【你所不知道的孝有三种】
莲池大师说孝有三种:
孝、大孝、大孝之大孝。
第一种,人子于父母,
服劳奉养以安之,孝也。
子女为父母做事,
奉养饮食、衣物等各种资具,
让父母过好生活,这是孝。
不过,这是一般的孝。
第二种,立身行道以显之,大孝也。
规范自己的身心以增上道德,
不违背世间和出世间的种种规则,
好好做人,以此让父母感到荣耀,
这是大孝。
第三种,劝以念佛法门,俾得生净土,
大孝之大孝也。劝导父母念佛,
让他们往生净土,这是大孝中的大孝。
——索达吉堪布开示
莲池大师说孝有三种:
孝、大孝、大孝之大孝。
第一种,人子于父母,
服劳奉养以安之,孝也。
子女为父母做事,
奉养饮食、衣物等各种资具,
让父母过好生活,这是孝。
不过,这是一般的孝。
第二种,立身行道以显之,大孝也。
规范自己的身心以增上道德,
不违背世间和出世间的种种规则,
好好做人,以此让父母感到荣耀,
这是大孝。
第三种,劝以念佛法门,俾得生净土,
大孝之大孝也。劝导父母念佛,
让他们往生净土,这是大孝中的大孝。
——索达吉堪布开示
莲池大师说孝有三种:孝、大孝、大孝之大孝。
第一种,“人子于父母,服劳奉养以安之,孝也。”子女为父母做事,奉养饮食、衣物等各种资具,让父母过好生活,这是孝。不过,这是一般的孝。
第二种,“立身行道以显之,大孝也。”规范自己的身心以增上道德,不违背世间和出世间的种种规则,好好做人,以此让父母感到荣耀,这是大孝。
作为出家人,我们要好好用功,好好行道。虽然你没有在父母身边服劳奉养,没有尽世间那种孝,但他们也不会像别的有些父母那样担忧:“我这个孩子是不是又在外面闹事?……”父母知道你在修行,就是十年不回去,没死没病的,也没什么可担心的。你只要好好修行,就是尽孝了。
第三种,“劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”劝导父母念佛,让他们往生净土,这是大孝中的大孝。
第一种,“人子于父母,服劳奉养以安之,孝也。”子女为父母做事,奉养饮食、衣物等各种资具,让父母过好生活,这是孝。不过,这是一般的孝。
第二种,“立身行道以显之,大孝也。”规范自己的身心以增上道德,不违背世间和出世间的种种规则,好好做人,以此让父母感到荣耀,这是大孝。
作为出家人,我们要好好用功,好好行道。虽然你没有在父母身边服劳奉养,没有尽世间那种孝,但他们也不会像别的有些父母那样担忧:“我这个孩子是不是又在外面闹事?……”父母知道你在修行,就是十年不回去,没死没病的,也没什么可担心的。你只要好好修行,就是尽孝了。
第三种,“劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”劝导父母念佛,让他们往生净土,这是大孝中的大孝。
莲池大师说孝有三种:孝、大孝、大孝之大孝。
第一种,“人子于父母,服劳奉养以安之,孝也。”子女为父母做事,奉养饮食、衣物等各种资具,让父母过好生活,这是孝。不过,这是一般的孝。
第二种,“立身行道以显之,大孝也。”规范自己的身心以增上道德,不违背世间和出世间的种种规则,好好做人,以此让父母感到荣耀,这是大孝。
作为出家人,我们要好好用功,好好行道。虽然你没有在父母身边服劳奉养,没有尽世间那种孝,但他们也不会像别的有些父母那样担忧:“我这个孩子是不是又在外面闹事?……”父母知道你在修行,就是十年不回去,没死没病的,也没什么可担心的。你只要好好修行,就是尽孝了。
第三种,“劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”劝导父母念佛,让他们往生净土,这是大孝中的大孝。 ~索达吉堪布#大乘佛教[超话]#
第一种,“人子于父母,服劳奉养以安之,孝也。”子女为父母做事,奉养饮食、衣物等各种资具,让父母过好生活,这是孝。不过,这是一般的孝。
第二种,“立身行道以显之,大孝也。”规范自己的身心以增上道德,不违背世间和出世间的种种规则,好好做人,以此让父母感到荣耀,这是大孝。
作为出家人,我们要好好用功,好好行道。虽然你没有在父母身边服劳奉养,没有尽世间那种孝,但他们也不会像别的有些父母那样担忧:“我这个孩子是不是又在外面闹事?……”父母知道你在修行,就是十年不回去,没死没病的,也没什么可担心的。你只要好好修行,就是尽孝了。
第三种,“劝以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”劝导父母念佛,让他们往生净土,这是大孝中的大孝。 ~索达吉堪布#大乘佛教[超话]#
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