严重恐慌加上一个人照顾病人 身心疲惫 的时候 遇到好的护师 真的很温暖 希望我们都能成为温暖别人的人

初次听到《少年的你》这个电影名字，给我印象是校园青春偶像剧，加上本身我对追剧电影没太感兴趣，所以一直没想着要去看。直到今天看了之后，真的很暖…向我们赤裸裸展示了校园暴力问题，而且也有很多泪崩瞬间，比如小北说“你往前走，我一直在你身后”其余最大的感想就是，可能我们会陷入黑暗泥沼之中，但总会有人成为你的救赎，一起走向有明天的未来

#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#妄为明觉。

「性觉」，我们的心本来就是明的，不需要另外加明，它是「必明」。而你认为一定要给「性觉」加上一个「明」才能明。如果你非要讲眼睛看才能明，外面有亮才能明，那么你这个「性觉」来讲，「妄为明觉」，这里明觉就是无明；「妄为」，这个无明当下是不是就是我们的真心呐？但真心这个时候已经带妄，叫带妄显真。始终要明白，真明、无明都是一个念。乃至有形有相的万法都是我们一个念，它是随缘而变现出来，不存在谁生谁，就是一个东西。谁生谁啊？老子生儿子还是儿子生老子？非老子生儿子，非儿子生老子，非老子不生儿子，非儿子不生老子，是这个道理。你不能讲谁生谁，你也不能讲谁也不生谁。老子、儿子、爷爷、姥爷、牛马猪羊都是一个东西！就跟这个拳头一样，变化出无量的手指、无量的万法，是不是都是个拳头？既然都是个拳头，那无量的万法，有没有哪一个不是哪一个？没有。就跟数学搞等量代换：a﹦b，b﹦c，a是不是c啊？没有哪一个不是哪一个，没有哪两个不是哪一个，没有哪两个不是哪三个，把这个道理好好搞明白。这里的「明觉」可说为我们，本如来藏妙真如性？

六入：我们通常讲的就是六根对六尘产生六种意识，有些人把六根、六入说成一回事，有时候把这个六入作为六根中的性来解释，实际上就是讲见性、见分；但这种见性、见分呢，它又不是指周遍法界、无所不见的那个见分，跟第七识专业的那个见分仍然有区别。区别在哪里呢？它这种见分属于局限于根中的那种见分，所以六入也是六种见分、六种见精，它是带有个别性的见分，可以叫二级见分。我们前面那个见分叫一级见分，但一级见分它已经带了一个妄；二级见分呢，就带了两个妄。

本如来藏妙真如性：一级见分也好，二级见分也好，是不是都是我们真心里的东西？真心里没有这个东西的话你显不出来；但真心里有这个东西，不通过眼睛能不能显出来？那个听精不通过耳朵，通过眼睛它能不能显出来？也不能，但不是绝对显不出来。用中相背，性中相知。

比如，看到一个朋友，他虽然没有开口讲话，但是你知道不知道他讲话的声音是很脆，还是很哑，还是很大，还是很没有力？知道。眼睛是不是起到耳朵的作用呢？为什么能起到耳朵的作用？是因为过去听到的，在头脑里留下了印象，这是不是意根在起作用啊？叫性中相知。它并不是绝对不知道，所以眼睛能看不能听是讲次第性，它不能听；但是在特殊的情况之下，它能起到耳朵的作用。这六根在用中不能相互替代，但往往在特殊情况之下，在性中它能相知相通，为什么呢？因为它「本如来藏妙真如性」。我们始终把握住，一切的万法能看到、能听到、能显现出来，都是我们的如来藏妙真如性，都是我们的一个念，它是随着各种缘分而显现出来而已。

（摘自印广门清法师《楞严经讲记》之第三卷）